الفتح الربانی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
47. بَابٌ فِي الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ
شرمگاہ کو چھونے سے وضو کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 780
عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( (مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ) )
سیدنا زیدبن خالد جہنیؓ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو آدمی اپنی فَرْج کو چھوئے وہ وضو کرے۔ [الفتح الربانی/أَبْوَابُ الْوُضُوءِ/حدیث: 780]
تخریج الحدیث: «اسناده حسن۔ أخرجه الطبراني في الكبير: 5222، وابن ابي شيبة: 1/ 163، والبزار: 3762، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 21689 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22031»
وضاحت: فوائد: … فَرْج کا اطلاق عورت اور مرد دونوں کی اگلی اور پچھلی شرمگاہوں پر ہوتا ہے۔
الحكم على الحديث: صحیح
حدیث نمبر: 781
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: ( (مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ) )
سیدنا عبد اللہ بن عمرو بن عاصؓ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو (آدمی) اپنی اگلی شرمگاہ کو چھوئے، وہ وضو کرے، اسی طرح جو عورت اپنی شرمگاہ کو چھوئے وہ بھی وضو کرے۔ [الفتح الربانی/أَبْوَابُ الْوُضُوءِ/حدیث: 781]
تخریج الحدیث: «اسناده حسن۔ أخرجه الدارقطني: 1/ 147، والبيھقي: 1/ 132، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 7076 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7076»
الحكم على الحديث: صحیح
حدیث نمبر: 782
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( (مَنْ أَفْضَى بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ لَيْسَ دُونَهُ سِتْرٌ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ) )
سیدنا ابو ہریرہؓ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو آدمی اپنا ہاتھ اپنی اگلی شرمگاہ کو لگائے، جبکہ اس کے سامنے کوئی پردہ بھی نہ ہو تو یقینا اس پر وضو واجب ہو گیا۔ [الفتح الربانی/أَبْوَابُ الْوُضُوءِ/حدیث: 782]
تخریج الحدیث: «حديث حسن۔ أخرجه ابن حبان: 1118، والطبراني في الاوسط: 1871، والبيھقي: 1/133، والدارقطني: 1/ 147، والحاكم: 1/ 138، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 8404 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 8385»
الحكم على الحديث: صحیح