🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1. ما جاء في الأذان والإقامة كيف هو
اذان اور اقامت کا طریقہ
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 2137
٢١٣٧ - حدثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال: نا ابو بكر بن ابي شيبة قال. - حدثنا وكيع قال: نا الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلى قال: حدثنا اصحاب رسول الله ﷺ: ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران على (جذمة) (١) حائط فاذن مثنى، واقام مثنى، وقعد قعدة، قال: فسمع ذلك بلال فقام فاذن مثنى، واقام مثنى وقعد قعدة (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (خدمة).
(٢) صحيح؛ وقد ورد من حديث غيره أنه علمه الإقامة فرادى، والحديث أخرجه البيهقي ١/ ٤٢٠، والطحاوي ١/ ١٣١، وعبد الرزاق (١٧٨٨)، وابن المنذر في الأوسط ٣/ ٢٨ وأحمد (٢٢٠٢٧)، وأبو داود (٥٠٧)، وابن خزيمة (٣٨١)، والدارقطني ١/ ٢٤٢، عن ابن أبي ليلى عن معاذ وهذا منقطع؛ وأخرجه ابن خزيمة (٣٨٠)، وابن سعد ١/ ٢٤٧، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٩٣٨)، عن ابن أبي ليلى عن عبد اللَّه بن زيد وانظر: ١/ ٢٠٦ [٢١٥٨].

حدثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد، قال: نا ابو بكر بن ابي شيبة، قال: نا حدثنا ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد، قال: نا ابو بكر بن ابي شيبة، قال: نا وكيع، قال: نا الاعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، قال: حدثنا اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:" يا رسول الله , رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران على جذمة حائط فاذن مثنى واقام مثنى وقعد قعدة"، قال: فسمع ذلك بلال فقام فاذن مثنى واقام مثنى وقعد قعدة
حضرت عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ فرماتے ہیں کہ ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ نے بیان کیا کہ حضرت عبد اللہ بن زید انصاری رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میں نے خواب میں دیکھا گویا ایک آدمی دیوار کے ایک ٹکڑے پر کھڑا ہے، اس پر دو سبز چادریں ہیں، اس نے دو دو مرتبہ اذان دی، دو دو مرتبہ اقامت کہی اور تھوڑی دیر بیٹھا۔ راوی کہتے ہیں کہ حضرت بلال رضی اللہ عنہ نے یہ سنا تو کھڑے ہوئے اور دو دو مرتبہ اذان دی، دو دو مرتبہ اقامت کہی اور تھوڑی دیر بیٹھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2137]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2137، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2132 ترقیم الشثری: -- 2138
٢١٣٨ - حدثنا ابو بكر (قال: نا عفان) (١) قال: نا همام بن يحيى عن عامر الاحول ان مكحولا حدثه ان عبد الله بن محيريز حديثه ان ابا محذورة حديثه قال: علمني رسول الله ﷺ الاذان تسع عشرة كلمة، و (الإقامة) (٢) سبع عشرة كلمة، الاذان: الله اكبر، الله اكبر (الله اكبر، الله اكبر) (٣) ، اشهد ان لا إله إلا الله (اشهد ان ⦗٤٣٦⦘ لا إله إلا الله) (٤) ، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة (حي على الصلاة، حي على الفلاح) (٥) حي على الفلاح، الله اكبر (الله اكبر) (٦) لا إله إلا الله، والإقامة: (الله اكبر، الله اكبر) (٧) الله اكبر، الله اكبر، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله اكبر، الله اكبر، لا إله إلا الله (٨) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) في [أ، ب]: (الأذان).
(٣) سقط من: [أ].
(٤) سقط من: [أ].
(٥) سقط من: [أ].
(٦) سقط من: [أ].
(٧) سقط من: [أ].
(٨) حسن؛ عامر الأحول صدوق، أخرجه أحمد (١٥٣٨١)، وأبو داود (٥٠٢)، والترمذي (١٩٢)، وابن ماجة (٧٠٩)، وابن الجارود (١٦٢)، والطحاوي ١/ ١٣٠، وابن حبان (١٦٨١)، والطبراني (٦٧٢٨)، وأبو عوانة ١/ ٣٣٠، والنسائي ٢/ ٤، والدارمي ١/ ٢٧١، وابن خزيمة (٣٧٧)؛ والدارقطني ١/ ٢٣٧ والبيهقي ١/ ٤١٦، وأصله في مسلم (٣٧٩).

