مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
92. المظاهر عن أمته أيعتقها؟
جو شخص باندی سے ظہار کرے تو کیا اس کو آزاد کر سکتا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 12749 ترقیم الشثری: -- 13025
١٣٠٢٥ - حدثنا زيد (بن) (١) (الحباب) (٢) عن ابن لهيعة عن خالد بن ابي عمران قال: سالت القاسم وسالما عن رجل ظاهر من امته فلم يجد ما يعتق ايعتقها؟ قالا: نعم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (بنت).
(٢) في [أ، ب]: (الخباب)، وفي [ص]: (حباب)، وفي [جـ]؛ (الحاب).
حدثنا زيد بن الحباب، عن ابن لهيعة، عن خالد بن ابي عمران، قال: سالت القاسم، وسالما، عن " رجل ظاهر من امته فلم يجد ما يعتق، ايعتقها؟ قالا: نعم"
حضرت خالد بن ابی عمران فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت قاسم اور حضرت سالم سے دریافت کیا کہ ایک شخص نے اپنی باندی سے ظہار کیا اور اس کے پاس کوئی غلام وغیرہ نہیں ہے جس کو وہ آزاد کرے تو کیا وہ اسی باندی کو آزاد کرسکتا ہے؟ فرمایا: ہاں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13025]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13025، ترقيم محمد عوامة 12749)
ترقیم عوامۃ: 12750 ترقیم الشثری: -- 13026
١٣٠٢٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن جويبر (عن) (١) الضحاك في الظهار من الامة إذا لم يجد ما يعتق ولم يستطع الصوم فاراد ان يتزوجها جعل عتقها مهرها، فكان عتقها كفارة الظهار، وكانت امراته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (بن).
حدثنا يزيد بن هارون، عن جويبر، عن الضحاك، في الظهار من الامة" إذا لم يجد ما يعتق ولم يستطع الصوم فاراد ان يتزوجها جعل عتقها مهرها , فكان عتقها كفارة الظهار , وكانت امراته"
حضرت ضحاک فرماتے ہیں کہ کوئی شخص باندی سے ظہار کرے اور آزاد کرنے کے لیے کوئی غلام وغیرہ نہ پائے اور روزہ رکھنے کی طاقت بھی نہ رکھے اور اسی سے باندی سے نکاح کرنے کا ارادہ کرے تو اس کی آزادی کو اس کا مہر بنا لے اور اس کو کفارہ ظہار میں آزاد کر دے وہ اس کی بیوی ہوگئی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13026]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13026، ترقيم محمد عوامة 12750)
ترقیم عوامۃ: 12751 ترقیم الشثری: -- 13027
١٣٠٢٧ - حدثنا ابو خالد وليس بالاحمر عن شعبة عن مغيرة (عن إبراهيم) (١) في الرجل يظاهر من امته قال: (يجزئه) (٢) ان يعتقها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، ز، جـ]: زيادة (عن إبراهيم).
(٢) في [أ، جـ، ز]: (يجزيه).
حدثنا ابو خالد وليس بالاحمر، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم في " الرجل يظاهر من امته قال: يجزئ ان يعتقها"
حضرت ابراہیم سے مروی ہے کہ جو شخص اپنی باندی سے ظہار کرلے اس کے لیے اجازت ہے کہ وہ اسی باندی کو آزاد کر دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13027]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13027، ترقيم محمد عوامة 12751)
ترقیم عوامۃ: 12752 ترقیم الشثری: -- 13028
١٣٠٢٨ - حدثنا الحسن بن موسى عن شيبان عن ليث عن طاوس في الرجل يظاهر من ام ولده (ولا يجد ما يكفر) (١) ، قال: يعتقها فيكون عتقها كفارة ليمينه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ]، وفي [ز]: (ولا يكفر ما يجد)، وفي [ص]: (ولا يجد فيكفر).
حدثنا الحسن بن موسى، عن شيبان، عن ليث، عن طاوس، في الرجل يظاهر من ام ولده ولا يجد ما يكفر , قال:" يعتقها فيكون عتقها كفارة ليمينه"
حضرت طاؤس سے مروی ہے کہ کوئی شخص اپنی ام ولد سے ظہار کرے اور کفارہ کرنے کے لیے کچھ نہ پائے تو اسی کو آزاد کر دے اس کا آزاد کرنا اس کی قسم کا کفارہ بن جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 13028]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13028، ترقيم محمد عوامة 12752)