مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
16. من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر
جو حضرات اس بات کو مکرو ہ خیال فرماتے ہیں کہ مؤذن طلوع فجر سے پہلے اذان دے
ترقیم عوامۃ: 2234 ترقیم الشثری: -- 2240
٢٢٤٠ - حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن شداد (١) مولى عياض بن عامر عن ⦗٤٥٨⦘ بلال: ان النبي ﷺ قال:" (لا تؤذن) (٢) حتى (ترى) (٣) الفجر هكذا" ومد يديه (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (لم يدرك بلالًا).
(٢) في [ب]: (لا يؤذن).
(٣) في [ب]: (يرى).
(٤) مجهول؛ لحال شداد، أخرجه أبو داود (٥٣٤)، والبيهقي ١/ ٣٨٤، والطبراني (١١٢١)، والروياني (٧٦٢)، والمزي ١٢/ ٤٠٧ (٢٦٩٦).
حدثنا وكيع ، عن جعفر بن برقان ، عن شداد مولى عياض بن عامر، عن بلال ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تؤذن حتى ترى الفجر هكذا ومد يديه"
حضرت شداد فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہاتھ سے اشارہ کرتے ہوئے حضرت بلال کو فرمایا کہ تم اس وقت تک اذان نہ دو جب تک روشنی اس طرح نہ دیکھ لو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2240]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2240، ترقيم محمد عوامة 2234)
ترقیم عوامۃ: 2235 ترقیم الشثری: -- 2241
٢٢٤١ - حدثنا ابو خالد (عن حجاج) (١) عن طلحة عن سويد عن بلال قال: كان لا يؤذن حتى ينشق الفجر (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حدثنا حدثنا ابو خالد، عن حجاج، عن طلحة، عن سويد، عن بلال ، قال:" كان لا يؤذن حتى ينشق الفجر"
حضرت سوید فرماتے ہیں کہ حضرت بلال اس وقت تک اذان نہ دیتے جب تک فجر روشن نہ ہوجاتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2241]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2241، ترقيم محمد عوامة 2235)
ترقیم عوامۃ: 2236 ترقیم الشثری: -- 2242
٢٢٤٢ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن عطاء عن ابي محذورة: انه اذن لرسول الله ﷺ ولابي بكر وعمر فكان لا يؤذن حتى يطلع الفجر (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حدثنا حدثنا ابو خالد الاحمر، عن حجاج، عن عطاء، عن ابي محذورة انه اذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر" فكان لا يؤذن حتى يطلع الفجر"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ حضرت ابو محذورہ نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، حضرت ابوبکر اور حضرت عمر کے لیے اذان دی ہے، وہ طلوع فجر سے پہلے اذان نہ دیتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2242]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2242، ترقيم محمد عوامة 2236)
ترقیم عوامۃ: 2237 ترقیم الشثری: -- 2243
٢٢٤٣ - حدثنا جرير عن منصور عن ابي إسحاق عن الاسود عن عائشة قالت: ما كانوا يؤذنون حتى ينفجر الفجر (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، رواية إسحاق عن الأسود صحيحة كما في تحفة التحصيل ص ٢٤٥.
حدثنا حدثنا جرير، عن منصور، عن ابي إسحاق، عن الاسود، عن عائشة ، قالت: " ما كانوا يؤذنون حتى ينفجر الفجر"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ صحابہ کرام طلوع فجر تک اذان نہ دیتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2243]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2243، ترقيم محمد عوامة 2237)
ترقیم عوامۃ: 2238 ترقیم الشثری: -- 2244
٢٢٤٤ - حدثنا شريك عن (علي) (١) بن علي عن إبراهيم قال: شيعنا علقمة إلى مكة فخرجنا بليل فسمع مؤذنا يؤذن فقال: اما هذا فقد خالف سنة اصحاب محمد ﷺ لو (كان) (٢) نائما خيرا له فإذا طلع الفجر اذن (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (عن إبراهيم مرسلًا ولم يرو عنه إلا شريك أو شاركه قيس بن ربيع)، وانظر: التاريخ الكبير ٦/ ٢٨٧، والجرح والتعديل ٦/ ١٩٧.