حدثنا ابو بكر، قال: نا عفان ، قال: نا همام بن يحيى ، عن عامر الاحول ، ان مكحولا حدثه، ان عبد الله بن محيريز حدثه، ان ابا محذورة حدثه، قال: " علمني النبي صلى الله عليه وسلم الاذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة , الاذان: الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله اكبر، الله اكبر، لا إله إلا الله، والإقامة: الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، الله اكبر، الله اكبر، لا إله إلا الله"
حضرت ابو محذورہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے اذان کے انیس اور اقامت کے سترہ کلمات سکھائے۔ اذان کے کلمات یہ تھے: اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ، اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ اقامت کے کلمات یہ تھے: اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ اللَّہُ أَکْبَرُ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2138]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2138، ترقيم محمد عوامة 2132)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2133 ترقیم الشثری: -- 2139
٢١٣٩ - حدثنا ابو بكر قال نا ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال: كان اذان ابن عمر: الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر، شهدت ان لا إله إلا الله، شهدت ان لا إله إلا الله، شهدت ان لا إله إلا الله، ثلاثا، شهدت ان محمدا رسول الله شهدت ان محمدا رسول الله شهدت ان محمدا رسول الله (ثلاثا) (١) ، حي على الصلاة، ثلاثا، حي على الفلاح، ثلاثا، الله اكبر احسبه قال: لا إله إلا الله (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [د].
(٢) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر ، قال:" كان اذان ابن عمر، الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر، شهدت ان لا إله إلا الله، شهدت ان لا إله إلا الله، شهدت ان لا إله إلا الله، ثلاثا، شهدت ان محمدا رسول الله، شهدت ان محمدا رسول الله، شهدت ان محمدا رسول الله، ثلاثا، حي على الصلاة، ثلاثا، حي على الفلاح، ثلاثا، الله اكبر، احسبه قال: لا إله إلا الله
حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کی اذان یہ تھی: اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، شَہِدْتُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، شَہِدْتُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، شَہِدْتُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، (تین مرتبہ) شَہِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، شَہِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، شَہِدْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ (تین مرتبہ) حَیَّ عَلَی الصَّلاۃِ (تین مرتبہ) حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ، (تین مرتبہ) اللَّہُ أَکْبَرُ، اور میرا خیال ہے کہ انہوں نے لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ بھی کہا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2139]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2139، ترقيم محمد عوامة 2133)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2134 ترقیم الشثری: -- 2140
٢١٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن ابن عون عن محمد قال: كان الاذان ان يقول: الله اكبر الله اكبر، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان لا إن إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله اكبر، الله اكبر، لا إله إلا الله والله اكبر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ابن عون، عن محمد، قال:" كان الاذان ان يقول: الله اكبر، الله اكبر، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله اكبر، الله اكبر، لا إله إلا الله، والله اكبر
حضرت محمد فرماتے ہیں کہ اذان کے کلمات یہ ہیں: اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ، اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، وَاللَّہُ أَکْبَرُ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2140]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2140، ترقيم محمد عوامة 2134)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2135 ترقیم الشثری: -- 2141
٢١٤١ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن علية عن يونس قال: كان الحسن يقول: الله اكبر (الله اكبر) (١) اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح (٢) ، (ثم يرجع فيقول: الله اكبر، الله اكبر، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح) (٣) ، مرتين، الله اكبر، الله اكبر، لا إله إلا الله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [ل] وسقط من: [أ، ب، جـ، د، ك، هـ].
(٢) ورد في [أ]: (مرتين).
(٣) سقط من: [أ] ما بين القوسين.

حدثنا ابو بكر , قال: نا ابن علية، عن يونس، قال: كان الحسن، يقول: " الله اكبر، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، ثم يرجع، فيقول: الله اكبر، الله اكبر، اشهد ان لا إله إلا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، مرتين، الله اكبر، الله اكبر، لا إله إلا الله"
حسن فرمایا کرتے تھے کہ اذان کے کلمات یہ ہیں: اللَّہُ أَکْبَرُ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ، پھر انہی کلمات کو دہراتے اور یوں کہتے: اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، حَیَّ عَلَی الْفَلاَحِ (دو مرتبہ) اللَّہُ أَکْبَرُ، اللَّہُ أَکْبَرُ، لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2141]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2141، ترقيم محمد عوامة 2135)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2136 ترقیم الشثری: -- 2142
٢١٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا يريد بن هارون قال: نا سليمان التيمي عن حبيب بن قيس عن ابن ابي محذورة عن ابيه: انه كان يخفض صوته بالاذان مرة مرة حتى إذا انتهى إلى قوله: اشهد ان محمدا رسول الله (١) ، رجع إلى قوله: اشهد ان لا إله إلا الله، فرفع بها صوته مرتين مرتين حتى إذا انتهى إلى حي على الصلاة قال: الصلاة خير من النوم في (الاذان) (٢) الاول (من) (٣) الفجر (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ] زيادة: (أشهد أن محمدًا رسول اللَّه).
(٢) في [س، هـ]: (أذان).
(٣) في [ط، هـ]: (في).
(٤) منقطع حكمًا رجاله لا بأس بهم، خلا ابن أبي محذورة لعله عبد الملك صدوق الحديث على الصحيح، لكنهم لم يذكروا أن حبيب بن قيس ولعله هو ابن أبي ثابت روى عنه، ولا أن التيمي روى عن حبيب، وحبيب مدلس.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: انا سليمان التيمي، عن حبيب بن قيس، عن ابن ابي محذورة، عن ابيه ، انه كان يخفض صوته بالاذان مرة مرة حتى إذا انتهى إلى قوله اشهد ان محمدا رسول الله، رجع إلى قوله، اشهد ان لا إله إلا الله، فرفع بها صوته مرتين، مرتين، حتى إذا انتهى إلى، حي على الصلاة، قال:" الصلاة خير من النوم، في الاذان الاول من الفجر"
حضرت ابن ابی محذورہ روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابو محذورہ ایک ایک مرتبہ اذان کے کلمات کو آہستہ آواز سے کہا کرتے تھے۔ پھر جب أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، أَشْہَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللہِ، تک پہنچتے تو واپس أَشْہَدُ أَنْ لاَ إِلَہَ إِلاَّ اللَّہُ، کی طرف جاتے اور دو دو مرتبہ یہ کلمات کہتے ہوئے آواز کو بلند کرتے۔ پھر جب حَیَّ عَلَی الصَّلاَۃِ، تک پہنچتے تو فجر کی پہلی اذان میں الصَّلاَۃُ خَیْرٌ مِنَ النَّوْمِ کہتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2142]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2142، ترقيم محمد عوامة 2136)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2137 ترقیم الشثری: -- 2143
٢١٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلى قال: حدثنا اصحابنا ان رجلا من الانصار جاء (إلى النبي ﷺ) (١) فقال: يا رسول الله إني لما رجعت البارحة ورايت من اهتمامك رايت كان رجلا قائما على المسجد عليه ثوبان اخضران فاذن، ثم قعد قعدة، ثم قام فقال مثلها غير انه قال: قد قامت الصلاة، ولولا ان تقولوا لقلت: إني كانت يقظانا غير نائم، فقال النبي ﷺ:"لقد اراك الله خيرا"، فقال عمر: اما إني قد رايت مثل الذي راى غير انى لما سبقت استحييت، فقال النبي ﷺ:"مروا بلالا فليؤذن" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [أ].
(٢) صحيح؛ ابن أبي ليلى إنما يروي عن الصحابة، وتقدم الكلام عليه برقم [٢١٣٧]، أخرجه أبو داود (٥٠٦)، وابن خزيمة (٣٨٣)، والطبراني في التفسير ٢/ ١٣، والحازمي في الاعتبار ص ١٤٣.

