مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
57. (في) الرجل يتشاغل في الحرب أو نحوه كيف يصلي
اگر آدمی کا تلاوت قرآن کا وظیفہ چھوٹ جائے تو اسے کب ادا کر
ترقیم عوامۃ: 4814 ترقیم الشثری: -- 4857
٤٨٥٧ - حدثنا ابو بكر قال (نا) (١) هشيم قال: (نا) (٢) ابو الزبير عن نافع بن جبير عن ابي عبيدة (بن) (٣) عبد الله عن ابيه ان المشركين شغلوا النبي ﷺ يوم الخندق عن اربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله قال: فامر بلالا فاذن واقام فصلى الظهر ثم اقام فصلى العصر ثم اقام فصلى المغرب ثم اقام فصلى العشاء (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ثنا).
(٢) في [جـ، ك]: (أنا)، وفي [أ]: (ثنا).
(٣) في [جـ]: (عن).
(٤) منقطع؛ أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، أخرجه أحمد (٣٥٥٥)، والترمذي (١٧٩)، والنسائي ٢/ ١٧، وبنحوه أخرجه مسلم (٦٢٨).
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم ، قال: نا ابو الزبير ، عن نافع بن جبير ، عن ابي عبيدة بن عبد الله ، عن ابيه ،" ان المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله، قال: فامر بلالا فاذن واقام فصلى الظهر , ثم اقام فصلى العصر , ثم اقام فصلى المغرب , ثم اقام فصلى العشاء"
حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مشرکین نے غزوہ بدر میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو چار نمازوں میں مصروف رکھا۔ جب رات کا کافی حصہ گذر گیا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت بلال کو اذان دینے کا حکم دیا۔ انہوں نے اذان دی اور اقامت کہی پھر آپ نے پہلے ظہر کی نماز پڑھی، پھر اقامت کہی پھر عصر کی نماز پڑھی، پھر اقامت کہی پھر مغرب کی نماز پڑھی پھر اقامت کہی اور عشاء کی نماز پڑھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/سجود السهو والعمل في الصلاة/حدیث: 4857]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4857، ترقيم محمد عوامة 4814)
ترقیم عوامۃ: 4815 ترقیم الشثری: -- 4858
٤٨٥٨ - حدثنا يزيد بن هارون قال (اخبرنا) (١) ابن ابي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال: (قال) (٢) حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتى كفينا ذلك وذلك قوله تعالى: ﴿وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا﴾ [الاحزاب: ٢٥] ، فقام رسول الله ﷺ فامر بلالا فاقام الصلاة ثم صلى الظهر كما كان يصليها قبل ذلك، ثم اقام فصلى العصر كما كان يصليها قبل ذلك، ثم اقام (٣) (فصلى) (٤) المغرب كما كان يصليها قبل ذلك، ثم اقام العشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك، قبل ان تنزل: ﴿فإن ⦗٢١⦘ خفتم فرجالا او ركبانا﴾ [البقرة: ٢٣٩] (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أنا).
(٢) سقط من: [جـ، ك].
(٣) في [أ، ب] زيادة: (المغرب).
(٤) سقط من: [هـ].
(٥) صحيح، أخرجه أحمد (١١٦٤٤)، والنسائي ٢/ ١٧، وابن خزيمة (٩٩٦)، والطيالسي (٢٢٣١)، والشافعي ١/ ٣٩٦، وابن عبد البر في التمهيد ٥/ ٢٣٥، والدارمي ١/ ٣٥٨، وأبو يعلى (١٢٩٦)، والطحاوي ١/ ٣٢١، وابن حبان (٢٨٩٠).
حدثنا يزيد بن هارون ، قال: اخبرنا ابن ابي ذئب ، عن المقبري ، عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ، عن ابيه ، قال: قال: " حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتى كفينا ذلك وذلك قوله تعالى: وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا سورة الاحزاب آية 25 فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فامر بلالا فاقام الصلاة ثم صلى الظهر كما كان يصليها قبل ذلك , ثم اقام فصلى العصر كما كان يصليها قبل ذلك , ثم اقام فصلى المغرب كما كان يصليها قبل ذلك , ثم اقام العشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك قبل ان تنزل فإن خفتم فرجالا او ركبانا سورة البقرة آية 239"
حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ غزوہ خندق میں ہم ظہر، عصر، مغرب اور عشاء کی نماز نہ پڑھ سکے۔ یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے اس آیت کو نازل فرمایا { وَکَفَی اللَّہُ الْمُؤْمِنِینَ الْقِتَالَ وَکَانَ اللَّہُ قَوِیًّا عَزِیزًا } پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کھڑے ہوئے اور حضرت بلال کو حکم دیا انہوں نے نماز کے لئے اقامت کہی، پھر ظہر کی نماز پڑھی جس طرح پہلے نماز پڑھا کرتے تھے۔ پھر عصر کے لئے اقامت کہی اور عصر کی نماز پڑھی جس طرح پہلے پڑھا کرتے تھے۔ پھر مغرب کی نماز پڑھی جس طرح پہلے پڑھا کرتے تھے۔ پھر عشاء کی نماز کے لئے اقامت کہی اور عشاء کی نماز اس طرح پڑھی جس طرح پہلے پڑھا کرتے تھے۔ یہ عمل اس آیت کے نازل ہونے سے پہلے کا ہے { فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُکْبَانًا }۔ [مصنف ابن ابي شيبه/سجود السهو والعمل في الصلاة/حدیث: 4858]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4858، ترقيم محمد عوامة 4815)