🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:


1608. 6- باب النهي عن صوم الوصال
صومِ وصال (یعنی افطار کیے بغیر مسلسل روزہ رکھنے) کی ممانعت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4522
4522. عن عبدالله بن عمر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال. فقالوا: يا رسول الله، فإنّك تواصل؟ فقال: إنّي لستُ كهيئتكم إني أُطعم وأُسقى.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الصيام (39) عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.»

الحكم على الحديث:
متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4523
4523. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إيّاكم والوصال، إيّاكم والوصال. قالوا: فإنّك تواصل يا رسول الله؟ قال: إنّي لستُ كهيئتكم، إنّي أبيتُ يطعمني ربّي ويسقيني.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في الصيام (40) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكر الحديث. وهو مخرج في الصّحيحين كما يلي.»

الحكم على الحديث:
صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4524
4524. عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم. فقال له رجل من المسلمين: إنّك تواصل يا رسول الله؟ قال: وأيّكم مثلي، إنّي أبيتُ يطعمني ربي ويسقين. فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال، واصل بهم يوماً، ثم يوماً، ثم رأوا الهلال، فقال: لو تأخّر لزدتكم كالتنكيل لهم حين أبوا أن ينتهوا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الصوم (1965)، ومسلم في الصيام (1103) كلاهما من حديث الزهري، قال: حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن، أنّ أبا هريرة، قال (فذكر الحديث). ولفظهما سواء.»

الحكم على الحديث:
متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4525
4525. عن عائشة، قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم، فقالوا: إنّك تواصل؟ قال: إنّي لستُ كهيئتكم، إني يطعمني ربي ويسقين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الصوم (1964) عن محمد بن سلام، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: أخبرنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.»

الحكم على الحديث:
متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4526
4526. عن أنس بن مالك، قال: واصل النبيُّ صلى الله عليه وسلم آخر الشهر، وواصل أناسٌ من الناس، فبلغ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: لو مدّ بي الشهر، لواصلت وصالاً يدَعُ المتعمقون تعمقهم، إني لست مثلكم، إنّي أظلُّ يُطعمني ربّي ويسقين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في التمني (7241)، ومسلم في الصيام (1104: 60) كلاهما من حديث حميد، عن ثابت، عن أنس، فذكره.»

الحكم على الحديث:
متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4527
4527. عن أبي سعيد الخدريّ أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: لا تواصلوا، فأيكم إذا أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر.
قالوا: فإنّك تواصل يا رسول الله. قال: إني لست كهيئتكم إني أبيت لي مُطْعِم يُطعمني، وساق يسقين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في الصوم (1963) عن عبدالله بن يوسف، حدّثنا الليث، حدثني ابن الهاد، عن عبدالله بن خبّاب، عن أبي سعيد الخدريّ، فذكره.»

الحكم على الحديث:
صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4528
4528. عن أبي سعيد الخدريّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا وصال يعني في الصوم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (11597) عن عبدالله بن الوليد، حدّثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن قزعة، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.»

الحكم على الحديث:
حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4529
4529. عن رجل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة والمواصلة. ولم يحرمهما إبقاءً على أصحابه، فقيل له: يا رسول الله إنّك تواصل إلى السَّحر. فقال: إنّي أواصل إلى السَّحر، وربّي يطعمني ويسقيني.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2374) عن الإمام أحمد ـ وهو في مسنده (18822) ـ، عن عبدالرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عبدالرحمن بن عابس، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثني رجل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم، فذكره.»

الحكم على الحديث:
صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4530
4530. عن ليلى امرأة بشير، قالت: أردت أن أصوم يومين مواصلة، فمنعني بشير، وقال: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه. وقال: يفعل ذلك النصارى ـ وقال عفان: يفعل ذلك النصارى، ولكن صوموا كما أمركم الله: ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ فإذا كان الليل فأفطروا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (21955)، وأبو داود الطيالسي (1221)، والطبراني في الكبير (2/31)، وعبد بن حميد (429) كلّهم من حديث عبيدالله بن إياد بن لقيط السدوسي، عن أبيه، عن ليلى امرأة بشير، فذكرته.»

الحكم على الحديث:
صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں