حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا سَعِيدٌ الْمَعْنَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رِعْلٌ وَذَكْوَانُ وَعُصَيَّةُ وَبَنُو لِحْيَانَ فَزَعَمُوا أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا فَاسْتَمَدُّوهُ عَلَى قَوْمِهِمْ فَأَمَدَّهُمْ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ بِسَبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُسَمِّيهِمْ فِي زَمَانِهِمُ الْقُرَّاءَ، كَانُوا يَحْتَطِبُونَ بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ، فَانْطَلَقُوا بِهِمْ حَتَّى إِذَا أَتَوْا بِئْرَ مَعُونَةَ غَدَرُوا بِهِمْ فَقَتَلُوهُمْ، فَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى هَٰذِهِ الْأَحْيَاءِ رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لِحْيَانَ قَالَ قَتَادَةَ وَحَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّهُمْ قَرَأُوا بِهِ قُرْآنًا وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ إِنَّا قَرَأْنَا بِهِمْ قُرْآنًا: بَلِّغُوا قَوْمَنَا عَنَّا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا، ثُمَّ رُفِعَ ذَلِكَ بَعْدُ، قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ أَوْ رُفِعَ

حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا ابن ابي عدي عن سعيد وابن جعفر ثنا سعيد المعنى عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا فاستمدوه على قومهم فامدهم نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم يومئذ بسبعين من الانصار، قال انس كنا نسميهم في زمانهم القراء، كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل، فانطلقوا بهم حتى إذا اتوا بئر معونة غدروا بهم فقتلوهم، فقنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهرا في صلاة الصبح يدعو على هٰذه الاحياء رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قراوا به قرآنا وقال ابن جعفر في حديثه إنا قرانا بهم قرآنا: بلغوا قومنا عنا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا، ثم رفع ذلك بعد، قال ابن جعفر ثم نسخ ذلك او رفع

(وَمِنْ طَرِيقٍ ثَانٍ) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَرِيَّةٍ مَا وَجَدَ عَلَيْهِمْ، كَانُوا يُسَمُّونَ الْقُرَّاءَ، قَالَ سُفْيَانُ نَزَلَ فِيهِمْ: بَلِّغُوا قَوْمَنَا عَنَّا أَنَّا قَدْ رَضِينَا وَرَضِيَ عَنَّا، قِيلَ لِسُفْيَانَ: فِي مَنْ نَزَلَتْ؟ قَالَ: فِي أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ

(ومن طريق ثان) حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا سفيان عن عاصم عن انس قال: ما وجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على سرية ما وجد عليهم، كانوا يسمون القراء، قال سفيان نزل فيهم: بلغوا قومنا عنا انا قد رضينا ورضي عنا، قيل لسفيان: في من نزلت؟ قال: في اهل بئر معونة

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ، وَقَالَ: ( (عُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) )

عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهرا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان، وقال: ( (عصية عصت الله ورسوله) )

(وَعَنْهُ أَيْضًا) قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا يَدْعُو بَعْدَ الرُّكُوعِ عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ

(وعنه ايضا) قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهرا يدعو بعد الركوع على حي من احياء العرب ثم تركه

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، قَالَ: ( (رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ) ) فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ، ثُمَّ قَالَ: ( (اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا …) ) دَعَا عَلَى نَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ}

عن ابن عمر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال في صلاة الفجر حين رفع راسه من الركعة، قال: ( (ربنا ولك الحمد) ) في الركعة الآخرة، ثم قال: ( (اللهم العن فلانا …) ) دعا على ناس من المنافقين، فانزل الله تعالى: {ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فإنهم ظالمون}

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ (وَفِي رِوَايَةٍ الْفَجْرِ) قَالَ: ( (اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ (وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْجِ الْوَلِيدَ) ابْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ ابْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطَأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِينِ يُوسُفَ) )

عن ابي هريرة رضي الله عنه لما رفع النبي صلى الله عليه وآله وسلم راسه من الركعة الآخرة من صلاة الصبح (وفي رواية الفجر) قال: ( (اللهم انج الوليد (وفي رواية قال اللهم ربنا ولك الحمد انج الوليد) ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة، اللهم اشدد وطاتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسنين يوسف) )

عَنْ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءِ بْنِ رَحْضَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ وَنَحْنُ مَعَهُ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ قَالَ: ( (لَعَنَ اللَّهُ لِحْيَانَ وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ، عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، أَسْلَمُ سَلَّمَهَا اللَّهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، ثُمَّ وَقَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَرَأَ عَلَى النَّاسِ: ( (يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنِّي أَنَا لَسْتُ قُلْتُهُ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَهُ) ) (زَادَ فِي رِوَايَةٍ) قَالَ حُفَافٌ فَجُعِلَتْ لَعْنَةُ الْكَفَرَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ

عن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصبح ونحن معه، فلما رفع راسه من الركعة الاخيرة قال: ( (لعن الله لحيان ورعلا وذكوان وعصية، عصوا الله ورسوله، اسلم سلمها الله، وغفار غفر الله لها، ثم وقع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساجدا، فلما انصرف قرا على الناس: ( (يا ايها الناس! إني انا لست قلته، ولكن الله عز وجل قاله) ) (زاد في رواية) قال حفاف فجعلت لعنة الكفرة من اجل ذلك

عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ، ثُمَّ سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا

عن ابن سيرين قال: سئل انس بن مالك هل قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: نعم بعد الركوع، ثم سئل بعد ذلك مرة اخرى هل قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في صلاة الصبح قال بعد الركوع يسيرا

عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْقُنُوتِ أَقَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ؟ فَقَالَ: قَبْلَ الرُّكُوعِ، قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ؟ فَقَالَ: كَذَبُوا، إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى نَاسٍ قَتَلُوا أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ

عن عاصم الاحول عن انس رضي الله عنه قال: سالته عن القنوت اقبل الركوع او بعد الركوع؟ فقال: قبل الركوع، قال: قلت: فإنهم يزعمون ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قنت بعد الركوع؟ فقال: كذبوا، إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهرا يدعو على ناس قتلوا اناسا من اصحابه يقال لهم القراء

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا

عن انس رضي الله عنه قال: ما زال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا