مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
347. في قراءة القرآن
قرآن مجید کی قراء ت کا بیان
ترقیم عوامۃ: 8826 ترقیم الشثری: -- 8974
٨٩٧٤ - حدثنا وكيع قال: ثنا نافع بن عمر الجمحي عن ابن ابي مليكة عن (بعض) (١) ازواج النبي ﷺ انها سئلت عن قراءة النبي ﷺ فقالت: إنكم لا تستطيعونها، فقيل لها: اخبرينا (بها) (٢) ، فقرات قراءة ترسلت فيها (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك، ز] زيادة: (بعض).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) منقطع، ابن أبي مليكة لم يسمع من أزواج النبي ﷺ، أخرجه أحمد (٢٦٤٥١)، والنسائي في الكبرى (٩٦١٦)، والطبراني ٢٣/ (٣٥٧)، وانظر الحديث رقم [٨٩٦٩].
حدثنا وكيع ، قال: ثنا نافع بن عمر الجمحي ، عن ابن ابي مليكة ، عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم انها سئلت عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقالت:" إنكم لا تستطيعونها، فقيل لها اخبرينا بها، فقرات قراءة ترسلت فيها"
حضرت ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ایک زوجہ ٔ مطہرہ سے آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی تلاوت کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ تم لوگ اس کی طاقت نہیں رکھتے۔ ان سے عرض کیا گیا کہ آپ بتادیجئے۔ انہوں نے فرمایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بہت آہستہ آہستہ تلاوت کیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8974]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8974، ترقيم محمد عوامة 8826)
ترقیم عوامۃ: 8827 ترقیم الشثری: -- 8975
٨٩٧٥ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن عبيد المكتب قال: سئل مجاهد عن رجلين (قرا) (١) احدهما البقرة وقرا الآخر البقرة وآل عمران فكان ركوعهما وسجودهما وجلوسهما سواء ايهما افضل قال: الذي قرا البقرة ثم قرا مجاهد: ﴿وقرآنا فرقناه لتقراه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا﴾ [الإسراء: ١٠٦] .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قرأوا).
حدثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن عبيد المكتب، قال: سئل مجاهد عن رجلين قرا احدهما البقرة، وقرا الآخر البقرة وآل عمران ؛ فكان ركوعهما وسجودهما وجلوسهما سواء، ايهما افضل؟ قال: الذي قرا البقرة، ثم قرا مجاهد: وقرءانا فرقناه لتقراه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا سورة الإسراء آية 106"
حضرت مجاہد سے دو آدمیوں کے بارے میں سوال کیا گیا جن میں سے ایک نے سورة البقرۃ کی تلاوت کی اور دوسرے نے سورة البقرۃ اور سورة آل عمران کی تلاوت کی۔ ان دونوں کے رکوع، سجود اور جلوس برابر تھے، ان میں سے کس نے افضل عمل کیا؟ حضرت مجاہد نے فرمایا کہ جس نے سورة البقرۃ کی تلاوت کی۔ پھر حضرت مجاہد نے یہ آیت پڑھی { وَقُرْآنًا فَرَقْنَاہُ لِتَقْرَأَہُ عَلَی النَّاسِ عَلَی مُکْثٍ وَنَزَّلْنَاہُ تَنْزِیلاً } [الاسرائ: ١٠٦] [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8975]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8975، ترقيم محمد عوامة 8827)
ترقیم عوامۃ: 8828 ترقیم الشثری: -- 8976
٨٩٧٦ - حدثنا ابو اسامة عن إسماعيل قال: ثنا (بيان) (١) عن حكيم بن جابر قال: قال حذيفة: إن من اقرا الناس (منافقا) (٢) لا يترك واوا ولا الفا (يلفته) (٣) بلسانه كما (تلفت) (٤) البقرة الخلا بلسانها لا (يجاوز) (٥) ترقوته (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (سنان).
(٢) في [ب، ز، ك]: (منافق).
(٣) في [أ]: (يلقيه).
(٤) في [أ، ز، هـ]: (تلتفت)، وفي: [ص]: (تلففت).
(٥) في [ص، هـ]: (يتجاوز).
(٦) صحيح.
حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن إسماعيل، قال: ثنا بيان، عن حكيم بن جابر، قال: قال حذيفة :" إن من اقرا الناس منافقا لا يترك واوا ولا الفا يلفته بلسانه، كما تلفت البقرة الخلا بلسانها لا يتجاوز ترقوته"
حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ بعض اوقات قرآن کا سب سے زیادہ تلاوت کرنے والا وہ منافق ہوتا ہے جو نہ کوئی الف چھوڑتا ہے اور نہ کوئی واؤ، اس کی زبان ایسے چلتی ہے جیسے گائے کی زبان جگالی میں چلتی ہے لیکن قرآن اس کے حلق سے آگے نہیں بڑھتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8976]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8976، ترقيم محمد عوامة 8828)