مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
221. في الطلاق في الشرك، من رآه جائزا
جن حضرات کے نزدیک حالتِ شرک میں دی گئی طلاق کااعتبار ہے
ترقیم عوامۃ: 19433 ترقیم الشثری: -- 20218
٢٠٢١٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم انه كان يراه جائزا.
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ حالتِ شرک میں دی گئی طلاق کو جائز قرار دیتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20218]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20218، ترقيم محمد عوامة 19433)
ترقیم عوامۃ: 19434 ترقیم الشثری: -- 20219
٢٠٢١٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن حجاج عن عطاء.
حضرت عطاء رحمہ اللہ اور حضرت شعبی رحمہ اللہ حالتِ شرک میں دی گئی طلاق کو جائز قرار دیتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20219]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20219، ترقيم محمد عوامة 19434)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 20220
٢٠٢٢٠ - (و) (١) عن ابن سالم عن الشعبي انهما كانا يريان (طلاق) (٢) الشرك جائزا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقطت.
(٢) في [س]: (الطلاق).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20220، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 19435 ترقیم الشثری: -- 20221
٢٠٢٢١ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن انه كان لا يراه جائزا.
حضرت حسن رضی اللہ عنہ حالتِ شرک میں دی گئی طلاق کو جائز نہیں سمجھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20221]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20221، ترقيم محمد عوامة 19435)
ترقیم عوامۃ: 19436 ترقیم الشثری: -- 20222
٢٠٢٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص عن ابن (جريج) (١) قال: قلت لعطاء ابلغك ان رسول الله ﷺ ترك اهل الجاهلية على ما كانوا عليه من نكاح او طلاق؟ قال: نعم (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، س]: (جريح).
(٢) مرسل؛ عطاء تابعي.
حضرت ابن جریج رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے پوچھا کہ کیا آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے یہ بات پہنچی ہے کہ آپ نے اہل جاہلیت کو ان میں رائج نکاح اور طلاق کے ضابطوں کو باقی رکھا تھا؟ انہوں نے فرمایا جی ہاں ایسا ہی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20222]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20222، ترقيم محمد عوامة 19436)
ترقیم عوامۃ: 19437 ترقیم الشثری: -- 20223
٢٠٢٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن شعبة قال: سالت الحكم وحمادا فقالا: جائز، يعني: طلاق الشرك.
حضرت شعبہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم اور حضرت حماد سے حالت شرک میں دی گئی طلاق کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ یہ جائز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20223]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20223، ترقيم محمد عوامة 19437)
ترقیم عوامۃ: 19438 ترقیم الشثری: -- 20224
٢٠٢٢٤ - حدثنا ابو بكر قال، نا وكيع عن سفيان عن فراس عن عامر قال: لم يزده الإسلام إلا شدة.
حضرت عامر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اسلام نے سختی میں اضافہ کیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20224]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20224، ترقيم محمد عوامة 19438)
ترقیم عوامۃ: 19439 ترقیم الشثری: -- 20225
٢٠٢٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن (ابن) (١) ابي عروبة عن قتادة ان رجلا طلق امراته في الجاهلية تطليقتين ثم اسلم، فطلقها في الإسلام تطليقة (فسال) (٢) عمر عبد الرحمن بن عوف فقال: طلاقه في الشرك ليس بشيء (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: سقطت.
(٢) في [س]: (فقال).
(٣) منقطع؛ قتادة لم يدرك عمر.
حضرت قتادہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے زمانہ جاہلیت میں اپنی بیوی کو دو طلاقیں دیدیں۔ پھر اسلام قبول کیا اور اسلام میں اپنی بیوی کو ایک طلاق دی۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اس بارے میں حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ حالت شرک میں دی گئی طلاق کا کوئی اعتبار نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20225]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20225، ترقيم محمد عوامة 19439)