حدثنا ابو بكر، قال: انا غندر ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن ابن ابي ليلى ، قال: حدثنا اصحابنا ان رجلا من الانصار جاء، فقال: يا رسول الله , إني لما رجعت البارحة ورايت من اهتمامك رايت كان رجلا قائما على المسجد عليه ثوبان اخضران فاذن ثم قعد قعدة ثم قام، فقال: مثلها غير انه قال: قد قامت الصلاة، ولولا ان تقولوا: لقلت: إني كنت يقظانا غير نائم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" لقد اراك الله خيرا"، فقال عمر: اما إني قد رايت مثل الذي راى غير اني لما سبقت استحييت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " مروا بلالا فليؤذن".
ایک مرتبہ ایک انصاری صحابی حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا کہ یا رسول اللہ! گذشتہ رات جب میں نے آپ کی فکر دیکھی اور آپ کے پاس سے واپس گیا تو میں نے خواب میں دیکھا کہ ایک آدمی مسجد میں کھڑا ہے اور اس پر دو سبز کپڑے ہیں۔ اس نے اذان دی، پھر وہ ایک مرتبہ بیٹھا پھر اس نے اسی طرح اقامت کہی البتہ اقامت میں قد قامت الصلاۃ کے الفاظ کا اضافہ تھا۔ اور اگر یہ خیال نہ ہوتا کہ آپ لوگ کچھ کہیں گے تو میں کہتا کہ میں جاگ رہا تھا، سویا ہوا نہیں تھا۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے تمہیں خیر دکھائی ہے۔ حضرت عمر نے فرمایا کہ میں نے بھی خواب میں یہی کچھ دیکھا تھا لیکن جب یہ مجھ سے سبقت لے گئے تو اسے بیان کرتے ہوئے مجھے شرم محسوس ہوئی۔ پھر حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ بلال کو حکم دو کہ وہ اذان دیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2143]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2143، ترقيم محمد عوامة 2137)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2138 ترقیم الشثری: -- 2144
٢١٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) ابن فضيل عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن النبي ﷺ بنحو منه (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) مرسل، عبد الرحمن تابعي، وانظر ما قبله.

حدثنا ابو بكر، قال : حدثنا ابن فضيل ، عن حصين ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو منه
ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2144]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2144، ترقيم محمد عوامة 2138)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
2. من كان يقول: الأذان مثنى والإقامة مرة
جو حضرات فرماتے ہیں کہ اذان دو دو مرتبہ اور اقامت ایک ایک مرتبہ کہی جائے گی
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2139 ترقیم الشثری: -- 2145
٢١٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي محذورة (ان) اذانه كان مثنى وان إقامته كانت واحدة (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ رواية ابن رفيع عن أبي محذورة ممكنة، وقد صرح بالسماع منه، أخرجه الطحاوي ١/ ١٣٦، وانظر: ما سيأتي برقم [٢٢٦٢]، وقد أثبت سماعه منه يحيى بن معين كما في تاريخه ٤/ ٤٤٣.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابي محذورة ،" ان اذانه كان مثنى، وان إقامته كانت واحدة"
حضرت عبدالعزیز بن رفیع کہتے ہیں کہ حضرت ابو محذورہ کی اذان دو دو مرتبہ اور اقامت ایک ایک مرتبہ ہوا کرتی تھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2145]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2145، ترقيم محمد عوامة 2139)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 2140 ترقیم الشثری: -- 2146
٢١٤٦ - حدثنا ابو بكر: حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن (ابي المثنى) (١) عن ابن عمر قال: كان بلال يشفع الاذان ويوتر الإقامة (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (ابن المثنى).
(٢) منقطع حكمًا، حجاج مدلس، وأخرجه أبو عوانة ١/ ٣٢٩، والدارقطني ١/ ٢٣٩، وورد عنه مرة بلفظ: (كان الأذان على عهد رسول اللَّه ﷺ)، أخرجه أحمد (٥٥٦٩)، وأبو داود (٥١٠)، وابن حبان (١٦٧٤)، والحاكم ١/ ١٩٧.

حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن حجاج، عن ابي المثنى، عن ابن عمر، قال:" كان بلال يشفع الاذان ويوتر الإقامة"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضرت بلال اذان کو دو دو مرتبہ اور اقامت کو ایک ایک مرتبہ کہا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأذان والإقامة/حدیث: 2146]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 2146، ترقيم محمد عوامة 2140)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں