السنن المأثورة - الإمام الشافعي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
69. (بَابُ السُّجُودِ فِي سُورَةِ النَّجْمِ)
(سورۃ نجم میں سجدہ تلاوت)
حدیث نمبر: 96
وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،" أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ بِالنَّجْمِ فَسَجَدَ فِيهَا وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ إِلا رَجُلَيْنِ قَالَ: أَرَادَا الشُّهْرَةَ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورۃ نجم کی تلاوت فرمائی اور سجدہ تلاوت کیا تمام لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سجدہ کیا ماسوائے دو آدمیوں کے انہوں نے مشہور ہونے کے لیے سجدہ نہ کیا۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 96]
تخریج الحدیث: «مسند احمد: 404/13، رقم: 8034 وقال الارنوؤط: اسناده قوی، سنن دار قطنی: 409/1، مصنف ابن ابى شيبة: 8/2.»
70. (بَابُ السُّجُودِ فِي سُورَةِ الِانْشِقَاقِ)
(سورہ انشقاق میں سجدہ تلاوت)
حدیث نمبر: 97
وَأَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَرَأَ لَهُمْ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ فِيهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخْبَرَهُمْ" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا".
ابو سلمہ بن عبد الرحمن رحمہ اللہ سے روایت ہے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے انہیں نماز پڑھائی، ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ کی تلاوت کی تو سجدہ تلاوت فرمایا جب نماز سے فارغ ہوئے تو بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی اس سورۃ کی تلاوت پر سجدہ تلاوت فرمایا تھا۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 97]
تخریج الحدیث: «صحیح مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب سجود التلاوة، رقم: 578.»
حدیث نمبر: 98
أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:" سَجَدْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ".
ابوبکر بن عبد الرحمن رحمہ اللہ سے روایت ہے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ہم نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ میں سجدہ کیا۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 98]
تخریج الحدیث: «سنن ابن ماجه، الصلاة، باب عدد سجود القرآن، رقم: 1059 وقال الالباني: صحيح، مسند احمد: 392/12، رقم: 7371 وقال الارنوؤط: اسناده صحیح علی شرط الشيخين.»
حدیث نمبر: 99
أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ رَآهُ يَسْجُدُ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ لَهُ: سَجَدْتَ فِي سُورَةٍ مَا رَأَيْتُ النَّاسَ يَسْجُدُونَ فِيهَا، قَالَ:" إِنَّنِي لَوْ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِيهَا لَمْ أَسْجُدْ فِيهَا".
ابو سلمہ بن عبد الرحمن رحمہ اللہ سے روایت ہے انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ کی تلاوت پر سجدہ تلاوت کرتے دیکھا، ابوسلمہ رحمہ اللہ کہتے ہیں جب سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فارغ ہوئے تو میں نے کہا: اس سورت پر میں نے لوگوں کو سجدہ تلاوت کرتے نہیں دیکھا آپ کیوں کرتے ہیں؟ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس میں سجدہ کرتے نہ دیکھا ہوتا تو نہ کرتا۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 99]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، بسجود القرآن باب سجدة اذا السماء انشقت، رقم: 1074، صحیح مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب سجود التلاوة، رقم: 578.»
71. (بَابُ الْأَلْفَاظِ الْمَسْنُونَةِ لِلصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)
(درود شریف کے مسنون الفاظ)
حدیث نمبر: 100
أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ".
سیدنا ابوحمید الساعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے صحابہ رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم آپ پر کن الفاظ میں درود بھیجیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس طرح کہو: ”اے اللہ! رحمت نازل فرما محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر، ان کی بیویوں پر اور ان کی اولاد پر جس طرح تو نے رحمت نازل فرمائی آل ابراہیم (علیہم السلام) پر اور برکت نازل فرما محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر، ان کی بیویوں اور ان کی اولاد پر جیسا کہ تو نے برکت نازل کی آل ابراہیم (علیہم السلام) پر بے شک تو انتہائی قابل تعریف اور بزرگی والا ہے۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 100]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری احادیث الانبیاء، باب يزفون النسلان في المشي، رقم: 3369، 6369، صحیح مسلم، الصلاة، باب الصلاة على النبي بعد التشهد، رقم: 407.»
حدیث نمبر: 101
أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ الَّذِي كَانَ أُرِيَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ وَأَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: أَمَرَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حُمَيْدٌ مَجِيدٌ".
سیدنا ابومسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے بیان کرتے ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس سیدنا سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ کی مجلس میں تشریف لائے تو سیدنا بشیر بن سعد رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اللہ تعالیٰ نے ہمیں آپ پر درود بھیجنے کا حکم دیا ہے ہم آپ پر درود کیسے بھیجیں؟ راوی کہتے ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش ہو گئے حتیٰ کہ ہم نے خواہش کی کہ آپ سے سوال نہ کرتے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایسے کہا کرو: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِى الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» اور سلام جیسا کہ تمہیں سکھا دیا گیا ہے۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 101]
تخریج الحدیث: «صحیح مسلم، الصلاة، باب الصلاة على النبي بعد التشهد، رقم: 405.»
72. (بَابُ نُزُولِ الْقُرْآنِ عَلَىٰ سَبْعَةِ أَحْرُفٍ)
(قرآن مجید کا سات حروف پر نزول)
حدیث نمبر: 102
أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ لَيْلَتَهُ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" اقْرَأْ"، فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" هَكَذَا أُنْزِلَتْ"، ثُمَّ قَالَ لِي:" اقْرَأْ" فَقَرَأْتُ فَقَالَ:" هَكَذَا أُنْزِلَتْ، إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ".
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ہشام بن حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ کو سورۃ الفرقان کو ایک دوسری قرآت میں پڑھتے سنا جو میری قراءت سے مختلف تھی حالانکہ میری قرات خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے سکھائی تھی، قریب تھا کہ میں اس سے جھگڑا کرنے میں جلد بازی سے کام لیتا لیکن میں نے اس کو مہلت دی حتیٰ کہ وہ نماز سے فارغ ہو گیا، تو میں اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے آیا، میں نے کہا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میں نے اسے سورۃ الفرقان کی تلاوت اس قرات سے کرتے ہوئے سنا جو اس قرات سے مختلف ہے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے پڑھائی ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کہا: ”پڑھ۔“ اس نے اسی طریقے سے پڑھا جیسا کہ میں نے اسے پڑھتے سنا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسی طرح نازل ہوئی ہے۔“ پھر مجھے کہا: ”تم پڑھو۔“ میں نے پڑھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس طرح بھی نازل ہوئی ہے۔ بلاشبہ یہ قرآن سات حروف پر نازل کیا گیا ہے، پس ان میں سے جو قرآت تمہارے لیے آسان ہو اسی کے مطابق پڑھو۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 102]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، الخصومات، باب كلام الخصوم بعضهم في بعض، رقم: 2419، صحیح مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب بيان ان القرآن ..... الخ، رقم: 818.»
73. (بَابُ أَهَمِّيَّةِ تَعَاهُدِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ)
(قرآن مجید یاد رکھنے کی اہمیت)
حدیث نمبر: 103
أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَلَّقَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حافظ قرآن کی مثال پاؤں باندھے اونٹ کے مالک جیسی ہے، اگر اس نے اس کی نگہداشت کی تو اسے روکے رکھے گا اور اگر اسے چھوڑ دیا تو وہ چلا جائے گا۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 103]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، فضائل القرآن، باب استذكار القرآن و تعاهده، رقم: 5031، صحیح مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب الامر بتعهد القرآن، رقم: 789.»
74. (بَابُ قَوْلِ «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» فِي الْيَمِينِ)
(قسم میں ان شاء اللہ کہنا)
حدیث نمبر: 104
عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَقَدِ اسْتَثْنَى".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے قسم کھاتے وقت «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» کہہ لیا، وہ قسم پوری کرنے سے مستثنیٰ ہو گیا۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 104]
تخریج الحدیث: «سنن ابی داؤد، الايمان والنذور، باب الاستثناء في اليمين، رقم: 3261 وقال الالباني صحيح، سنن ترمذی، النذور والايمان، باب ماجاء في الاستثناء في اليمين، رقم: 1531 وقال حسن.»
75. (بَابُ الْمِزَاحِ وَالْمُدَاعَبَةِ مَعَ الصِّبْيَانِ)
(بچوں کے ساتھ مزاح اور دل لگی)
حدیث نمبر: 105
عَنِ الثَّقَفِيِّ , عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ لأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ: أَبُو عُمَيْرٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَاحِكُهُ إِذَا دَخَلَ وَكَانَ لَهُ نُغِيرٌ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى أَبَا عُمَيْرٍ حَزِينًا، فَقَالَ:" مَا شَأْنُ أَبِي عُمَيْرٍ؟" فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاتَ نُغَيْرُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ابو طلحہ رضی اللہ عنہ کا ایک بیٹا جو سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کے بطن سے تھا اس کا نام ابو عمیر رضی اللہ عنہ تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب ان کے گھر جاتے تو اس سے مزاح کیا کرتے تھے۔ سیدنا ابو عمیر رضی اللہ عنہ نے ایک پرندہ نغير (بلبل) رکھا ہوا تھا، ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گئے تو دیکھا کہ ابوعمیر رضی اللہ عنہ غمگین ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”اسے کیا ہوا ہے؟“ بتایا گیا کہ اس کی چڑیا (نغير) مر گئی ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابا عمیر! نغير نے کیا کیا؟“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 105]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، الادب، باب الانبساط الى الناس، رقم: 6129، صحیح مسلم، الآداب، باب استحباب تحنيك المولود عند ولادته، رقم: 2150.»