حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ، نا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْنَاهُ مِنْ عَمْرٍو يُحَدِّثُهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: سُئِلَ عُمَرُ عَنْ مَسِّ الإِبْطِ، فَقَالَ:" يُتَوَضَّأُ مِنْهُ" .

حدثنا حدثنا ابو روق احمد بن محمد بن بكر ، نا احمد بن روح، نا سفيان، قال: سمعناه من عمرو يحدثه، عن الزهري، عن عبيد الله، قال: سئل عمر عن مس الإبط، فقال:" يتوضا منه" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ وَمَسَّ إِبِطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ" .

حدثنا حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا الحسن بن عرفة ، نا خلف بن خليفة ، عن ليث بن ابي سليم ، عن مجاهد، عن ابن عمر ، قال:" إذا توضا الرجل ومس إبطه اعاد الوضوء" .

قَالَ: وَنا قَالَ: وَنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ ، قَالَ:" لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ" .

قال: ونا قال: ونا خلف بن خليفة ، عن ابي سنان، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال:" ليس عليه إعادة" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ:" إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ إِبِطَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ" .

حدثنا حدثنا الحسين بن إسماعيل، نا الحسن بن يحيى، نا عبد الرزاق، انا ابن جريج، اخبرني عمرو بن دينار ، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عمر بن الخطاب ، قال:" إذا مس الرجل إبطه فليتوضا" .

وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الإِصْطَخْرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمْدَانَ بْنُ عَلِيٍّ، نا مُسْلِمٌ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: وَذُكِرَ مَسُّ الإِبْطِ عِنْدَ أَيُّوبَ، فَقَالَ:" رُبَّ إِبِطٍ يَنْبَغِي أَنْ يُغْتَسَلَ مِنْهُ" .

وحدثنا ابو سعيد الإصطخري، حدثنا حمدان بن علي، نا مسلم، نا حماد بن زيد، قال: وذكر مس الإبط عند ايوب، فقال:" رب إبط ينبغي ان يغتسل منه" .