🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
78. في الطواف بالبيت بعد العصر وبعد الصبح من كان يرى أن يصلي
فجر اور عصر کے بعد طواف کرنا اور جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ وہ اسی وقت دو رکعت نماز ادا کرے گا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13420 ترقیم الشثری: -- 13730
١٣٧٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الله بن نمير عن عبد الله بن مسلم عن (١) عبد الله بن عروة بن الزبير ان ثابت بن عبد الله بن الزبير طاف (بالبيت) (٢) سبعا بعد صلاة الصبح، فجلس ولم يصل، فجاءه (ابوه) (٣) عبد الله بن الزبير فقال: يا بني (إن) (٤) كنت طائفا (فصل) (٥) ، و (إن) (٦) لم تصل فلا تطف (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: زيادة (عمر بن)، وفي [أ، ب، ز]: (عمرو بن).
(٢) في [جـ، ص]: زيادة (بالبيت)، وفي [أ، ب]: (بالبيت طاف).
(٣) في [جـ، ص، ز]: زيادة (أبوه).
(٤) في [جـ، ز، ص]: (إذا).
(٥) من [ص]: سقط (فصل).
(٦) في [ب، ن]: (إذا).
(٧) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن مسلم، عن عمرو بن عبد الله بن عروة بن الزبير، ان ثابت بن عبد الله بن الزبير طاف بالبيت سبعا بعد صلاة الصبح فجلس , ولم يصل فجاءه ابوه عبد الله بن الزبير , فقال: يا بني " إن كنت طائفا فصل , وإذا لم تصل فلا تطف"
حضرت عبد اللہ بن عروہ بن الزبیر سے مروی ہے کہ حضرت ثابت بن عبد اللہ بن زبیر نے فجر کے بعد طواف کے سات چکر لگائے اور بیٹھ گئے نماز ادا نہ کی، ان کے والد حضرت عبد اللہ بن زبیر تشریف لائے اور فرمایا: اے بیٹے! جب طواف کرو تو نماز ادا کرو اور جب تم نماز ادا نہ کرو تو طواف بھی نہ کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13730]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13730، ترقيم محمد عوامة 13420)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13421 ترقیم الشثری: -- 13731
١٣٧٣١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين بن (عن إبراهيم) (١) بن طهمان عن ابي الزبير عن عبد الله بن (باباه) (٢) قال: رايت ابا الدرداء طاف بعد ⦗١٩⦘ العصر وصلى ركعتين، فقيل له، فقال: إنها ليست كسائرها من البلدان (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [ص]: (بلباة).
(٣) منقطع حكمًا؛ أبو الزبير مدلس، أخرجه مسدد كما في المطالب (٢٩٢)، والطحاوي ٢/ ١٨٦، والبيهقي ٢/ ٤٦٣.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا الفضل بن دكين، عن إبراهيم بن طهمان، عن ابي الزبير، عن عبد الله بن باباه، قال: رايت ابا الدرداء طاف بعد العصر , وصلى ركعتين , فقيل له , فقال:" إنها ليست كسائرها من البلدان"
حضرت عبد اللہ بن باباہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو دردائ کو دیکھا آپ نے عصر کے بعد طواف کیا اور دو رکعتیں ادا فرمائیں، آپ سے اس کے متعلق پوچھا گیا؟ آپ نے فرمایا مکہ دوسرے شہروں کی طرح نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13731]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13731، ترقيم محمد عوامة 13421)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
79. من كان يكره إذا طاف بالبيت بعد العصر وبعد الفجر أن يصلي حتى تغيب أو تطلع
جو حضرات اس بات کو ناپسند کرتے ہیں کہ عصر اور فجر کے بعد اگر طواف کیا جائے تو جب تک سورج غروب یا طلوع نہ ہو جائے دو رکعتیں نہ ادا کی جائیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13422 ترقیم الشثری: -- 13732
١٣٧٣٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى (بن عبد الاعلى) (١) عن هشام عن عطاء قال: كان المسور بن مخرمة يطوف (بعد الغداة ثلاثة) (٢) اسابيع، فإذا طلعت الشمس صلى (لكل) (٣) (سبوع) (٤) ركعتين، وبعد العصر يفعل ذلك، فإذا (غابت) (٥) الشمس صلى لكل (سبوع) (٦) ركعتين (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) من [ص]: سقط ما بين القوسين.
(٢) في [جـ، ص، ز]: (بعد الغداة ثلاثة)، وفي [أ، ب]: (بالغداة ثلاثة)، وفي [ن]: (بالغداة بثلاثة).
(٣) في [أ، ب]: (لكن).
(٤) في [أ، ب، ن]: (أسبوع).
(٥) في [ص]: (غايت).
(٦) في [أ، ب، ن]: (أسبوع).
(٧) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى، عن هشام، عن عطاء، قال: كان المسور بن مخرمة " يطوف بعد الغداة ثلاثة اسابيع , فإذا طلعت الشمس صلى لكل سبوع ركعتين وبعد العصر يفعل ذلك , فإذا غابت الشمس صلى لكل سبوع ركعتين"
حضرت عطاء سے مروی ہے کہ حضرت مسور بن مخرمہ نے فجر کے بعد تین طواف کئے پھر جب سورج طلوع ہوا تو ہر طواف کے بدلے دو رکعتیں ادا فرمائیں، پھر اسی طرح عصر کے بعد تین بار طواف کیا اور جب سورج غروب ہوگیا تو ہر طواف کے بدلے دو رکعتیں ادا فرمائیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13732]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13732، ترقيم محمد عوامة 13422)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13423 ترقیم الشثری: -- 13733
١٣٧٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب قال: رايت سعيد بن جبير و (مجاهدا) (١) يطوفان بالبيت حتى تصفار الشمس ويجلسان، (ولا يصليان حتى تغرب الشمس) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (مجاهد).
(٢) سقط من: [أ، جـ، ز، ن]، وانظر الأثر في مصنف عبد الرزاق (٩٠٠٩).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن ايوب، قال: رايت سعيد بن جبير ومجاهدا " يطوفان بالبيت حتى تصفار الشمس , ويجلسان"
ایوب فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر اور حضرت مجاہد کو دیکھا کہ انہوں نے بیت اللہ کا طواف کیا یہاں تک کہ سورج زرد ہوگیا تو وہ دونوں حضرات بیٹھ گئے، (اور سورج غروب ہونے تک نماز ادا نہ کی)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13733]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13733، ترقيم محمد عوامة 13423)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13424 ترقیم الشثری: -- 13734
١٣٧٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الملك عن عطاء (عن) (١) عائشة (انها) (٢) (قالت) (٣) : إذا اردت الطواف بالبيت بعد صلاة الفجر او بعد صلاة العصر فطف واخر الصلاة حتى تغيب الشمس (او حتى تطلع) (٤) فصل لكل اسبوع ركعتين (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) سقط من: (ص).
(٣) في [ن]: (قال).
(٤) في [أ، ص]: (أو حتى تطلع)، وفي [جـ]: (أو تطلع)، وفي [ز]: (أو حتى تطلع)، وفي [ب، ن]: (وحتى تطلع).
(٥) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن عبد الملك، عن عطاء، عن عائشة ، انها قالت: " إذا اردت الطواف بالبيت بعد صلاة الفجر او بعد صلاة العصر فطف , واخر الصلاة حتى تغيب الشمس اوحتى تطلع , فصل لكل اسبوع ركعتين"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جب فجر یا عصر کے بعد طواف کرنے کا ارادہ ہو تو طواف تو کرلو لیکن طلوع شمس اور غروب سے پہلے نماز ادا نہ کرو اور ہر سات چکروں پر دو رکعتیں ادا کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13734]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13734، ترقيم محمد عوامة 13424)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13425 ترقیم الشثری: -- 13735
١٣٧٣٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن (سعد) (١) (بن) (٢) إبراهيم عن (نصر) (٣) بن عبد الرحمن عن جده معاذ القرشي انه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء بعد الفجر (و) (٤) بعد العصر فلم يصل (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ن]: (سعيد).
(٢) في (ص]: (عن).
(٣) في [أ، ن]: (نضر)، وانظر: الجرح والتعديل ٨/ ٤٦٤، وتهذيب الكمال ٢٩/ ٣٥٢.
(٤) سقط من: [ص].
(٥) مجهول؛ نصر بن عبد الرحمن وجده مجهولان، أخرجه النسائي ١/ ٢٥٨، والطحاوي ١/ ٣٠٣، والطبراني ٢٠/ (٣٧٨) والبيهقي ٢/ ٢٦٤.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نضر بن عبد الرحمن، عن جده معاذ القرشي، انه " طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء بعد الفجر , وبعد العصر فلم يصل"
حضرت معاذ القرشی نے حصرت معاذ بن عفرائ کے ساتھ فجر اور عصر کے بعد طواف کیا لیکن نماز ادا نہ فرمائی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13735]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13735، ترقيم محمد عوامة 13425)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13426 ترقیم الشثری: -- 13736
١٣٧٣٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن ابي ليلى عن عطاء قال: طاف عمر بن الخطاب بعد الفجر، ثم ركب حتى إذا اتى ذات طوى نزل، ⦗٢١⦘ فلما طلعت الشمس وارتفعت صلى ركعتين، ثم قال: (ركعتان مكان) (١) ركعتين (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (ركعتان كان)، وفي [جـ]: (ركعتان فكان)، وفي [ن]: (ركعتين مكان).
(٢) منقطع ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيء الحفظ، وعطاء لم يدرك عمر، وأخرجه مالك ١/ ٣٦٨، وعبد الرزاق (٩٠٠٨)، والطحاوي ٢/ ١٨٧، والحارث (٣٦٩/ بغية)، والبيهقي ٢/ ٤٦٣.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن ابن ابي ليلى، عن عطاء، قال: طاف عمر بن الخطاب بعد الفجر، ثم ركب حتى إذا اتى ذات طوى نزل , فلما طلعت الشمس وارتفعت صلى ركعتين , ثم قال:" ركعتان مكان ركعتين"
حضرت عمر نے فجر کے بعد طواف کیا پھر سواری پر سوار ہو کر ذات طوی مقام پر آئے اور وہاں پر اترے پھر جب سورج طلوع ہو کر بلند ہوا تو دو رکعتیں ادا فرمائیں اور فرمایا: یہ دو رکعتیں ان دو رکعتوں کے بدلے ہوگئیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13736]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13736، ترقيم محمد عوامة 13426)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13427 ترقیم الشثری: -- 13737
١٣٧٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) ابو داود الطيالسي عن هشام الدستوائي عن ابن ابي نجيح عن ابيه قال: (صلينا) (٢) الصبح ثم جلسنا ننتظر بالطواف (قال) (٣) : فطاف ابو سعيد الخدري، ثم جلس ولم يصل (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا)، وسقط من: [ص].
(٢) في [أ، ن]: (صليت).
(٣) في [ص]: سقط (قال).
(٤) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (٩٠١٠)، والبيهقي ٢/ ٤٦٤.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو داود الطيالسي، عن هشام الدستوائي، عن ابن ابي نجيح، عن ابيه، قال: صليت الصبح، ثم جلسنا ننتظر بالطواف، قال: " فطاف ابو سعيد الخدري , ثم جلس ولم يصل"
حضرت ابن ابی نجیح کے والد فرماتے ہیں کہ ہم نے فجر کی نماز ادا کی اور طواف کے انتظار میں بیٹھ گئے، حضرت ابو سعید الخدری نے طواف کیا پھر آپ بیٹھ گئے اور نماز ادا نہ فرمائی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13737]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13737، ترقيم محمد عوامة 13427)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
80. في المحرم يقتل النمل أم لا
محرم شخص چیونٹی کو مارے یا نہ مارے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13428 ترقیم الشثری: -- 13738
١٣٧٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير (بن) (١) عبد الحميد عن ليث عن مجاهد قال: ربما اخذت النملة بعرفة قد عضت بطني فاقطع راسها ويبقى سائرها في بطني.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عن).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، بن عبد الحميد، عن ليث، عن مجاهد، قال: " ربما اخذت النملة بعرفة قد عضت بطني , فاقطع راسها ويبقى سائرها في بطني"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ بعض اوقات عرفہ میں چیونٹی میرے پیٹ پر کاٹ لیتی ہے تو میں اسے پکڑ کر اس کا سر کاٹ دیتا ہوں اور اس کا باقی حصہ میرے پیٹ پر رہ جاتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13738]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13738، ترقيم محمد عوامة 13428)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13430 ترقیم الشثری: -- 13739
١٣٧٣٩ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن (عبد الملك) (١) قال: سئل عطاء عن رجل قتل ذرا كثيرا لا يدري ما يحدده، قال: يتصدق (بتمر) (٢) كثير

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (عبد اللَّه الملك).
(٢) في [جـ]: (تمر).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن عبد الملك، قال: سئل عطاء عن " رجل قتل ذرا كثيرا لا يدري ما يحدده، قال: يتصدق بتمر كثير"
حضرت عطاء سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص نے بہت سی چیونٹیاں مار ڈالیں لیکن ان کی تعداد کا علم نہیں ہے؟ آپ نے فرمایا وہ بہت سی کھجوریں صدقہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13739]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13739، ترقيم محمد عوامة 13430)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں