صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
40. ذكر الزجر عن مشي المرء في النعل الواحدة إذا انقطع شسعه أو عامدا له-
- اس باب میں ذکر ہے کہ اگر کسی کا جوتا ٹوٹ جائے تو صرف ایک پہنے رہنے سے اجتناب کرے۔
حدیث نمبر: 5460
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”کوئی شخص ایک جوتا پہن کر نہ چلے یا دونوں جوتے پہن لے یا دونوں جوتے اتار دے۔“ [صحیح ابن حبان/كِتَابُ اللِّبَاسِ وَآدَابِهِ/حدیث: 5460]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5855، 5856، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2097، ومالك فى (الموطأ) برقم: 3394، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5455، 5460، 5461، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4136، 4139، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1774، 1779، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3616، 3617، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 4329، 4330، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7300» «رقم طبعة با وزير 5436»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «مختصر الشمائل» (66)، «الصحيحة» (348): ق.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط الشيخين
حدیث نمبر: 5461
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَسَاحِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " أَحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوِ انْعَلْهُمَا جَمِيعًا، وَإِذَا لَبِسْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعْتَ، فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى" ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" أَحْفِهِمَا جَمِيعًا أَوِ انْعَلْهُمَا جَمِيعًا": أَمْرُ نَدْبٍ وَإِرْشَادٍ، قَصَدَ بِهِمَا الزَّجْرَ عَنِ الْمَشْيِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، أَوْ خُفٍّ وَاحِدَةٍ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”یا تو ان دونوں کو اتار دو یا ان دونوں کو پہن لو اور جب تم جوتا پہنو تو پہلے دائیں طرف والا پہنو اور جب اتارو تو پہلے بائیں طرف والا اتارو۔“ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان: ”تم ان دونوں کو اتار دو یا ان دونوں کو پہن لو۔“ یہ امر استحباب اور رہنمائی کے طور پر ہے اور اس کے ذریعے مراد یہ ہے: ایک جوتا یا ایک موزہ پہن کر چلنے سے منع کیا جائے۔ [صحیح ابن حبان/كِتَابُ اللِّبَاسِ وَآدَابِهِ/حدیث: 5461]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5855، 5856، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2097، ومالك فى (الموطأ) برقم: 3394، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5455، 5460، 5461، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4136، 4139، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1774، 1779، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3616، 3617، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 4329، 4330، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7300» «رقم طبعة با وزير 5437»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الصحيحة» (1117 و 2570).
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
حديث صحيح