🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Study in Saudi Arabia with a Fully Funded Scholarship Admission Open Join Our Whatsapp Channel For Detail
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

435. في المحرم يعقد على بطنه الثوب
محرم کا پیٹ پر کپڑے کو گرہ لگانا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15674 ترقیم الشثری: -- 16139
١٦١٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن هشام قال: كان ابي (يحزم) (١) على بطنه الثوب ولا (يعقده) (٢) وهو محرم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يحرم).
(٢) في [هـ]: (يعقد).

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن هشام، قال: كان ابي " يحرم على بطنه الثوب , ولا يعقد وهو محرم"
حضرت ہشام فرماتے ہیں کہ میرے والد پیٹ پر کپڑا باندھ لیا کرتے تھے لیکن حالت احرام میں گرہ نہیں لگاتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16139]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16139، ترقيم محمد عوامة 15674)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15675 ترقیم الشثری: -- 16140
١٦١٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ليث عن عطاء (و) (١) طاوس قالا: راينا ابن عمرو هو محرم وقد شد حقويه بعمامة (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (أو).
(٢) ضعيف؛ لضعف ليث.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن فضيل، عن ليث، عن عطاء، وطاوس، قالا: راينا ابن عمر " وهو محرم وقد شد حقويه بعمامة"
حضرت عطاء اور حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ ہم نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کو حالت احرام میں دیکھا کہ آپ نے ازار باندھنے کی جگہ پر عمامہ باندھا ہوا ہے، (عمامے کے ساتھ اس کو باندھا ہوا ہے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16140]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16140، ترقيم محمد عوامة 15675)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15676 ترقیم الشثری: -- 16141
١٦١٤١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن ابي ذئب عن مسلم بن جندب قال: سمعت ابن عمر يقول: لا تعقد عليك شيئا وانت محرم (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن ابن ابي ذئب، عن مسلم بن جندب، قال: سمعت ابن عمر ، يقول: " لا تعقد عليك شيئا وانت محرم".
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما ارشاد فرماتے ہیں کہ حالت احرام میں میں کسی چیز کو باندھ کر گرہ مت لگاؤ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16141]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16141، ترقيم محمد عوامة 15676)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15677 ترقیم الشثری: -- 16142
١٦١٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن ابي جعفر قال: لا باس ان يعقد على القرحة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن ابي جعفر، قال:" لا باس ان يعقد على القرحة"
حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ کوئی حرج نہیں اگر محرم زخم پر کچھ باندھ کر گرہ لگا لے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16142]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16142، ترقيم محمد عوامة 15677)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15678 ترقیم الشثری: -- 16143
١٦١٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن ابي ذئب عن صالح بن ابي حسان ان النبي ﵊ ابصر رجلا (محتزما) (١) بحبل ابرق وهو محرم فقال: يا صاحب الحبل القه (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (محرمًا).
(٢) مرسل؛ صالح ليس من الصحابة.

حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع ، عن ابن ابي ذئب ، عن صالح بن ابي حسان , ان النبي عليه السلام ابصر رجلا محرما بحبل ابرق وهو محرم , فقال:" يا صاحب الحبل القه"
حضرت صالح بن ابو حسان سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک شخص کو دیکھا کہ اس نے حالت احرام میں رنگین رسی باندھی ہوئی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے رسی والے اس کو کھول دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16143]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16143، ترقيم محمد عوامة 15678)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15679 ترقیم الشثری: -- 16144
١٦١٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا العكلي عن حماد بن (سلمة) (١) عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب قال: لا باس ان يعقد المحرم على الجرح.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (مسلمة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا العكلي، عن حماد بن مسلمة، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، قال: " لا باس ان يعقد المحرم على الجرح"
حضرت سعید بن المسیب فرماتے ہیں کہ محرم اگر زخم پر کوئی چیز باندھ کر گرہ لگا لے تو کوئی حرج نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16144]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16144، ترقيم محمد عوامة 15679)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15680 ترقیم الشثری: -- 16145
١٦١٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع [عن إبراهيم عن عطاء قال: لا باس ان يعصب على الجرح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إبراهيم، عن عطاء، قال: " لا باس ان يعصب على الجرح".
حضرت عطاء بھی یہی فرماتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16145]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16145، ترقيم محمد عوامة 15680)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15681 ترقیم الشثری: -- 16146
١٦١٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع] (١) عن سفيان عن جابر عن عطاء قال: لا باس به.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن عطاء، قال:" لا باس به"
حضرت عطاء فرماتے ہیں اس طرح کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16146]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16146، ترقيم محمد عوامة 15681)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15682 ترقیم الشثری: -- 16147
١٦١٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (جرير) (١) عن منصور عن مجاهد قال: إذا كسرت يد المحرم وإذا شج عصب عليها، قال منصور: وليس عليه شيء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (جبير)، وفي [أ، ب، جـ، ز]: (جرير).
حدثنا ابو بكر، قال: نا جبير، عن منصور، عن مجاهد، قال: " إذا كسرت يد المحرم وإذا شج عصب عليها" , قال منصور: وليس عليه شيء
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ محرم کا ہاتھ زخمی ہوجائے یا اس کی پیشانی پر زخم آجائے تو اس پر کچھ باندھے، اور حضرت منصور فرماتے ہیں کہ اس پر کچھ لازم بھی نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16147]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16147، ترقيم محمد عوامة 15682)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 15683 ترقیم الشثری: -- 16148
١٦١٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء في المحرم تنكسر يده ايداويها؟ قال: نعم، ويعصب عليها بخرقة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن نمير، عن عبد الملك، عن عطاء، في " المحرم تنكسر يده ايداويها؟ قال: نعم , ويعصب عليها بخرقة"
حضرت عطاء سے دریافت کیا گیا کہ محرم کے ہاتھ پر زخم آجائے تو کیا اس پر دوا لگا سکتا ہے؟ آپ نے فرمایا کہ ہاں اور اس پر کپڑا وغیرہ باندھ لے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16148]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16148، ترقيم محمد عوامة 15683)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں