مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
4. ما (ذكر) فيما يطوى عليه المؤمن من الخلال
جن لوگوں نے کہا کہ مومن کی عادتیں ایسی ہوتی ہیں
ترقیم عوامۃ: 30972 ترقیم الشثری: -- 32349
٣٢٣٤٩ - حدثنا مصعب بن المقدام قال حدثنا عكرمة بن عمار (قال) (١) : حدثني ابو زميل عن مالك بن مرثد الزماني عن ابيه قال: قال ابو ذر: سالت رسول الله ﷺ: ماذا ينجي العبد من النار؟ (فقال) (٢) :"الإيمان بالله"، قال: قلت: (يا ⦗٢٣⦘ نبي) (٣) الله (او) (٤) مع الإيمان عمل؟ فقال:"ترضخ مما رزقك الله، او يرضخ مما رزقه الله" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [و].
(٢) في [و]: (وقال).
(٣) في [هـ]: (حسبي).
(٤) في [و]: (إن).
(٥) مجهول؛ لجهالة مرشد الزماني، أخرجه الطبراني (١٦٥٠)، وأخرجه بنحوه الحاكم ١/ ٦٣، وابن حبان (٣٧٣)، والبيهقي في الشعب (٣٣٢٧).
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے اللہ کے رسول 5 سے پوچھا: وہ کون سا عمل ہے جو بندے کو جہنم سے نجات دلاتا ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اللہ پر ایمان لانا۔ آپ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے پوچھا: اے اللہ کے نبی 5! کیا ایمان کے ساتھ کوئی عمل بھی؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تو دے اس رزق میں سے جو اللہ نے تجھے دیا۔ یا یوں فرمایا: وہ دے اس رزق میں سے جو اللہ نے اسے دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32349]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32349، ترقيم محمد عوامة 30972)
ترقیم عوامۃ: 30973 ترقیم الشثری: -- 32350
٣٢٣٥٠ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن ام محمد ان رجلا قال لعائشة: ما الإيمان؟ (قالت) (١) : افسر ام اجمل؟ قال: (لا بل) (٢) اجملي، (قالت) (٣) : من سرته حسنته، وساءته، سيئته فهو مؤمن (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [و]: (فقالت).
(٢) سقط من: [و].
(٣) في [جـ، ك، و]: (فقالت).
(٤) مجهول؛ لجهالة أم محمد.
حضرت ام محمد رحمہ اللہ فرماتی ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا: ایمان کی علامت کیا ہیـ؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں تفصیل سے بیان کروں یا مختصر طور پر بیان کروں؟ اس نے کہا: نہیں بلکہ اجمالاً بیان کریں۔ تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جس کو اس کی نیکی اچھی لگے اور اس کی برائی کھٹکے تو وہ مومن ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32350]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32350، ترقيم محمد عوامة 30973)
ترقیم عوامۃ: 30974 ترقیم الشثری: -- 32351
٣٢٣٥١ - حدثنا محمد بن (سابق) (١) قال: حدثنا إسرائيل عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"ليس (المرء) (٢) المؤمن بالطعان ولا (باللعان) (٣) ولا بالفاحش ولا بالبذي" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ساسي)، وفي [ط]: (سامي)، وكذلك في: [أ، ب، جـ].
(٢) سقط من: [و].
(٣) في [جـ]: (اللعان).
(٤) حسن؛ محمد بن سابق صدوق، أخرجه أحمد (٣٨٣٩)، والترمذي (١٩٧٧)، وابن حبان (١٩٢)، والبخاري في الأدب في المفرد (٣٣٣)، وأبو يعلى (٥٣٦٩)، والحاكم ١/ ١٢، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٢٣٥، والبيهقي ١٠/ ٢٤٣، والخطيب ٥/ ٣٣٩، والبغوي (٣٥٥٥)، والطبراني (١٠٤٨٣)، والمزي ٢٥/ ٦٥٠.
حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: مومن طعن وتشنیع کرنے والا، لعن طعن کرنے والا، اور فحش کلامی اور بد کلامی کرنے والا نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32351]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32351، ترقيم محمد عوامة 30974)
ترقیم عوامۃ: 30975 ترقیم الشثری: -- 32352
٣٢٣٥٢ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد (عن سعد) (١) قال: طبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، جـ، ح، ك].
(٢) صحيح؛ أخرجه ابن المبارك في الزهد (٨٢٨)، والدارقطني في العلل ٤/ ٣٣١، والبيهقي ١٠/ ١٩٧، وابن الجوزي في العلل المتناهية ٢/ ٢١٧، وقد رواه مرفوعًا الدورقي في مسند سعد (٦٥)، والبزار (١٠٢ كشف)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٤٧٢)، وأبو يعلى (٧١١)، وابن عدي ١/ ٤٤، والبيهقي ١٠/ ١٩٧.
حضرت مصعب بن سعد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت سعد رضی اللہ عنہ نے فرمایا: مومن تمام چیزوں کا عادی ہوسکتا ہے مگر خیانت کا اور جھوٹ کا نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32352]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32352، ترقيم محمد عوامة 30975)
ترقیم عوامۃ: 30976 ترقیم الشثری: -- 32353
٣٢٣٥٣ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال: المؤمن (يطوى) (١) على الخلال كلها (غير) (٢) الخيانة والكذب (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [و]: (يطبع).
(٢) في [أ، ب، جـ، ك]: (عن).
(٣) صحيح.
حضرت عبد الرحمن بن یزید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: مومن تمام عادات کو اپنا سکتا ہے سوائے خیانت اور جھوٹ کے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32353]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32353، ترقيم محمد عوامة 30976)
ترقیم عوامۃ: 30977 ترقیم الشثری: -- 32354
٣٢٣٥٤ - [حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش قال: حدثت عن ابي امامة قال: قال رسول الله ﷺ:"يطوى المؤمن على كل شيء إلا الخيانة والكذب] (١) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
(٢) مجهول؛ لجهالة شيخ الأعمش، أخرجه أحمد (٢٢١٧٠)، وابن أبي عاصم في السنة (١١٤)، وابن عدي ١/ ٤٤.
حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: مومن تمام عادات کو اپنا سکتا ہے مگر خیانت اور جھوٹ کو نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32354]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32354، ترقيم محمد عوامة 30977)
ترقیم عوامۃ: 30978 ترقیم الشثری: -- 32355
٣٢٣٥٥ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن الحسن عن ابى موسى (ان) (١) النبي ﷺ قال:" (تكون) (٢) في آخر الزمان فتن كقطع الليل المظلم، ⦗٢٥⦘ يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا" (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ك]: (عن).
(٢) في [و]: (يكون).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٩٦٦٢)، وأبو داود (٤٢٦٢)، وابن ماجه (٣٩٦١)، وابن حبان (٥٩٦٢)، والحاكم ٤/ ٤٤٠، والطبراني في الأوسط (٨٥٥٨)، والبيهقي ٨/ ١٩١، وسيأتي ١٥/ ١١ موقوفًا.
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا؛ آخری زمانہ میں اتنے فتنہ ہوں گے جیسا کہ اندھیری رات کا ٹکڑا ہوتا ہے۔ آدمی صبح کرے گا مومن ہونے کی حالت میں۔ اور شام کرے گا کافر ہونے کی حالت میں۔ اور شام کرے گا مومن ہونے کی حالت میں اور صبح کرے گا کافر ہونے کی حالت میں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32355]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32355، ترقيم محمد عوامة 30978)
ترقیم عوامۃ: 30979 ترقیم الشثری: -- 32356
٣٢٣٥٦ - حدثنا ابن علية عن حجاج (بن) (١) ابي عثمان عن يحيى بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء (بن يسار) (٢) عن معاوية بن الحكم السلمي قال: كانت لي جارية ترعى غنما لي في قبل احد (والجوانية) (٣) ، (فاطلعتها) (٤) ذات يوم وإذا الذئب قد ذهب بشاة من غنمها، قال: وانا رجل من بني آدم، آسف كما (ياسفون) (٥) لكني صككتها صكة، فاتيت (٦) رسول الله ﷺ فعظم ذلك (علي) (٧) (فقلت) (٨) : يا رسول الله افلا اعتقها، قال:"ائتني بها" (٩) فقال لها:"اين الله؟" قالت: في السماء، قال:"من انا؟" قالت: (انت) (١٠) رسول الله، قال:" (اعتقها) (١١) فإنها مؤمنة" (١٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ك]: (عن).
(٢) سقط من: [و].
(٣) سقط من: [هـ]، وفي [ط]: (واكوانية).
(٤) في [ط]: (فاطلقها).
(٥) في [ك]: (يسافون).
(٦) زيادة في [و]: (إلى).
(٧) في [أ، ب، ط]: سقطة
(٨) في [جـ]: (قلت).
(٩) في [هـ]: زيادة (فقال: فأتيته بها).
(١٠) في [جـ]: (أنك).
(١١) في [هـ]: (فاعتقها).
(١٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٥٣٧)، وأحمد (٢٣٧٦٢).
حضرت عطاء بن یسار رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت معاویہ بن الحکم السلمی رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: میری ایک باندی تھی جو احد اور جوانیہ مقام پر میری بکریاں چراتی تھی۔ پس ایک دن میں اس کے پاس گیا تو اچانک ایک بھیڑیا ریوڑ میں سے ایک بکری لے گیا۔ آپ رضی اللہ عنہ نے کہا: میں آدم کے بیٹوں میں سے ایک آدمی ہوں میں نے افسوس کیا جیسا کہ وہ افسوس کرتے ہیں۔ لیکن میں نے اس کے چہرے پر زور سے تھپڑ دے مارا۔ پھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، مجھے یہ بہت ناگوار گزرا تھا، میں نے کہا: اے اللہ کے رسول 5! کیا میں اسے آزاد کر دوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے میرے پاس لاؤ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے پوچھا: اللہ کہاں ہے؟ اس نے کہا: آسمان میں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: میں کون ہوں؟ اس نے کہا: آپ اللہ کے رسول ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کو آزاد کردو بیشک یہ مومن ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32356]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32356، ترقيم محمد عوامة 30979)
ترقیم عوامۃ: 30980 ترقیم الشثری: -- 32357
٣٢٣٥٧ - حدثنا علي بن هاشم عن (ابن) (١) ابي ليلى (عن المنهال) (٢) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (عن الحكم يرفعه) (٣) ان رجلا اتى النبي ﷺ وقال: إن على امي رقبة مؤمنة وعندي رقبة سوداء اعجمية فقال:"ائت بها"، فقال:"اتشهدين ان لا إله إلا الله واني رسول الله"، قالت: نعم، قال:"فاعتقها" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٣) في [ط]: (يرفعه عن الحكم)، وفي الطبراني: (عن المنهال بن عمرو والحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس)، وانظر: المطالب العالية (٢٨٩٩)، والمعجم الأوسط للطبراني (٥٥٢٣).
(٤) ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيئ الحفظ، أخرجه البزار (١٣/ كشف)، والطبرانى (١٢٣٦٩)، وابن أبي حاتم في التفسير (٥٧٨٥).
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضرت حکم رحمہ اللہ نے مرفوعاً بیان کیا ہے کہ ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر عرض کرنے لگا: میری والدہ کے ذمہ ایک مومنہ باندی تھی۔ اور میرے پاس ایک عجمی سیاہ رنگ کی باندی ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اس کو میرے پاس لاؤ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: کیا تم گواہی دیتی ہو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور میں اللہ کا رسول ہوں؟ اس نے کہا، جی ہاں! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کو آزاد کردو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الإيمان/حدیث: 32357]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 32357، ترقيم محمد عوامة 30980)