حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ،" أَنَّ امْرَأَةً زَوَّجَتْ بَنْتَهَا , فَلَمَّا أَنْ أَرَادَتْ أَنْ تُهْدِيَهَا إِلَى زَوْجِهَا جَمَعَتْ حُلِيًّا لَهَا، وَأَشْهَدَتْ أَنَّ الْحُلِيَّ حُلِيُّهَا، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ الْحَجَّاجُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ , فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ: إِنَّ إِحْدَاهُنَّ تُخْبِرُ أَنَّ لابْنَتِهَا الْمَالَ فَتُزَوِّجُهَا عَلَى ذَلِكَ، فَأَيُّمَا امْرَأَةٍ حَمَلَتْ مِنْ بَيْتِ أَهْلِهَا مَتَاعًا كَانَ مَعَهَا حَتَّى تَهْلِكَ فَهُوَ لَهَا" . وَكَانَ الشَّعْبِيُّ يَرَى ذَلِكَ.

حدثنا خالد بن عبد الله، عن داود بن ابي هند، عن عامر الشعبي،" ان امراة زوجت بنتها , فلما ان ارادت ان تهديها إلى زوجها جمعت حليا لها، واشهدت ان الحلي حليها، فكتب في ذلك الحجاج إلى عبد الملك بن مروان , فكتب عبد الملك: إن إحداهن تخبر ان لابنتها المال فتزوجها على ذلك، فايما امراة حملت من بيت اهلها متاعا كان معها حتى تهلك فهو لها" . وكان الشعبي يرى ذلك.

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو وَهْبٍ الْكَلاعِيُّ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، " رَخَّصَ لِلْمَرْأَةَ فِي غَيْرِ الرَّأْسِ , وَالرَّأْسَيْنِ فِي غَيْرِ أَمْرِ الزَّوْجِ" .

حدثنا سويد بن عبد العزيز، نا ابو وهب الكلاعي، عن مكحول، ان عمر بن عبد العزيز، " رخص للمراة في غير الراس , والراسين في غير امر الزوج" .