نا نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِامْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ عَبْدَهَا , فَقَالَ:" مَا حَمَلَكِ عَلَى هَذَا؟ قَالَتْ: هُوَ مِلْكُ يَمِينِي، أَوَلَيْسَ قَدْ أَحَلَّ اللَّهُ مِلْكَ الْيَمِينِ؟ فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَضُرِبَتْ، وَأُتِيَ بِامْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ فَضَرَبَهَا، وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ الأَمْصَارِ يَنْهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ" .

نا نا خالد بن عبد الله، عن حصين بن عبد الرحمن، عن بكر بن عبد الله المزني، قال: اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بامراة تزوجت عبدها , فقال:" ما حملك على هذا؟ قالت: هو ملك يميني، اوليس قد احل الله ملك اليمين؟ فامر بها عمر رضي الله عنه فضربت، واتي بامراة تزوجت بغير بينة فضربها، وكتب إلى اهل الامصار ينهاهم عن ذلك" .

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا حُصَيْنٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ , أُتِيَ بِامْرَأَةٍ قَدْ تَزَوَّجَتْ عَبْدًا لَهَا فَضَرَبَهُمَا وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا. فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ:" أَلَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ سورة النساء آية 3 وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ الأَمْصَارِ: أَيُّ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ عَبْدَهَا أَوْ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ أَوْ وَلِيٍّ، فَاضْرِبُوهَا الْحَدَّ" .

نا نا هشيم، قال: انا حصين، عن بكر بن عبد الله، ان عمر بن الخطاب , اتي بامراة قد تزوجت عبدا لها فضربهما وفرق بينهما. فقالت المراة:" اليس الله عز وجل يقول في كتابه: او ما ملكت ايمانكم سورة النساء آية 3 وكتب إلى اهل الامصار: اي امراة تزوجت عبدها او تزوجت بغير بينة او ولي، فاضربوها الحد" .

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , " أُتِيَ بِامْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ عَبْدَهَا فَعَاقَبَهَا وَفَرَّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَبْدِهَا، وَحَرَّمَ عَلَيْهَا الأَزْوَاجَ عُقُوبَةً لَهَا" .

نا نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه , " اتي بامراة تزوجت عبدها فعاقبها وفرق بينها وبين عبدها، وحرم عليها الازواج عقوبة لها" .