(٢) زيادة من [أ، ب، جـ، ك].
(٣) مجهول؛ لجهالة علي بن علي.
حدثنا شريك، عن علي بن علي، عن إبراهيم، قال: شيعنا علقمة إلى مكة فخرجنا بليل فسمع مؤذنا يؤذن، فقال: " اما هذا فقد خالف سنة اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لو كان نائما كان خيرا له فإذا طلع الفجر اذن"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ ہم حضرت علقمہ کے ہمراہ مکہ کی طرف روانہ ہوئے۔ رات کے وقت میں انہوں نے ایک مؤذن کو اذان دیتے سنا تو فرمایا کہ اس نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صحابہ کی مخالفت کی ہے، اگر یہ سویا ہوتا تو زیادہ بہتر تھا، پھر جب صبح طلوع ہوتی تو اس وقت اذان دیتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2244]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2244، ترقيم محمد عوامة 2238)
ترقیم عوامۃ: 2239 ترقیم الشثری: -- 2245
٢٢٤٥ - حدثنا ابن مهدي عن سليمان عن الحسن بن عمرو عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم: انه كره ان يؤذن قبل الفجر.
حدثنا ابن مهدي، عن سليمان، عن الحسن بن عمرو، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم، انه " كره ان يؤذن قبل الفجر"
حضرت ابراہیم فجر سے پہلے اذان دینے کو مکروہ خیال فرماتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2245]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2245، ترقيم محمد عوامة 2239)
ترقیم عوامۃ: 2240 ترقیم الشثری: -- 2246
٢٢٤٦ - [حدثنا ابن نمير (عن عبيد الله) (١) قال: قلت لنافع: إنهم كانوا ينادون قبل الفجر] (٢) قال: ما كان النداء إلا مع الفجر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من [ك].
(٢) سقط من: [أ، ب] ما بين المعكوفين.
حدثنا ابن نمير عن عبيد الله، قال: قلت لنافع: إنهم كانوا ينادون قبل الفجر، قال: " ما كان النداء إلا مع الفجر"
حضرت عبیداللہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت نافع سے سوال کیا کہ کیا صحابہ کرام فجر سے پہلے اذان دیا کرتے تھے؟ انہوں نے فرمایا کہ اذان تو فجر کے ساتھ ہی ہوتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2246]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2246، ترقيم محمد عوامة 2240)
ترقیم عوامۃ: 2241 ترقیم الشثری: -- 2247
٢٢٤٧ - حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن قال: شكوا في طلوع الفجر في عهد ابن عباس فامر مؤذنه فاقام الصلاة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
حدثنا حدثنا هشيم، عن منصور، عن الحسن، قال:" شكوا في طلوع الفجر في عهد ابن عباس فامر مؤذنه فاقام الصلاة"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کے زمانے میں لوگوں کو فجر کے طلوع کے بارے میں شک ہوا تو حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اپنے مؤذن کو حکم دیا اور اس نے اذان کی اقامت کہی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2247]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2247، ترقيم محمد عوامة 2241)
ترقیم عوامۃ: 2242 ترقیم الشثری: -- 2248
٢٢٤٨ - حدثنا الفضل بن دكين عن شريك عن (ابن) (١) سالم عن عامر قال: لا يؤذن للصلاة حتى يدخل وقتها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
حدثنا الفضل بن دكين، عن شريك، عن ابن سالم، عن عامر، قال: " لا يؤذن للصلاة حتى يدخل وقتها"
حضرت عامر فرماتے ہیں کہ وقت داخل ہونے تک نماز کے لیے اذان نہ کہی جائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2248]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2248، ترقيم محمد عوامة 2242)