🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

38. ما قالوا فيما يسقى سيحا ويسقى بالدلو: كيف يصدق؟
’’جس زمین کو جاری پانی (آسمان کی بارش یا چشمہ) سے سیراب کیا یا ڈولوں سے سیراب کیا جائے اس پر زکوٰۃ کس حساب سے فرض ہے‘‘
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10189 ترقیم الشثری: -- 10371
١٠٣٧١ - حدثنا (ابو بكر) (١) قال: (حدثنا) (٢) ابن مبارك عن ابن جريج عن عطاء في الزرع يكون على (السيح) (٣) الزمان ثم يسقى (بالبئر) (٤) يعني (بالدلو وبالدالية) (٥) ، قال: يصدق على اكثر ذلك (ان) (٦) يسقى به.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (بياض).
(٢) في [ك]: (أخبرنا).
(٣) في [ص، ب، أ]: (السفح) وفي [هـ]: (سيح).
(٤) في [ص]: (بالنثر) وفي [ح]: (بالنير).
(٥) في [أ، ز]: (بالدالية) وفي [ب، ك]: (بالدالية) وفي [ح]: (بالدانية).
(٦) في [أ، ب]: (أو) وكذلك [ك، ح].

حدثنا ابو بكر، حدثنا ابن مبارك، عن ابن جريج، عن عطاء: في الزرع يكون على السيح الزمان ثم يسقى بالبئر، يعني بالدلو وبالدالية، قال:" يصدق على اكثر ذلك ان يسقى به"
حضرت ابن جریج سے مروی ہے کہ حضرت عطاء سے سوال کیا گیا کہ جس کھیتی کو کچھ عرصہ جاری پانی سے سیراب کیا جائے پھر اس کو کنویں سے ڈول نکال نکال کر سیراب کیا جائے تو اس زمین پر زکوٰۃ کا کیا حکم ہے؟ آپ نے جواب میں ارشاد فرمایا کہ: جس طریقہ سے زیادہ مدت سرْاب کیا گیا ہے اسی کا اعتبار ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10371]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10371، ترقيم محمد عوامة 10189)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 10190 ترقیم الشثری: -- 10372
١٠٣٧٢ - حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: قلت لعطاء إنما يكون (على العين) (١) عامة الزمان، ثم (يحتاج) (٢) إلى البئر في (القطعة) (٣) يسقى بها، ثم (القطعة) (٤) ، ثم (يصير) (٥) إلى العين كيف صدقته؟ قال: (العشر) (٦) ، (وقال) (٧) يكون ذلك على اكثر ذلك ان يسقى به، إن كان يسقى بالعين اكثر مما يسقى بالدلو ففيه العشر، وإن كان يسقى بالدلو اكثر مما يسقى (بالنجل) (٨) ففيه ⦗٢٢٩⦘ نصف العشر، قلت: هو بمنزلة ذلك، ايضا المال يكون بعلا او (عثريا) (٩) (عامة) (١٠) (الزمان) (١١) ثم يحتاج إلى (البئر) (١٢) ؟ قال: نعم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ح].
(٢) في [ب، ك]: (تحتاج).
(٣) في [هـ]: (القطع) وفي [ب]: (العطقه).
(٤) في [أ، ب، ح]: (العطقه).
(٥) سقط من: [ح].
(٦) في [أ، ب، ح، ز، ك]: (العشرين).
(٧) في [ط، هـ]: (وقد).
(٨) أي: ما ينزل من المياه، وفي [ح]: (بالنخل) وقي [ب، ك، ز، أ]: (بالنحل) وفي [هـ]: (بالعين).
(٩) في [ص]: (عثر).
(١٠) سقط من: [أ، ب].
(١١) في [أ، ص]: (بالزمان).
(١٢) في [ص]: (النثر).

حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: إنما يكون على العين عامة الزمان ثم يحتاج إلى البئر في القطعة يسقى بها ثم القطعة ثم يصير إلى العين كيف صدقته؟ قال: العشرين، قال:" يكون ذلك على اكثر ذلك ان يسقى به إن كان يسقى بالعين اكثر مما يسقى بالدلو ففيه العشر، وإن كان يسقى بالدلو اكثر مما يسقى بالعين ففيه نصف العشر، قلت: هو بمنزلة ذلك ايضا،" المال يكون بعلا او عثريا عامة الزمان ثم يحتاج إلى البئر قال: نعم"
حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے پوچھا کہ: کسی زمین کو کچھ عرصہ تک جاری (چشمہ وغیرہ) پانی سے سیراب کیا جائے پھر اس کے کسی حصہ کو کنویں کے پانی سے سیراب کرنے کی ضرورت پیش آجائے پھر کسی دوسرے حصے کو چشمہ کے پانی سے سیراب کیا جائے تو اسکی زکوٰۃ کس طرح نکالی جائے گی؟ آپ نے جواب میں ارشاد فرمایا کہ عشر ہے۔ فرمایا کہ جس طریقہ سے زیادہ عرصہ سیراب کیا گیا ہے حکم اسی کے تابع ہوگا کہ اگر ڈول کی بجائے چشمہ کے پانی سے زیادہ عرصہ سیراب کیا گیا ہو تو اس پر عشر ہے۔ اور اگر چشمہ کی بجائے ڈول سے زیادہ عرصہ سیراب کیا گیا ہو تو اس پر نصف عشر ہے۔ میں نے عرض کیا کہ جس مال کو (زمین) کو کچھ عرصہ اونٹ اور آسمان کی بارش سے سیراب کیا جائے پھر کنویں سے سیراب کرنے کی ضرورت پیش آجائے تو اس کا بھی یہی حکم ہے؟ آپ نے ارشاد فرمایا کہ: جی ہاں۔ ابو زبیر راوی کہتے ہیں کہ میں نے ابن عمیر کو بھی اسی طرح فرماتے ہوئے سنا، پھر میں نے سالم ابن عبد اللہ سے اس کے متعلق سوال کیا تو انہوں نے عبید کی طرح جواب دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزكاة/حدیث: 10372]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10372، ترقيم محمد عوامة 10190)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 10373
١٠٣٧٣ - قال ابو الزبير: وسمعت (ابن عمير) (١) يقول هذا القول.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عمر).
قال ابو الزبير: وسمعت ابن عمير، يقول هذا القول،
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10373، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 10374
١٠٣٧٤ - ثم (سالت) (١) سالم بن عبد الله، فقال: مثل قول (عبيد الله) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ص، ز، ك]: (سألنا).
(٢) في [أ، ب، ح، ز]: (عبيدة) وفي [ك، ص]: (عبيد) وفي [هـ]: (عبد اللَّه).

ثم سالت سالم بن عبد الله، فقال مثل قول عبيد
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 10374، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں