🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

57. إِخْبَارُ رَسُولِ اللَّهِ عُثْمَانَ فِي الرُّؤْيَا يَوْمَ شَهَادَتِهِ .
امیرالمومنین ذی النورین حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے فضائل
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4592
حَدَّثَنَا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنَا وُهَيب بن خالد، عن موسى بن عُقْبة، قال: حدثني أبو علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف، قال: حدثني كثير بن الصَّلْت، قال: أغفَى عثمانُ بن عفّان في اليوم الذي قُتِل فيه فاستيقظ، فقال: لولا أن يقولَ الناس: تمنّى عثمانُ الفتنة، لحدَّثتكم، قال: قلنا: أصلحكَ الله، فحدِّثْنا فلسنا نقول ما يقول الناسُ! فقال: إني رأيتُ رسول الله ﷺ في منامي هذا، فقال:"إنك شاهِدٌ معنا الجُمعةَ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4542 - صحيح
کثیر بن صلت سے روایت ہے کہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ جس دن شہید کیے گئے، اس دن انہیں تھوڑی سی اونگھ آئی، پھر جب وہ بیدار ہوئے تو فرمایا کہ اگر مجھے یہ اندیشہ نہ ہوتا کہ لوگ کہیں گے کہ عثمان نے فتنے کی تمنا کی ہے، تو میں تمہیں ایک بات بتاتا۔ ہم نے عرض کیا کہ اللہ آپ کا بھلا کرے، ہمیں ضرور بتائیں، ہم وہ بات نہیں کہیں گے جو لوگ کہتے ہیں! تو انہوں نے فرمایا: ”میں نے ابھی خواب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت کی ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (مجھ سے) فرمایا: ”یقیناً تم آنے والا جمعہ ہمارے ساتھ ہی گزارو گے۔““
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4592]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة أبي علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف، والمشهور في رؤيا عثمان أنه رأى النَّبِيّ ﷺ يقول في الرؤيا: "أفطِر عندنا" كما سيأتي برقم (4604).» [ترقيم الرساله 4592] [ترقيم الشركة 4568] [ترقيم العلميه 4542]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لجهالة أبي علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4593
حَدَّثَنَا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السمّاك ببغداد، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارِثي، حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد القطَّان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي سَهْلة مولى عثمان، عن عائشة، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"ادعُوا لي - أو ليتَ عندي - رجلًا من أصحابي" قالت: قلت: أبو بكر؟ قال:"لا" قلت: عمرُ؟ قال:"لا" قلت: ابن عمِّك عليّ؟ قال:"لا" قلت: فعثمانُ؟ قال:"نعم" قال: فجاء عثمان، فقال:"قُومي"، قال: فجعل النَّبِيّ ﷺ يُسِرُّ إلى عثمان ولَونُ عثمان يتغيّر. قال: فلمَّا كان يومُ الدارِ قلنا: ألا تُقاتل؟ قال: لا، إنَّ رسول الله ﷺ عَهِدَ إِليَّ أمرًا، فأنا صابرٌ نفسي عليه (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4543 - صحيح
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے پاس میرے صحابہ میں سے کسی ایک شخص کو بلاؤ — یا فرمایا: کاش میرے پاس میرا کوئی ایک صحابی ہوتا۔“ میں نے عرض کیا: ابوبکر؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ میں نے عرض کیا: عمر؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ میں نے عرض کیا: آپ کے چچا زاد بھائی علی؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ میں نے عرض کیا: تو پھر عثمان؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ راوی کہتے ہیں: پس سیدنا عثمان تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (مجھ سے) فرمایا: ”تم (یہاں سے) اٹھ جاؤ،“ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ سے سرگوشی کرنے لگے اور عثمان کا رنگ بدلنے لگا۔ راوی کہتے ہیں: پھر جب «یوم الدار» (سیدنا عثمان کے محاصرے کا دن) آیا تو ہم نے عرض کیا: کیا آپ (ان باغیوں سے) قتال نہیں کریں گے؟ انہوں نے فرمایا: نہیں، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے ایک عہد لیا تھا، پس میں خود کو اسی پر صبر کرنے والا بنائے ہوئے ہوں۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4593]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الرحمن بن محمد الحارثي، وقد توبع. وأبو سهلة مولى عثمان بن عفان تابعيّ كبير، وروى عنه تابعيّ كبير مخضرم، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وصحَّح خبرَه هذا الترمذيُّ وابنُ حبان والضياءُ المقدسي، وقد رُوي خبرُه هذا من ...» [ترقيم الرساله 4593] [ترقيم الشركة 4569] [ترقيم العلميه 4543]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4594
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْو، حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنَا موسى بن داود الضّبِّي، حَدَّثَنَا الفَرَج بن فَضَالة، عن محمد بن الوليد الزُّبيدي، عن الزُّهْري، عن عُرْوة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ لعثمان:"إِنَّ الله سيُقمِّصُك قميصًا، فإن أرادك المُنافِقُون على خَلْعِه، فلا تَخْلعْه" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4544 - أنى له الصحة ومداره على فرج بن فضالة
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”اے عثمان! یقیناً اللہ تعالیٰ تمہیں ایک قمیص (خلافت) پہنائے گا، پس اگر منافقین تمہیں اسے اتارنے پر مجبور کرنا چاہیں، تو تم اسے ہرگز نہ اتارنا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4594]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف الفرج بن فضالة، وقد اختُلف عليه في إسناده كما بُيِّن في "مسند أحمد" 41/ (24466)، رواه أبو معاوية محمد بن خازم الضرير عنه، عن ربيعة بن يزيد الدمشقي، عن النعمان بن بشير، عن عائشة، وهذا هو الأصحُّ، فإنَّ الوليد بن سليمان ومعاوية بن صالح ...» [ترقيم الرساله 4594] [ترقيم الشركة 4570] [ترقيم العلميه 4544]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4594M
حَدَّثَنَا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حَمْشاذ، قالا: حَدَّثَنَا بِشر بن موسى، حَدَّثَنَا الحُميدي، حَدَّثَنَا سفيان، حَدَّثَنَا يحيى (1) بن صَبِيح، عن قَتَادة، عن سالم بن أبي الجَعد، عن مَعْدان بن أبي طلحة اليَعْمَري، عن عمر بن الخطاب: أنه قال على المنبر: إني رأيتُ في المنام كأنَّ ديكًا نَقَرني ثلاث نَقَرات - أو نَقَدَني ثلاث نَقَدات - فقلت: أعجمي، وإني قد جعلتُ هذا الأمرُ بعدي إلى هؤلاء الستة الذين قُبض رسول الله ﷺ وهو عنهم راضٍ: عثمان وعليّ وطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ذكر مقتل أمير المؤمنين عثمان بن عفّان ﵁ - وأولُ ما لا يَسَعُ العالِمَ جهلُه من ذلك الوقوفُ على السبب الذي حَدَث ذلك منه: وهو شأنُ عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح، وهو ابن خالة عثمان بن عفّان، والوليدِ بن عُقبة بن أبي مُعَيط، وهو أخو عثمان لأمِّه، فأما عبدُ الله بن سعد بن أبي سَرْح فإِنَّ الأخبار الصحيحة ناطقةٌ بأنه كان كاتبًا لرسول الله ﷺ، فظَهَرتْ خِياناتُه في الكِتابة، فعزلَه رسولُ الله ﷺ، فارتَدّ عن الإسلام، ولَحِقَ بأهل مكة، فكان رسولُ الله ﷺ أباحَ دمَه يومَ الفتح، فلم يُقتَل حتَّى جاء به عثمانُ، وقد راجعَ الإسلامَ، فآمَنَه رسولُ الله ﷺ وحَقَنَ دَمَه (2) .
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے منبر پر فرمایا: میں نے خواب میں دیکھا ہے کہ گویا ایک مرغ نے مجھے تین ٹھونگیں ماری ہیں — یا فرمایا: تین بار ٹھونگا ہے — تو میں نے کہا: یہ کوئی «اعجمی» (غیر عرب شخص) ہے، اور میں نے اس امرِ خلافت کو اپنے بعد ان چھ افراد پر منحصر کر دیا ہے جن سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی وفات کے وقت راضی و خوشنود تھے: عثمان، علی، طلحہ، زبیر، عبدالرحمن اور سعد (رضی اللہ عنہم)۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
امیر المؤمنین سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کی شہادت کا تذکرہ — اور وہ پہلی چیز جس سے کسی عالم کا ناواقف ہونا روا نہیں، وہ اس سبب کی معرفت ہے جو ان کے متعلق پیش آیا: یعنی عبداللہ بن سعد بن ابی سرح کا معاملہ جو سیدنا عثمان کے خالہ زاد بھائی تھے، اور ولید بن عقبہ بن ابی معیط کا معاملہ جو ان کے مادری بھائی تھے۔ عبداللہ بن سعد بن ابی سرح کے بارے میں صحیح اخبار بتاتی ہیں کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کاتب تھے، پھر کتابت میں ان کی خیانت ظاہر ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں معزول کر دیا، جس پر وہ مرتد ہو کر مکہ چلے گئے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح مکہ کے دن ان کا خون مباح قرار دے دیا تھا، لیکن وہ قتل نہیں ہوئے یہاں تک کہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ انہیں (دوبارہ اسلام لانے پر) لے کر آئے، پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں امان دی اور ان کا خون معاف فرما دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 4594M]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وهو مكرر الحديث المتقدم برقم (4561)» [ترقيم الرساله 4594M]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں