مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
6. في التثويب في أي صلاة هو؟
نماز میں تصویب کا حکم
ترقیم عوامۃ: 2182 ترقیم الشثری: -- 2188
٢١٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن زبيد عن خيثمة قال: كانوا يثوبون في العشاء والفجر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن زبيد، عن خيثمة، قال:" كانوا يثوبون في العشاء والفجر"
حضرت خیثمہ فرماتے ہیں کہ اسلاف عشاء اور فجر کی نماز میں تثویب کیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2188]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2188، ترقيم محمد عوامة 2182)
ترقیم عوامۃ: 2183 ترقیم الشثری: -- 2189
٢١٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن (ابن الاصبهاني) (١) عن عبد الرحمن بن ابي ليلى قال: ما ابتدعوا بدعة احب إلي من التثويب في الصلاة، يعني: العشاء والفجر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (عبد الرحمن بن عبد اللَّه عم محمد بن سليمان).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن ابن الاصبهاني، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، قال: " ما ابتدعوا بدعة احب إلي من التثويب في الصلاة" , يعني العشاء والفجر
حضرت عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ فرماتے ہیں کہ لوگوں نے جو نئی بدعتیں اختیار کی ہیں ان میں میرے نزدیک سب سے زیادہ بہتر فجر اور عشاء کی نماز میں کی جانے والی تثویب ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2189]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2189، ترقيم محمد عوامة 2183)
ترقیم عوامۃ: 2184 ترقیم الشثری: -- 2190
٢١٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن عطاء عن ابي محذورة (١) . - وعن طلحة عن سويد (عن بلال) (٢) : انهما كانا لا يثوبان إلا في الفجر (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
(٢) سقط من: [د] ما بين القوسين.
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا حفص، عن حجاج، عن عطاء، عن ابي محذورة، وعن طلحة، عن سويد، عن بلال انهما:" كانا لا يثوبان إلا في الفجر"
حضرت ابو محذورہ اور حضرت بلال صرف فجر کی نماز میں تثویب کیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2190]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2190، ترقيم محمد عوامة 2184)
ترقیم عوامۃ: 2185 ترقیم الشثری: -- 2191
٢١٩١ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة: انه ارسل إلى مؤذن له يقال له رباح: ان لا يثوب إلا في الفجر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة انه ارسل إلى مؤذن له يقال له رباح:" ان لا يثوب إلا في الفجر"
حضرت عمران بن مسلم فرماتے ہیں کہ حضرت سوید بن غفلہ نے اپنے موذن کو پیغام بھجوایا کہ صرف فجر کی نماز میں تثویب کیا کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2191]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2191، ترقيم محمد عوامة 2185)
ترقیم عوامۃ: 2186 ترقیم الشثری: -- 2192
٢١٩٢ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يثوبون في العشاء والفجر] (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب] سقط هذا الخبر.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال:" كانوا يثوبون في العشاء والفجر"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف فجر اور عشاء کی نماز میں تثویب کیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2192]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2192، ترقيم محمد عوامة 2186)
ترقیم عوامۃ: 2187 ترقیم الشثری: -- 2193
٢١٩٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن عيسى بن ابي عزة عن الشعبي قال: يثوب في العشاء والفجر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسرائيل، عن عيسى بن ابي عزة، عن الشعبي، قال: " يثوب في العشاء والفجر"
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ عشاء اور فجر کی نماز میں تثویب کی جائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2193]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2193، ترقيم محمد عوامة 2187)
ترقیم عوامۃ: 2188 ترقیم الشثری: -- 2194
٢١٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يثوبون في العتمة والفجر، وكان مؤذن إبراهيم يثوب في الظهر والعصر فلا ينهاه.
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال:" كانوا يثوبون في العتمة والفجر وكان مؤذن إبراهيم يثوب في الظهر والعصر فلا ينهاه"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف فجر اور عشاء کی نماز میں تثویب کیا کرتے تھے۔ حضرت ابراہیم کا موذن ظہر اور عصر میں بھی تثویب کرتا تھا اور اسے منع نہیں کرتے تھے۔! تثویب کا معنی ہے: الفاظ کو دہرانا۔ اذان میں تثویب کا معنٰی یہ ہے کہ موذن ایک مرتبہ اذان دینے کے بعد احتیاطاً دوسری مرتبہ اذان کے کلمات کو کہے۔ یہ عمل شروع اسلام میں مشروع تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2194]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2194، ترقيم محمد عوامة 2188)