مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
151. من قال: إذا وقف بعرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك
جو شخص طلوع فجر سے پہلے عرفہ پہنچ گیا اس نے وقوف عرفہ کو پا لیا
ترقیم عوامۃ: 13861 ترقیم الشثری: -- 14199
١٤١٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: من ادرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال: " من ادرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج"
حضرت سعید بن المسیب فرماتے ہیں کہ جو شخص طلوع فجر سے قبل وقوف عرفہ کو پالے اس نے حج کو پا لیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14199]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14199، ترقيم محمد عوامة 13861)
ترقیم عوامۃ: 13862 ترقیم الشثری: -- 14200
١٤٢٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن (الشعبي) (١) عن (عروة) (٢) بن (مضرس) (٣) الطائي انه حج على عهد النبي ﷺ فلم يدرك الناس إلا وهم بجمع، قال: فاتيت النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله اتعبت نفسي وانصبت راحلتي والله ما (تركت) (٤) جبلا من الجبال إلا (وقد) (٥) وقفت عليه فهل لي من حج؟ فقال رسول الله ﷺ:"من صلى معنا هذه الصلاة وقد افاض قبل ذلك من عرفات ليلا او (نهارا) (٦) فقد قضى تفثه وتم حجه" (٧) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (العشبي).
(٢) في [ص]: (عرفة).
(٣) في [ن]: (مطرس).
(٤) في [ص]: (نزلت).
(٥) في [جـ، ز، ص]: زيادة (وقد).
(٦) في [ص]: (ونهارًا).
(٧) صحيح، أخرجه أحمد (١٦٢٠٨)، وأبو داود (١٩٥٠)، والترمذي (٨٩١)، والنسائي ٥/ ٢٦٣، وابن ماجه (٣٠١٦)، وابن خزيمة (٢٨٢٠)، وابن حبان (٣٨٥١)، والحاكم ١/ ٤٦٣، والحميدي (٩٠٠)، وابن الجارود (٤٦٧)، وابن سعد (٦/ ٣١)، والبخاري في التاريخ ٧/ ٣١، والطيالسي (١٢٨٢)، والدارمي (٢/ ٥٩)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٤٩١)، والطحاوي ٢/ ٢٠٨، والطبراني ١٧/ (٣٨٥)، والدارقطني ٢/ ٢٣٩، والبيهقي ٥/ ١٧٣، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٣٣٤، وابن عبد البر في التمهيد ٩/ ٢٧٣، وأبو يعلى (٩٤٦)، وابن البخاري في مشيخته ٢/ ١٤٩٧، وابن عساكر ٥٦/ ٥، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٣٨، وابن قانع ٢/ ٢٦٣، وابن الجوزي في التحقيق (١٣٢٩)، وابن حزم في المحلى ٧/ ١٢٢.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس الطائي ، انه حج على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلم يدرك الناس إلا وهم بجمع , قال: فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم , فقلت: يا رسول الله اتعبت نفسي وانصبت راحلتي , والله ما تركت جبلا من الجبال إلا وقد وقفت عليه , فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى معنا هذه الصلاة , وقد افاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد قضى تفثه , وتم حجه"
حضرت عروہ بن مضرس الطائی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زمانے میں حج کیا، وہ لوگوں کو نہ پا سکے مگر جبکہ وہ مزدلفہ میں تھے، پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت اقدس میں حاضر ہوئے اور عرض کیا اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! میں نے اپنے نفس کی پیروی کی اور اپنی سواری کو تھکا دیا، اور اللہ کی قسم میں نے کوئی پہاڑی نہیں چھوڑی مگر اس پر قیام کیا، کیا میرا حج مکمل ہوگیا؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس نے ہمارے ساتھ یہ نماز ادا کی اور عرفات سے منیٰ کی طرف چلا اس سے پہلے دن یا رات میں تحقیق اس کی گندگی دور ہوگئی اور اس کا حج مکمل ہوگیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14200]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14200، ترقيم محمد عوامة 13862)
ترقیم عوامۃ: 13863 ترقیم الشثری: -- 14201
١٤٢٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (بكير) (١) (بن) (٢) عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر قال: سمعته يقول سمعت رسول الله ﷺ وهو واقف بعرفة واتاه اناس من اهل مكة فقالوا: يا رسول الله كيف الحج؟ قال:"الحج عرفة، فمن جاء قبل طلوع الفجر ليلة (جمع) (٣) فقد تم حجه، منى ثلاثة ايام، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تاخر فلا إثم عليه"، ثم اردف رجلا خلفه (ينادي بهن) (٤) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (كبير)، وفي [أ، ب، ن]: (بكر).
(٢) في [أ، ب، ن]: (عن).
(٣) سقط من: [ص].
(٤) في [ن]: (يناديهن).
(٥) صحيح، أخرجه أحمد (١٨٧٧٤)، والنسائي ٥/ ٢٥٦، وأبو داود (١٩٤٩)، والترمذي (٨٨٩)، وابن ماجة (٣٠١٥)، وابن خزيمة (٢٨٢٢)، وابن حبان (٣٨٩٢)، والحاكم ١/ ٤٦٣، والحميدي (٨٩٩)، والبخاري في التاريخ ٢/ ١١، وابن أبي عاصم في الآحاد (٩٥٧)، وابن الجارود (٤٦٨)، والطحاوي ٢/ ٢٠٩، وابن قانع ٢/ ١٦٥، والدارقطني ٢/ ٢٤٠، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ١١٩، والبيهقي ٥/ ١١٦، وابن عبد البر في الاستذكار (٨٥٠١)، والبغوي (٢٠٠١)، وابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٥٠٣، والمزي ١٨/ ٢١، والطيالسي (٣٠٩)، وعبد بن حميد (٣١٠)، وابن البخاري في مشيخته ص ٤٠١، والخطيب ٩/ ٢٩٦، وابن سعد ٢/ ١٧٩، وابن حزم في المحلى ٧/ ١٢١.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن بكير بن عطاء ، عن عبد الرحمن بن يعمر ، قال: سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة , واتاه اناس من اهل مكة , فقالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف الحج؟ قال: " الحج عرفة , فمن جاء قبل طلوع الفجر ليلة جمع، فقد تم حجه , منى ثلاثة ايام , فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه , ومن تاخر فلا إثم عليه" , ثم اردف رجلا خلفه ينادي بهن
حضرت عبد الرحمن بن یعمر سے مروی ہے وہ فرماتے ہیں کہ میں نے سنا جب کہ رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عرفہ میں مقیم تھے، اور اھل مکہ میں سے لوگ آپ کی خدمت میں حاضر ہو رہے تھے، انھوں نے عرض کیا، اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! حج کیسے ہوتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: حج وقوف عرفہ کا نام ہے، پس جو شخص طلوع فجر سے قبل جماعت والی رات میں عرفہ آیا اس کا حج مکمل ہوگیا، منیٰ میں تین دن ہیں، پس جس نے دو دنوں سے جلدی کی اس پر کوئی گناہ نہیں، اور جس نے تاخیر کی اس پر بھی کوئی گناہ نہیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک شخص کو اپنا ردیف بنایا جو ان کلمات کی آواز لگا رہا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14201]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14201، ترقيم محمد عوامة 13863)