سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
64. بَابٌ فِي مَا رُوِيَ فِيمَنْ نَامَ قَاعِدًا وَقَائِمًا وَمُضْطَجِعًا وَمَا يَلْزَمُ مِنَ الطَّهَارَةِ فِي ذَلِكَ
باب: جو شخص کھڑے ہوئے، بیٹھے ہوئے یا لیت کر سو جائے، اس کے بارے میں جو کچھ منقول ہے، اس سے طہارت کا لازم ہونا
ترقیم العلمیہ : 585 ترقیم الرسالہ : -- 596
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَيْلانَ ، نا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، نا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، نا أَبُو خَالِدٍ الدَّالانِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ، فَقَالَ:" إِنَّ الْوُضُوءَ لا يَجِبُ إِلا عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا، فَإِنَّهُ إِذَا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفَاصِلُهُ" . تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو خَالِدٍ، عَنْ قَتَادَةَ. وَلا يَصِحُّ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سو گئے، آپ اس وقت سجدے کی حالت میں تھے، یہاں تک کہ آپ خراٹے لینے لگے، پھر آپ کھڑے ہوئے اور نماز ادا کی، میں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! آپ تو سو گئے تھے۔“ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وضو کرنا اس شخص پر لازم ہے، جو لیٹ کر سوتا ہے، کیونکہ جب وہ لیٹ کر سوتا ہے، تو اس کے جوڑ ڈھیلے پڑ جاتے ہیں۔“ اس روایت کو ابوقتادہ کے حوالے سے نقل کرنے میں ابوخالد منفرد ہے، یہ روایت معتبر نہیں ہے۔ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 596]
ترقیم العلمیہ: 585
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه أبو داود فى ((سننه)) برقم: 202، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 77، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 600، 602، 603، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 596، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2352، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 2487، 2610، وعبد بن حميد فى "المنتخب من مسنده"، 659، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 1407، 1409، والطحاوي فى ((شرح مشكل الآثار)) برقم: 3429»
«قال الدارقطني: تفرد به أبو خالد عن قتادة ولا يصح، سنن الدارقطني: (1 / 292) برقم: (596)»
«قال الدارقطني: تفرد به أبو خالد عن قتادة ولا يصح، سنن الدارقطني: (1 / 292) برقم: (596)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 586 ترقیم الرسالہ : -- 597
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ ، نا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ الْكَلاعِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ" .
سیدنا معاویہ بن ابوسفیان رضی اللہ عنہ یہ بات بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی: ”آنکھ مقعد کی بندش ہے، تو جب آنکھ سو جاتی ہے، تو یہ بندش ٹوٹ جاتی ہے۔“ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 597]
ترقیم العلمیہ: 586
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارمي فى ((مسنده)) برقم: 749، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 584، 585، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 597، 598، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 17153، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 7372، والطحاوي فى ((شرح مشكل الآثار)) برقم: 3433، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 875»
«قال ابو حاتم الرازی: ليسا بقويين . التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 208)»
«قال ابو حاتم الرازی: ليسا بقويين . التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 208)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 587 ترقیم الرسالہ : -- 598
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، نا بَقِيَّةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 598]
ترقیم العلمیہ: 587
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارمي فى ((مسنده)) برقم: 749، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 584، 585، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 597، 598، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 17153، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 7372، والطحاوي فى ((شرح مشكل الآثار)) برقم: 3433، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 875»
«قال ابو حاتم الرازی: ليسا بقويين . التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 208)»
«قال ابو حاتم الرازی: ليسا بقويين . التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (1 / 208)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 588 ترقیم الرسالہ : -- 599
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَّابِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الدَّوْرَقِيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ بِسْطَامٍ ، نا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ نَامَ جَالِسًا فَلا وُضُوءَ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَضَعَ جَنْبَهُ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ" .
سیدنا عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے، اپنے دادا کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی: ”جو شخص بیٹھے بٹھائے سو جائے، تو اس پر وضو کرنا لازم نہیں ہوتا، جو شخص اپنا پہلو (زمین پر) رکھ لے، اس پر وضو کرنا لازم ہو گا۔“ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 599]
ترقیم العلمیہ: 588
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 599، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 6060»
«قال الهيثمي: فيه الحسن بن أبي جعفر الجفري ضعفه البخاري وغيره وقال ابن عدي له أحاديث صالحة ولا يتعمد الكذب، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 247)»
«قال الهيثمي: فيه الحسن بن أبي جعفر الجفري ضعفه البخاري وغيره وقال ابن عدي له أحاديث صالحة ولا يتعمد الكذب، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 247)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 589 ترقیم الرسالہ : -- 600
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ الأَقْطَعُ ، نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ" .
سیدنا علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی: ”آنکھ مقعد کی بندش ہے، جو شخص سو جائے، اسے اچھی طرح وضو کرنا چاہیے۔“ [سنن الدارقطني/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 600]
ترقیم العلمیہ: 589
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 632، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 203، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 477، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 583، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 600، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 902، والطحاوي فى ((شرح مشكل الآثار)) برقم: 3432»
«قال النوی: إسناده حسن، نصب الراية لأحاديث الهداية: (1 / 44)»
«قال النوی: إسناده حسن، نصب الراية لأحاديث الهداية: (1 / 44)»
الحكم على الحديث: [إسناده حسن