🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
49. في الحقنة للصائم ما ذكر فيها
روزہ کی حالت میں سرین سے دوا داخل کرنا کیسا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9383 ترقیم الشثری: -- 9541
٩٥٤١ - حدثنا ابن علية عن ابن جريج قال: (سال) (١) مغيث (٢) عطاء ايستدخل الرجل الشيء؟ قال: لا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (سألت).
(٢) في [هـ] زيادة: (عن).

حدثنا ابن علية، عن ابن جريج، قال:" سال مغيث، عطاء: ايستدخل الرجل الشيء؟، قال: لا"
حضرت ابن جریج کہتے ہیں کہ حضرت مغیث نے حضرت عطاء سے سوال کیا کہ کیا روزے کی حالت میں سرین سے دوائی داخل کی جاسکتی ہے؟ انہوں نے فرمایا نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9541]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9541، ترقيم محمد عوامة 9383)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9384 ترقیم الشثری: -- 9542
٩٥٤٢ - حدثنا شريك عن جابر عن عامر انه سئل عن الحقنة للصائم فقال: إني لاكرهها للمفطر فكيف للصائم.
حدثنا شريك، عن جابر، عن عامر , انه سئل عن الحقنة للصائم، فقال:" إني لاكرهها للمفطر فكيف للصائم"
حضرت عامر سے روزے کی حالت میں سرین سے دوا داخل کرنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ میں تو اسے روزے کے بغیر بھی مکروہ سمجھتا ہوں روزہ دار کے لئے کیسے درست قرار دے سکتا ہوں؟ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9542]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9542، ترقيم محمد عوامة 9384)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
50. في الصائمة تمضغ لصبيها
کیا روزہ دار خاتون اپنے بچے کے لئے کوئی چیز چبا سکتی ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9385 ترقیم الشثری: -- 9543
٩٥٤٣ - (حدثنا) ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا باس ان (تمضغ) (١) المراة لصبيها وهي صائمة ما لم (يدخل) (٢) حلقها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ترضع).
(٢) في [هـ]: (تدخل).

حدثنا ابن فضيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال:" لا باس ان تمضغ المراة لصبيها وهي صائمة ما لم يدخل حلقها"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ روزہ دار خاتون اپنے بچے کے لئے کوئی چیز چبائے، بشرطیکہ اس کے حلق میں داخل نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9543]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9543، ترقيم محمد عوامة 9385)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9386 ترقیم الشثری: -- 9544
٩٥٤٤ - حدثنا وكيع عن شريك عن سليمان عن عكرمة قال: لا باس ان تمضغ المراة لصبيها وهي صائمة.
حدثنا وكيع، عن شريك، عن سليمان، عن عكرمة، قال:" لا باس ان تمضغ المراة لصبيها وهي صائمة"
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ روزہ دار خاتون اپنے بچے کے لئے کوئی چیز چبائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9544]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9544، ترقيم محمد عوامة 9386)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
51. في الذرور للصائم
روزے کی حالت میں آنکھ میں خشک دوائی ڈالنے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9387 ترقیم الشثری: -- 9545
٩٥٤٥ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ابي سفيان عن الحسن انه كان لا يرى ⦗٦⦘ باسا ان يذر الصائم (عينيه) (١) (بالذرور) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص]: (عينه).
(٢) في [أ]: (بالذور).

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن ابي سفيان، عن الحسن:" انه كان لا يرى باسا ان يذر الصائم عينيه بالذرور"
حضرت حسن اس بات میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے کہ روزہ دار اپنی آنکھوں میں خشک دوائی ڈالے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9545]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9545، ترقيم محمد عوامة 9387)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9388 ترقیم الشثری: -- 9546
٩٥٤٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال: لا باس بالذرور للصائم.
حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن، قال: " لا باس بالذرور للصائم"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ روزہ دار اپنی آنکھوں میں خشک دوائی ڈالے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9546]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9546، ترقيم محمد عوامة 9388)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
52. من كره أن يحتجم الصائم
جن حضرات کے نزدیک روزہ دار کے لئے پچھنے لگوانا مکروہ ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9389 ترقیم الشثری: -- 9547
٩٥٤٧ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب قال: شهد عندي نفر من اهل البصرة (منهم) (١) الحسن بن ابي الحسن (البصري) (٢) (على) (٣) معقل بن (سنان) (٤) الاشجعي قال: مر علي رسول الله ﷺ وانا احتجم في ثمان عشرة من رمضان فقال:"افطر الحاجم والمحجوم" (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (معهم).
(٢) سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(٣) في [أ، ب]: (على ابن). وفي [هـ]: (عن).
(٤) في [ص، هـ]: (يسار) وقد رواه من طريق المؤلف بلفظ يسار الرامهرمزي في المحدث الفاصل ١/ ٤٦٩، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٢٩٤) وقال: (وقد رووه عن ابن فضيل عن معقل بن يسار وهذا أثبت من حديث ابن فضيل، وروى غير ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن عن معقل بن سنان)، وقد وضع هذا الحديث تحت عنوان (معقل بن سنان)، والمثبت (سنان) ورد في النسخ [أ، ب، ز، ك] وهكذا رواه من طريق الولف بلفظ سنان أحمد (١٥٩٤٤) والطبراني في الكبير ٢٠/ (٥٤٧) وابن قانع ٣/ ٧٩ وهو الموافق لما في مسند ابن أبي شيبة (٧٤٨).
(٥) منقطع؛ الحسن لم يسمع من معقل، ومحمد بن فضيل روى عنه عطاء بعد الاختلاط، أخرجه أحمد (١٥٩٤٤) والنسائي في الكبرى (٣١٦٧) والطحاوي ٢/ ٩٨ والطبراني ٢٠/ (٥٤٧) وابن أبي عاصم في الآحاد (١٢٩٤) والبزار (١٠٠١/ كشف) والروياني (١٢٨٥) وابن بشكوال ١/ ٤٨٨، وابن عدي ٥/ ٣٦٤ وابن الجوزي في التحقيق ٢/ ٩١.

حدثنا محمد بن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، قال: شهد عندي نفر من اهل البصرة منهم الحسن بن ابي الحسن البصري ، على معقل بن سنان الاشجعي ، قال: مر علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا احتجم في ثماني عشرة من رمضان، فقال: " افطر الحاجم والمحجوم"
حضرت معقل بن سنان کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ اٹھارہ رمضان کو میں پچھنے لگوارہا تھا کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میرے پاس سے گذرے، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ پچھنے لگانے والے اور لگوانے والے دونوں کا روزہ ٹوٹ گیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9547]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9547، ترقيم محمد عوامة 9389)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9390 ترقیم الشثری: -- 9548
٩٥٤٨ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (اخبرنا) (١) (٢) عاصم (الاحول) (٣) عن عبد الله بن زيد وهو ابو قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن ابي اسماء (الرحبي) (٤) عن شداد بن اوس قال: مررت مع رسول الله ﷺ في ثمان عشرة خلت من رمضان فابصر رجلا احتجم فقال: رسول الله ﷺ:"افطر الحاجم والمحجوم" (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (أنا).
(٢) في [أ، ب، ك] زيادة: (الأعمش).
(٣) سقط من: [ك].
(٤) في [ص]: (الرجي).
(٥) صحيح، أخرجه أحمد (١٧١١٩) والنسائي في الكبرى (٣١٤٧) وأبو داود (٣٣٦٩) وابن ماجه (١٦٨١) وابن حبان (٣٥٣٤) والحاكم ١/ ٤٢٨ والشافعي في السند ١/ ٢٥٥ والدارمي ٢/ ١٤ وعبد الرزاق (٧٥٢١) والطحاوي ٢/ ٩٩ والطبراني (٧١٢٤) والبغوي (١٧٥٩) والبيهقي ٤/ ٢٦٥.

حدثنا يزيد بن هارون ، قال: اخبرنا عاصم الاحول ، عن عبد الله بن زيد وهو ابو قلابة، عن ابي الاشعث الصنعاني ، عن ابي اسماء الرحبي ، عن شداد بن اوس ، قال: مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمان عشرة خلت من رمضان فابصر رجلا احتجم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " افطر الحاجم والمحجوم" ,
حضرت شداد بن اوس فرماتے ہیں کہ میں رمضان کی اٹھارہ تاریخ کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی معیت میں ایک آدمی کے پاس سے گذرا جو پچھنے لگوا رہا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ پچھنے لگانے والے اور لگوانے والے دونوں کا روزہ ٹوٹ گیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9548]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9548، ترقيم محمد عوامة 9390)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9391 ترقیم الشثری: -- 9549
٩٥٤٩ - حدثنا ابن فضيل عن داود بن ابي هند عن عبد الله بن (زيد) (١) (عن ابي الاشعث) (٢) عن ابي اسماء الرحبي عن شداد بن اوس عن النبي (ﷺ) مثله (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (رنت).
(٢) سقط من: [ص، هـ].
(٣) صحيح؛ وانظر ما قبله.

حدثنا ابن فضيل ، عن داود بن ابي هند ، عن عبد الله بن زيد ، عن ابي الاشعث عن ابي اسماء الرحبي ، عن شداد بن اوس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
ایک اور سند سے یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9549]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9549، ترقيم محمد عوامة 9391)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 9392 ترقیم الشثری: -- 9550
٩٥٥٠ - حدثنا ابن علية عن ايوب عن ابي قلابة عمن حدثه عن شداد بن اوس قال: اتى (النبي) (١) (ﷺ) على رجل يحتجم بالبقيع وهو آخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال:"افطر الحاجم والمحجوم" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص، ز، ك]: (رسول اللَّه).
(٢) مجهول، ووقع تسميته في الإسنادين السابقين أنه أبو أسماء الرحبي وهو ثقة.

حدثنا ابن علية ، عن ايوب ، عن ابي قلابة عمن حدثه، عن شداد بن اوس ، قال: اتى النبي صلى الله عليه وسلم على رجل يحتجم بالبقيع، وهو آخذ بيدي لثماني عشرة خلت من رمضان، فقال: " افطر الحاجم والمحجوم"
حضرت شداد بن اوس فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میرے ہاتھ پکڑے ہوئے رمضان کی اٹھارہ تاریخ کو جنۃ البقیع میں ایک ایسے آدمی کے پاس سے گذرے جو پچھنے لگوا رہا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ پچھنے لگانے والے اور لگوانے والے دونوں کا روزہ ٹوٹ گیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9550]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9550، ترقيم محمد عوامة 9392)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں