🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

44. من رخص في الكحل للصائم
جن حضرات نے روزے کی حالت میں سرمہ لگانے کی اجازت دی ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9359 ترقیم الشثری: -- 9516
٩٥١٦ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لا باس (بالكحل) (١) للصائم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (بكحل).
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " لا باس بالكحل للصائم"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ روزے کی حالت میں سرمہ لگانے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9516]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9516، ترقيم محمد عوامة 9359)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9360 ترقیم الشثری: -- 9517
٩٥١٧ - حدثنا حفص عن الاعمش عن إبراهيم قال: لا باس بالكحل للصائم.
حدثنا حفص، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: " لا باس بالكحل للصائم"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ روزے کی حالت میں سرمہ لگانے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9517]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9517، ترقيم محمد عوامة 9360)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9361 ترقیم الشثری: -- 9518
٩٥١٨ - (حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: لا باس بالكحل للصائم) (١) ما لم يجد طعمه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
حدثنا حفص، عن عمرو، عن الحسن، قال: " لا باس بالكحل للصائم ما لم يجد طعمه"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ روزے کی حالت میں سرمہ لگانے میں کوئی حرج نہیں بشرطیکہ اس کا ذائقہ محسوس نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9518]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9518، ترقيم محمد عوامة 9361)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9362 ترقیم الشثری: -- 9519
٩٥١٩ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر ومحمد بن علي وعطاء انهم كانوا يكتحلون بالإثمد وهم صيام لا يرون (به) (١) باسا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، ومحمد بن علي، وعطاء" انهم كانوا يكتحلون بالإثمد وهم صيام لا يرون به باسا"
حضرت جابر فرماتے ہیں کہ حضرت عامر، حضرت محمد بن علی رضی اللہ عنہ اور حضرت عطاء روزے کی حالت میں اثمد سرمہ لگاتے تھے اور اس میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9519]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9519، ترقيم محمد عوامة 9362)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9363 ترقیم الشثری: -- 9520
٩٥٢٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن الحسن.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن خالد، عن الحسن،
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ روزہ دار کے لئے سرمہ لگانے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9520]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9520، ترقيم محمد عوامة 9363)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 9521
٩٥٢١ - وعن ليث عن عطاء قال: لا باس بالكحل للصائم.
وعن ليث، عن عطاء، قال: " لا باس بالكحل للصائم"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9521، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9364 ترقیم الشثری: -- 9522
٩٥٢٢ - حدثنا ابو معاوية عن ابي معاذ عن عبيد الله بن ابي (بكر) (١) عن انس انه كان يكتحل وهو صائم (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (بكير).
(٢) ضعيف؛ أبو معاذ هو عتبة بن حميد ضعيف.

حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن ابي معاذ، عن عبيد الله بن ابي بكر، عن انس :" انه كان يكتحل وهو صائم"
حضرت انس روزہ کی حالت میں سرمہ لگایا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9522]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9522، ترقيم محمد عوامة 9364)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9365 ترقیم الشثری: -- 9523
٩٥٢٣ - حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن حماد بن سلمة (و) (٢) ابي هلال وقتادة (انهم) (٣) (كرهوا) (٤) الكحل (للصائم) (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ضباب).
(٢) في [ز]: (فأبي).
(٣) في [أ، ب، ص، ك]: (أنه).
(٤) في [أ، ب، ص، ك]: (كره).
(٥) في [هـ]: (للسائب).

حدثنا زيد بن حباب، عن حماد بن سلمة، وابي هلال، وقتادة:" انهم كرهوا الكحل للصائم"
حضرت حماد بن سلمہ، حضرت ابو ہلال اور حضرت قتادہ نے روزے کی حالت میں سرمہ لگانے کو مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9523]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9523، ترقيم محمد عوامة 9365)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9366 ترقیم الشثری: -- 9524
٩٥٢٤ - حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن (الحسن) (١) قال: كان لا يرى باسا ان يكتحل الرجل وهو صائم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (الحسين).
حدثنا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن، قال:" كان لا يرى باسا ان يكتحل الرجل وهو صائم"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ روزے کی حالت میں سرمہ لگانے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9524]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9524، ترقيم محمد عوامة 9366)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9367 ترقیم الشثری: -- 9525
٩٥٢٥ - حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: لا باس بالكحل للصائم.
حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: " لا باس بالكحل للصائم"
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ روزے کی حالت میں سرمہ لگانے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9525]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9525، ترقيم محمد عوامة 9367)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں