مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
237. في الحلي للمحرمة والزينة
احرام والی عورت کا زیور یا زیب وزینت اختیار کرنا
ترقیم عوامۃ: 14415 ترقیم الشثری: -- 14790
١٤٧٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد قال: كانوا يكرهون (التعطل) (١) للمراة في الحل والإحرام.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز]: (التعطل)، وفي [ص]: (العطل)، وفي [ن]: (التعطر).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ازهر السمان، عن ابن عون، عن محمد، قال: " كانوا يكرهون التعطل للمراة في الحل والإحرام"
حضرت محمد فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام عورت کا احرام یا غیر احرام کی حالت میں زیور استعمال نہ کرنے کو ناپسند خیال کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14790]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14790، ترقيم محمد عوامة 14415)
ترقیم عوامۃ: 14416 ترقیم الشثری: -- 14791
١٤٧٩١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (حكام) (١) (الرازي) (٢) عن (سعيد الزبيدي قال: سالت سعيد بن جبير عن الحلي) (٣) والحرير للمحرمة تلبسه؟ قال: إن كانت تلبسه وهي حلال، فتلبسه وهي محرمة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) في [جـ]: (الرازمي).
(٣) في [ص]: (سعيد. . . عن الحلي).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حكام الرازي، عن سعيد الزبيدي، قال: سالت سعيد بن جبير عن الحلي والحرير للمحرمة اتلبسه؟ قال:" إن كانت تلبسه وهي حلال فتلبسه وهي محرمة"
حضرت سعید الزبیدی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر سے دریافت کیا کہ کیا عورت حالت احرام میں ریشم اور زیور استعمال کرسکتی ہے؟ آپ نے فرمایا کہ اگر وہ بغیر احرام کے استعمال کرسکتی ہے تو حالت احرام میں کیوں نہیں پہن سکتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14791]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14791، ترقيم محمد عوامة 14416)
ترقیم عوامۃ: 14417 ترقیم الشثری: -- 14792
١٤٧٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن اشعث عن الحسن: انه سئل عن المحرمة ما تظهر من الحلي؟ قال: الخاتم.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا غندر، عن اشعث، عن الحسن، انه سئل عن " المحرمة ما تظهر من الحلي؟ قال: الخاتم"
حضرت حسن سے دریافت کیا گیا کہ احرام والی عورت اپنا کونسا زیور ظاہر کرے؟ آپ نے فرمایا انگوٹھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14792]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14792، ترقيم محمد عوامة 14417)
ترقیم عوامۃ: 14418 ترقیم الشثری: -- 14793
١٤٧٩٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: تلبس المحرمة الحلي (الخفي) (١) وتواريه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الخلهي).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " تلبس المحرمة الحلي الخفي وتواريه"
حضرت ابراھیم فرماتے ہیں کہ احرام والی عورت پوشیدہ زیور استعمال کرے گی اور اس کو پوشیدہ رکھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14793]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14793، ترقيم محمد عوامة 14418)
ترقیم عوامۃ: 14419 ترقیم الشثری: -- 14794
١٤٧٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شريك عن ابي إسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود (عن الاسود) (١) وعلقمة قالا: تلبس المحرمة ما كانت (تلبس) (٢) وهي محلة، من خزها وقزها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في: [ص].
(٢) سقط من: [ن].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن ابي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الاسود، عن الاسود، وعلقمة، قالا: " تلبس المحرمة ما كانت تلبس وهي محلة من خزها وقزها"
حضرت اسود اور حضرت علقمہ ارشاد فرماتے ہیں کہ محرمہ عورت وہ تمام چیزیں استعمال کرسکتی ہے جو وہ بغیر احرام کے استعمال کرتی ہے، یعنی اپنے خز اور ریشم (کے کپڑے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14794]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14794، ترقيم محمد عوامة 14419)
ترقیم عوامۃ: 14420 ترقیم الشثری: -- 14795
١٤٧٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن مالك بن مغول قال: سالت ابن الاسود (ما) (١) تلبس المحرمة من الحلي؟ فقال: ما كانت تلبس وهي محلة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [جـ، ص، ز].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا الفضل بن دكين، عن مالك بن مغول، قال: سالت ابن الاسود " ما تلبس المحرمة من الحلي؟ فقال: ما كانت تلبس وهي محلة"
حضرت ابن الاسود سے دریافت کیا گیا کہ احرام والی عورت کونسا زیور استعمال کرے؟ آپ نے فرمایا جو زیور وہ بغیر احرام والی حالت میں استعمال کرتی رہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14795]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14795، ترقيم محمد عوامة 14420)
238. من كره للمحرمة أنه تلبس الحلي وتزين
جن حضرات نے حالت احرام والی عورت کے لیے زیور اور زیب وزینت کو ناپسند کیا ہے
ترقیم عوامۃ: 14421 ترقیم الشثری: -- 14796
١٤٧٩٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء قال: كان يكره للمحرمة ان تلبس الحلي المشهور قال: قلت فالعقد؟ قال: إن كان عقدا مشهورا فلا.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " كان يكره للمحرمة ان تلبس الحلي المشهور، قال: قلت فالعقد؟ قال: إن كان عقدا مشهورا فلا"
حضرت عطاء محرمہ کے لیے ایسے زیور کے استعمال کو ناپسند کرتے تھے جو نمایاں اور نظر آنے والا ہو، آپ سے دریافت کیا گیا کہ وہ ہار پہن سکتی ہے؟ آپ نے فرمایا کہ اگر وہ نمایاں ہار ہو تو نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14796]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14796، ترقيم محمد عوامة 14421)
ترقیم عوامۃ: 14422 ترقیم الشثری: -- 14797
١٤٧٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد قال: لا تزين المحرمة ولا تكتحل (لزينة) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الزينته).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن فضيل، عن يزيد، عن مجاهد، قال: " لا تزين المحرمة , ولا تكتحل لزينة"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ محرمہ عورت زیب وزینت اختیار نہ کرے اور زینت کے لیے سرمہ بھی نہ استعمال کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14797]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14797، ترقيم محمد عوامة 14422)
ترقیم عوامۃ: 14423 ترقیم الشثری: -- 14798
١٤٧٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن عطاء بن السائب) (١) (عن عطاء) (٢) : انه كره الحلي للمحرمة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) سقط من: [ز].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عطاء بن السائب، عن عطاء، انه " كره الحلي للمحرمة"
حضرت عطاء محرمہ کے لیے زیور کے استعمال کو ناپسند کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14798]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14798، ترقيم محمد عوامة 14423)
ترقیم عوامۃ: 14424 ترقیم الشثری: -- 14799
١٤٧٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن عبد الملك عن عطاء قال: كان (يكره) (١) ان تلبس المحرمة الحلي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (تكره).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن إدريس، عن عبد الملك، عن عطاء، قال: " كان يكره ان تلبس المحرمة الحلي"
حضرت عطاء سے یہی مروی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14799]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14799، ترقيم محمد عوامة 14424)