🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

14. ما قالوا في الميت كم يغسل مرة؟ وما يجعل في الماء مما يغسل به؟
غسل دیتے وقت میت کو کتنی مرتبہ دھویا جائے گا؟ اور جس پانی سے غسل دیا جا رہا ہے اس پانی میں کیا ملایا جائے گا؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 11019 ترقیم الشثری: -- 11225
١١٢٢٥ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال: يغسل اول غسلة بماء قراح والثانية بماء وسدر والثالثة بماء وكافور، ثم يؤخذ الكافور (ويوضع) (١) (على) (٢) (مواضع) (٣) مساجده.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ص]: (يوضع)، وفي [ح، ز]: (فيوضع).
(٢) سقط من: [ح] و [ص].
(٣) سقط من: [ص].

حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن، قال: " يغسل اول غسلة بماء قراح والثانية بماء وسدر والثالثة بماء وكافور، ثم يؤخذ الكافور ويوضع على مواضع مساجده"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ میت کو پہلی بار خالص پانی سے غسل دیا جائے گا اور دوسری بار پانی اور بیری سے اور تیسری بار پانی اور کافور سے، پھر کافور لے کر میت کی سجدے کی جگہوں پر رکھی جائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 11225]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11225، ترقيم محمد عوامة 11019)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 11020 ترقیم الشثری: -- 11226
١١٢٢٦ - حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا ابن عون عن ايوب السختياني قال: كان ابو قلابة إذا غسل الميت امر بالسدر فصفي في ثوب فغسل (بصفوه) (١) ورمى (بثفله) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (بصفوه).
(٢) في [ص]: (بفله) والثفل: الحثالة والبواقي.

حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا ابن عون، عن ايوب السختياني، قال:" كان ابو قلابة إذا غسل الميت امر بالسدر فصفي في ثوب فغسل بصفوه ورمى بثفله"
حضرت ابو قلابہ جب میت کو غسل دیتے تو بیری کا حکم فرماتے، پھر خشک کیا جاتا میت کو کپڑے میں اور غسل دیا جاتا خالص پانی سے اور برتن کے اندر کا بچا ہوا پانی بھی اس پر ڈال دیتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 11226]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11226، ترقيم محمد عوامة 11020)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 11021 ترقیم الشثری: -- 11227
١١٢٢٧ - حدثنا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن عن (عتي) (١) عن ابي قال: لما ثقل آدم امر بنيه ان (يجذوا) (٢) (من) (٣) تمار الجنة (فجاؤوا) (٤) (فتلقتهم) (٥) الملائكة (فقالوا) (٦) : ارجعوا فقد امر (الله) (٧) بقبض ابيكم، فرجعوا معهم فقبضوا روحه، وجاءوا معهم بكفنه وحنطوه وقالوا لبنيه: (احضروا) (٨) (فاغسلوه ⦗٤٦٢⦘ وكفنوه) (٩) وحنطوه وصلوا عليه، (وقالوا) (١٠) : يا بني آدم هذه (سنة) (١١) (بينكم) (١٢) (١٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (عيسى).
(٢) في [ص]: (يجبوه).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) في [أ، ص، ز]: (فجاءوا)، وفي [ب، ح]: (فحلوا)، وفي [هـ]: (فجذوا).
(٥) في [ص]: (فلقيتهم).
(٦) في [أ، ح، ز]: (فقال).
(٧) سقط من: [ص، ز].
(٨) في [أ، ب، ح، ز]: (احضرونا).
(٩) في [أ، ب]: (فكفنوه وغسلوه).
(١٠) في [أ، ب، ص]: (قالوا)، وفي [ح، ز]: (ثم قال).
(١١) في [ز]: (سنتكم).
(١٢) في [ح، ب]: (نبيكم).
(١٣) صحيح، أخرجه الطيالسي (٥٤٩)، وابن سعد ١/ ٣٣، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند (٢١٢٤٠) والبيهقي ٣/ ٤٠٤، والضياء (١٢٥٠) والدارقطني ٢/ ٧١، وأخرجه مرفوعًا الحاكم ١/ ٣٤٤، والطبراني في الأوسط (٩٢٥٥).

حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن يونس ، عن الحسن ، عن عيسى، عن ابي ، قال: " لما ثقل آدم امر بنيه ان يجذوا من ثمار الجنة فجاؤوا، فتلقتهم الملائكة فقالوا: ارجعوا، فقد امر الله بقبض ابيكم، فرجعوا معهم، فقبضوا روحه وجاءوا معهم بكفنه وحنطوه، وقالوا لبنيه:" احضروا فاغسلوه وكفنوه وحنطوه وصلوا عليه"، وقالوا:" يا بني آدم هذه سنة بينكم"
حضرت ابی سے مروی ہے کہ جب حضرت آدم کا آخری وقت آیا تو آپ نے اپنے بیٹوں کو حکم دیا کہ وہ ان کے لئے جنت کے پھل لے کر آئیں، پس وہ چلے گئے، جب وہ فرشتوں سے ملے تو فرشتوں نے کہا، تم واپس لوٹو اللہ تعالیٰ نے تمہارے والد کی روح قبض کرنے کا حکم فرمایا ہے، وہ فرشتے ان کے ساتھ لوٹے اور ان کی روح قبض فرمائی اور وہ اپنے ساتھ کفن اور خوشبو لائے اور ان کے بیٹوں سے کہا، ان کے پاس حاضر ہو جاؤ، ان کو غسل دو، ان کو کفن دو اور خوشبو لگاؤ اور ان پر نماز پڑھو، پھر فرمایا اے بنی آدم! یہ تمہارے والد کی سنت ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 11227]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11227، ترقيم محمد عوامة 11021)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 11022 ترقیم الشثری: -- 11228
١١٢٢٨ - حدثنا وكيع عن إسماعيل (بن ابي خالد) (١) عن حكيم بن جابر الاحمسي قال: لما مات الاشعث بن قيس وكانت ابنته تحت الحسن بن علي قال (٢) : (إذا) (٣) غسلتموه فلا (تجهزوه) (٤) (حتى) (٥) (تؤذنوني) (٦) فآذناه فجاء فوضاه بالحنوط وضوءا (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [ز]: زيادة (قال الحسن بن علي).
(٣) في [هـ]: (إذ).
(٤) في [أ، هـ، ص، ز]: (تهيجوه).
(٥) سقط من: [أ، ص].
(٦) في [أ، ب، ح]: (توذونني).
(٧) صحيح، أخرجه الحاكم ٣/ ٦٠٠ (٦٢٢٢) باب ذكر الأشعث بن قيس، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٣٢، وابن عساكر ٩/ ١٤٣، وابن سعد في الطبقات ٦/ ٢٢.

حدثنا حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن حكيم بن جابر الاحمسي، قال: لما مات الاشعث بن قيس وكانت ابنته تحت الحسن بن علي ، قال: قال الحسن بن علي: " إذا غسلتموه فلا تجهزوه حتى تؤذنوني، فآذناه، فجاء فوضاه بالحنوط وضوءا"
حضرت حکیم بن جابر الاحمسی فرماتے ہیں کہ جب حضرت اشعث بن قیس کا انتقال ہوا، ان کی بیٹی حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ کی زوجہ تھیں، حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا جب تم ان کو غسل دیدو تو مجھے بتائے بغیر ان کو کفن نہ پہنانا۔ ہم نے ان کو بتایا تو آپ نے ان کو خوشبو کے ساتھ وضو کروایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 11228]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11228، ترقيم محمد عوامة 11022)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 11023 ترقیم الشثری: -- 11229
١١٢٢٩ - حدثنا وكيع عن شقيق عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال: يبدا (بعد الوضوء) (١) بغسل الراس.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص]: (بالوضوء).
حدثنا وكيع، عن شقيق، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم، قال:" يبدا بعد الوضوء بغسل الراس"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ میت کو غسل دیتے وقت وضو کے بعد سر سے ابتدا کی جائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 11229]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11229، ترقيم محمد عوامة 11023)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 11024 ترقیم الشثری: -- 11230
١١٢٣٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم (قال) (١) : يوضا الميت وضوءه للصلاة (٢) (بماء ثم يغسل بسدر وماء) (٣) ثم يغسل بماء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [ز]: زيادة (ثم يغسل).
(٣) سقط من: [أ، ب، ص].

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم، قال: " يوضا الميت وضوءه للصلاة ثم يغسل بماء، ثم يغسل بسدر وماء، ثم يغسل بماء"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں پہلے میت کو نماز والا وضو کروایا جائے گا پھر پانی سے غسل دیا جائے گا، پھر پانی اور بیری سے غسل دیا جائے گا اور پھر پانی سے غسل دیا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 11230]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11230، ترقيم محمد عوامة 11024)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 11025 ترقیم الشثری: -- 11231
١١٢٣١ - حدثنا عبد الصمد عن همام عن شيخ من اهل الكوفة يقال له: زياد (عن) (١) إبراهيم عن ابن مسعود قال: يوضع الكافور على (مواضع) (٢) سجود الميت (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (من).
(٢) في [أ، ب، ح، ص، ز]: (موضع).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

حدثنا حدثنا عبد الصمد، عن همام، عن شيخ من اهل الكوفة يقال له زياد، عن إبراهيم، عن ابن مسعود ، قال: " يوضع الكافور على مواضع سجود الميت"
حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میت کے سجدوں کی جگہ پر کافور لگائی جائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 11231]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 11231، ترقيم محمد عوامة 11025)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں