حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْوَلِيدِ السُّكَّرِيُّ الأَهْوَازِيُّ أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ السَّمْعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ، فَقَالَ:"لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ، مَنِ الْتَقَطَ شَيْئًا فَلْيُعَرِّفْهُ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ، فَإِنْ لَمْ يَأْتِ فَلْيَتَصَدَّقْ بِهَا، فَإِنْ جَاءَ فَلْيُخَيِّرْهُ بَيْنَ الأَجْرِ وَبَيْنَ الَّذِي لَهُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، إِلا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ عَنْهُ

حدثنا احمد بن سهل بن الوليد السكري الاهوازي ابو غسان ، حدثنا خالد بن يوسف بن خالد السمعي ، حدثنا ابي ، عن زياد بن سعد ، عن سمي ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة، فقال:"لا تحل اللقطة، من التقط شيئا فليعرفه، فإن جاء صاحبها فليردها إليه، فإن لم يات فليتصدق بها، فإن جاء فليخيره بين الاجر وبين الذي له"، لم يروه عن زياد بن سعد، إلا يوسف بن خالد، تفرد به ابنه عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ السُّلَمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِلالِ بْنِ حِقٍّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ ، عَنِ الْجَارُودِ الْعَبْدِيِّ ، قَالَ:" كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَفِي الظَّهْرِ قِلَّةٌ، فَتَذَاكَرْنَا مَا يَكْفِينَا مِنَ الظَّهْرِ، فَقُلْتُ: ذَوْدٌ نَأْتِي عَلَيْهِنَّ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَنَسْتَمْتِعُ بِظُهُورِهِنَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ"

حدثنا محمد بن عبد السلام السلمي البصري ، حدثنا محمد بن يحيى بن ميمون العتكي ، حدثنا معتمر بن سليمان ، عن هلال بن حق ، عن ابي مسعود الجريري ، عن ابي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن اخيه مطرف بن عبد الله ، عن ابي مسلم الجذمي ، عن الجارود العبدي ، قال:" كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وفي الظهر قلة، فتذاكرنا ما يكفينا من الظهر، فقلت: ذود ناتي عليهن في جوف الليل، فنستمتع بظهورهن، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ضالة المسلم حرق النار"

وَبِإِسْنَادِهِ وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ الْجَارُودِ أَبِي الْمُنْذِرِ الْفَنَدِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"إِذَا وَجَدْتَ الضَّالَّةَ فَلا تُغَيِّبْ وَلا تَكْتُمْ، فَإِنْ عُرِفَتْ فَأَدِّهَا، وَإِلا فَهُوَ مَالُ اللَّهِ يُؤْتِيهُ مَنْ يَشَاءُ"، لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ هِلالِ بْنِ حِقٍّ قَاضِي الْبَصْرَةِ، إِلا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، تَفَرَّدَ بِهِمَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ

وبإسناده وبإسناده عن الجارود ابي المنذر الفندي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"إذا وجدت الضالة فلا تغيب ولا تكتم، فإن عرفت فادها، وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء"، لم يرو هذين الحديثين عن هلال بن حق قاضي البصرة، إلا معتمر بن سليمان، تفرد بهما محمد بن يحيى بن ميمون