مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
29. ما قالوا في طلاق المعتوه
ناقص العقل (معتوہ)کی طلاق کا حکم
ترقیم عوامۃ: 18213 ترقیم الشثری: -- 18871
١٨٨٧١ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن الاعمش عن إبراهيم عن عابس (بن) (١) ربيعة عن علي قال: كل طلاق جائز، إلا طلاق المعتوه (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ]: (عن).
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن عابس بن ربيعة ، عن علي ، قال: " كل طلاق جائز , إلا طلاق المعتوه".
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ناقص العقل کی طلاق کے علاوہ ہر طلاق درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18871]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18871، ترقيم محمد عوامة 18213)
ترقیم عوامۃ: 18214 ترقیم الشثری: -- 18872
١٨٨٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن إدريس عن الاعمش عن إبراهيم عن عابس ابن ربيعة قال: سمعت عليا يقوله (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18872]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18872، ترقيم محمد عوامة 18214)
ترقیم عوامۃ: 18215 ترقیم الشثری: -- 18873
١٨٨٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو الاحوص عن (ابي إسحاق) (١) عن إبراهيم ⦗١٣٧⦘ قال: (قال علي) (٢) : كل طلاق جائز، إلا طلاق المعتوه (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [س].
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو الاحوص ، عن ابي إسحاق ، عن إبراهيم ، قال: قال علي : " كل طلاق جائز , إلا طلاق المعتوه"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ناقص العقل کی طلاق کے علاوہ ہر طلاق درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18873]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18873، ترقيم محمد عوامة 18215)
ترقیم عوامۃ: 18216 ترقیم الشثری: -- 18874
١٨٨٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) ابو بكر الحنفي عن اسامة عن نافع ان (المجبر) (٢) بن عبد الرحمن طلق امراته وهو معتوه (فامر) (٣) ابن عمر ان (تعتد) (٤) فقيل له: إنه معتوه فقال: إني لم اسمع الله استثنى لمعتوه طلاقا ولا غيره (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، ك]: (أخبرنا).
(٢) في [س]: (المعبر)، وفي [هـ]: (المغيرة).
(٣) في [ع]: (فأمرها).
(٤) في [س، ط]: (يعتد).
(٥) حسن؛ أسامة صدوق.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو بكر الحنفي، عن اسامة، عن نافع , ان المجبر بن عبد الرحمن طلق امراته وهو معتوه، فامرها ابن عمر ان تعتد , فقيل له: إنه معتوه؟ فقال: " إني لم اسمع الله استثنى لمعتوه طلاقا ولا غيره"
حضرت نافع رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ مجبر بن عبدالرحمن رحمہ اللہ نے اپنی بیوی کو ناقص العقل ہوجانے کی حالت میں طلاق دی تو حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے ان کی بیوی کو عدت گزارنے کا حکم دیا۔ ان سے کہا گیا کہ وہ توناقص العقل ہیں۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ میں نے نہیں سنا کہ اللہ تعالیٰ نے ناقص العقل یا کسی اور کی طلاق کو مستثنیٰ قرار دیا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18874]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18874، ترقيم محمد عوامة 18216)
ترقیم عوامۃ: 18217 ترقیم الشثری: -- 18875
١٨٨٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل عن الشعبي قال: ليس لمعتوه ولا لصبي طلاق.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: " ليس لمعتوه ولا لصبي طلاق"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ناقص العقل اور بچے کی طلاق نہیں ہوتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18875]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18875، ترقيم محمد عوامة 18217)
ترقیم عوامۃ: 18218 ترقیم الشثری: -- 18876
١٨٨٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا طلق المعتوه (١) في (حال) (٢) إفاقته؟ قال: (جاز) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: زيادة (امرأته).
(٢) في [ك]: (جال).
(٣) في [جـ]: (أجاز)، وفي [أ]: (جار)، وفي [ك]: (حار).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد السلام بن حرب، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا طلق المعتوه امراته في حال إفاقته , قال: جاز".
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جب ناقص العقل شخص نے افاقہ کی حالت میں طلاق دی تو اس کی طلاق واقع ہوجائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18876]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18876، ترقيم محمد عوامة 18218)
ترقیم عوامۃ: 18219 ترقیم الشثری: -- 18877
١٨٨٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: (نا) (١) عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: طلاقه ليس بشيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال:" طلاقه ليس بشيء".
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ معتوہ کی طلاق کوئی چیز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18877]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18877، ترقيم محمد عوامة 18219)
ترقیم عوامۃ: 18220 ترقیم الشثری: -- 18878
١٨٨٧٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن ابي حصين عن شريح قال: (لا) (١) يجوز (طلاقه) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ]: (طلافه).
حدثنا ابو بكر، قال: نا الفضل بن دكين، عن إسرائيل، عن ابي حصين، عن شريح، قال:" لا يجوز طلاقه".
حضرت شریح رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ معتوہ کی طلاق کوئی چیز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18878]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18878، ترقيم محمد عوامة 18220)
ترقیم عوامۃ: 18221 ترقیم الشثری: -- 18879
١٨٨٧٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو اسامة عن جويبر عن الضحاك قال: لا يجوز طلاقه.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن جويبر، عن الضحاك، قال:" لا يجوز طلاقه".
حضرت ضحاک رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ معتوہ کی طلاق کوئی چیز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18879]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18879، ترقيم محمد عوامة 18221)
ترقیم عوامۃ: 18222 ترقیم الشثری: -- 18880
١٨٨٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: (١) ليس له طلاق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (قال).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال:" ليس له طلاق"
حضرت زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ معتوہ کی طلاق کوئی چیز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18880]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18880، ترقيم محمد عوامة 18222)