عطاء رحمہ اللہ نے فرمایا: اللہ عزوجل کے فرمان ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ کا مطلب ہے کہ ہر مہینے میں تین دن کے روزے فرض کیے گئے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 261]

ابو جعفر رحمہ اللہ نے فرمایا: رمضان کے مہینے کے روزوں نے تمام سابقہ روزوں کو منسوخ کر دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 262]

سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان «وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ» کے بارے میں فرمایا: اس سے مراد وہ بوڑھا شخص ہے جو روزہ رکھتا تھا مگر اب اس کی طاقت نہیں رکھتا، اور وہ حاملہ عورت جس کے لیے روزہ رکھنا دشوار ہو، تو ان دونوں پر لازم ہے کہ ہر دن کے بدلے ایک مسکین کو کھانا کھلائیں یہاں تک کہ رمضان مکمل ہو جائے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 263]

زیاد بن ابی مریم رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان «وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ» کے بارے میں فرمایا: یعنی وہ لوگ جو اعمال (عبادت) کی عمر کو پہنچ چکے ہوں، تو ان پر روزہ فرض ہے، پس جو ان میں سے کسی بیماری، زکام، یا کسی اور عذر کی وجہ سے روزہ نہ رکھ سکے، یا بہت بوڑھا ہو، تو اس پر ہر دن کے بدلے ایک مسکین کو کھانا کھلانے کی فدیہ لازم ہے۔ ﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا﴾ یعنی اگر کوئی ہر دن دو مسکینوں کو کھانا کھلا دے تو بہتر ہے، ﴿وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ﴾ یعنی روزہ رکھنا اس سے بہتر ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 264]

عکرمہ رحمہ اللہ اس آیت ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ﴾ کو «وَعَلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ» پڑھتے تھے اور فرمایا: اگر «يُطِيقُونَهُ» ہوتا تو وہ روزہ رکھتے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 265]

عکرمہ رحمہ اللہ اس آیت ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ﴾ کو «وَعَلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ» پڑھتے تھے اور فرمایا: «إِنَّ الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ» سے مراد وہ لوگ ہیں جو روزہ رکھتے ہیں، اور «وَالَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ» سے مراد وہ لوگ ہیں جو کمزور ہو گئے، ان پر فدیہ لازم ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 266]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے منبر پر سورہ البقرہ کی تلاوت کی اور اس کی تفسیر بیان کی، جب اس آیت پر پہنچے تو یوں پڑھا: «طَعَامُ مِسْكِينٍ» ۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 267]

عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ رحمہ اللہ نے فرمایا: یہ آیت منسوخ ہو چکی ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 268]

طاؤس رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما «فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ» پڑھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 269]

عبید اللہ رحمہ اللہ، نافع رحمہ اللہ سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما «فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ» پڑھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 270]