حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَرَبْهَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" بَعَثَهُ وَأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَنَادَى أَنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ"، لا يُرْوَى عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ

حدثنا احمد بن علي البربهاري ، حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن ابي الزبير محمد بن مسلم ، عن ابن كعب بن مالك ، عن ابيه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم" بعثه واوس بن الحدثان في ايام التشريق، فنادى انه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، وايام منى ايام اكل وشرب"، لا يروى عن كعب بن مالك، إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن طهمان

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْهَارُونَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ الْكُوفِيُّ ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الآدَمَيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ"نزل مَرَّ الظَّهْرَانِ، فَأُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ ظَبْيٍ، فَرَدَّهُ عَلَى الرَّسُولِ، وَقَالَ: اقْرَأْ عَلَيْهِ السَّلامَ، وَقُلْ لَهُ: لَوْلا أَنَّا حُرُمٌ مَا رَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، إِلا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ الدَّبَّاغِ

حدثنا احمد بن الحسن بن الهارون بن إسماعيل بن حماد بن ابي سليمان الفقيه الكوفي ، ببغداد، حدثنا إبراهيم بن راشد الآدمي، حدثنا داود بن مهران الدباغ ، حدثنا حماد بن شعيب ، عن ابي الزبير ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، عن البراء بن عازب ، ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم"نزل مر الظهران، فاهدي له عضو ظبي، فرده على الرسول، وقال: اقرا عليه السلام، وقل له: لولا انا حرم ما رددناه عليك"، لم يروه عن ابي الزبير، إلا حماد بن شعيب، تفرد به ابن الدباغ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ الْبَصْرِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ غَفْرَةَ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عِرَارٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُلَبِّي لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عِرَارٍ، وَهِيَ إِحْدَى عَابِدَاتِ الْبَصْرَةِ، إِلا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَلا عَنْ هِشَامٍ، إِلا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بَصْرِيُّ

حدثنا احمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار البصري الحافظ ، حدثنا عمرو بن يحيى بن غفرة البجلي ، حدثنا حماد بن زيد ، عن هشام بن حسان ، عن عائشة بنت عرار ، عن بكر بن عبد الله المزني ، عن ابن عمر ،" ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبي لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، لم يروه عن عائشة بنت عرار، وهي إحدى عابدات البصرة، إلا هشام بن حسان، ولا عن هشام، إلا حماد بن زيد، تفرد به عمرو بن يحيى بصري

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْجَوْهَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْكَلْبِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرْقِيُّ بْنُ الْقَطَامِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا طَلْقٍ الْعَائِذِيَّ ، يُحَدِّثُ شُرَحْبِيلَ بْنَ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الزُّبَيْدِيِّ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا مِنْ قَرْنٍ وَنَحْنُ إِذَا حَجَجْنَا قُلْنَا: لَبَّيْكَ تَعْظِيمًا إِلَيْكَ عُذْرًا هَذِي زُبَيْدٌ قَدْ أَتَتْكَ قَسْرًا يَقْطَعْنَ خَبْتًا وَجِبَالا وَعْرًا قَدْ جَعَلُوا الأَنْدَادَ خَلُّوا صِفْرًا وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وُقُوفًا بِبَطْنِ مُحَسِّرٍ نَخَافُ أَنْ يَتَخَطَّفَنَا الْجِنَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"فِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ إِذَا أَسْلَمُوا، وَعَلَّمَنَا التَّلْبِيَةَ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شَرَفِيٍّ، إِلا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ

حدثنا احمد بن محمد بن عباد الجوهري البغدادي ، حدثنا محمد بن زياد الكلبي ، حدثنا شرقي بن القطامي ، قال: سمعت ابا طلق العائذي ، يحدث شرحبيل بن القعقاع ، عن عمرو بن معدي كرب الزبيدي : لقد رايتنا من قرن ونحن إذا حججنا قلنا: لبيك تعظيما إليك عذرا هذي زبيد قد اتتك قسرا يقطعن خبتا وجبالا وعرا قد جعلوا الانداد خلوا صفرا ولقد رايتنا وقوفا ببطن محسر نخاف ان يتخطفنا الجن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"فعوا عن بطن عرنة، فإنهم إخوانكم إذا اسلموا، وعلمنا التلبية: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، لم يروه عن شرفي، إلا محمد بن زياد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ الْمَدِينِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،" اسْتَقْبَلَ الْحَجَرَ فَقَبَّلَهُ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ، إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لا تَمْلِكُ لِي ضُرًّا، وَلا نَفْعًا، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، إِلا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ

حدثنا احمد بن سليمان بن ايوب المديني الاصبهاني ، حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، حدثني ابي ، حدثنا ابو حمزة السكري ، عن منصور بن المعتمر ، عن إبراهيم النخعي ، عن عابس بن ربيعة ، قال: رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه،" استقبل الحجر فقبله، ثم قال: اما والله، إني لاعلم انك حجر لا تملك لي ضرا، ولا نفعا، ولولا اني رايت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبلك ما قبلتك"، لم يروه عن منصور بن المعتمر، إلا ابو حمزة السكري، واسمه محمد بن ميمون

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَيْدٍ أَبُو أُسَيْدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ الْهُبَارِيُّ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ:"الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ سورة البقرة آية 197، قَالَ: شَوَّالٌ، وَذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحَجَّةِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ، إِلا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ كُوفِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ

حدثنا احمد بن محمد بن اسيد ابو اسيد الاصبهاني ، حدثنا محمد بن ثواب الهباري ، حدثنا حصين بن مخارق ، حدثنا يونس بن عبيد ، عن شهر بن حوشب ، عن ابي امامة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، في قوله عز وجل:"الحج اشهر معلومات سورة البقرة آية 197، قال: شوال، وذو القعدة، وذو الحجة"، لم يروه عن يونس، إلا حصين بن مخارق كوفي، تفرد به محمد بن ثواب

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ الْمُسْتَمْلِي بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَمَّالُ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"ابْنُ السَّبِيلِ أَوَّلُ شَارِبٍ يَعْنِي مِنْ زَمْزَمَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَوْفٍ، إِلا هُشَيْمٌ، وَلا عَنْ هُشَيْمٍ، إِلا أَبُو نُعَيْمٍ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَمَّالُ الْبَغْدَادِيُّ

حدثنا إبراهيم بن علي الواسطي المستملي ببغداد، حدثنا احمد بن سعيد الجمال ، حدثنا ابو نعيم ، حدثنا هشيم ، حدثنا عوف ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ابن السبيل اول شارب يعني من زمزم"، لم يروه عن عوف، إلا هشيم، ولا عن هشيم، إلا ابو نعيم، تفرد به احمد بن سعيد الجمال البغدادي

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ:"كَانَتْ مُتْعَةُ الْحَجِّ لَنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هَدِيَّةَ، إِلا أَبُو هَمَّامٍ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ.

حدثنا حدثنا احمد بن علي بن المثنى ابو يعلى الموصلي ، حدثنا محمد بن الفرج ، حدثنا ابو همام محمد بن الزبرقان ، حدثنا هدبة بن المنهال ، عن ابي الحصين ، عن إبراهيم التميمي ، عن ابيه ، عن ابي ذر ، قال:"كانت متعة الحج لنا اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم خاصة"، لم يروه عن هدية، إلا ابو همام، تفرد به محمد بن الفرج، والمشهور من حديث قيس بن الربيع، عن ابي حصين.

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْنٍ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ الْهَوْجِيُّ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ.

حدثنا ابو معن ثابت بن نعيم الهوجي ، حدثنا آدم بن ابي إياس العسقلاني ، حدثنا قيس بن الربيع ، عن ابي حصين ، بإسناده نحوه.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ الْقَاضِي ، بِطَبَرِيَةَ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ"لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، ثُمَّ خَرَجَ مِنْ بَابِ الصَّفَا، فَارْتَقَى الصَّفَا، فَقَالَ: نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ، ثُمَّ قَرَأَ: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ سورة البقرة آية 158"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ، إِلا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ نَصْرٌ، وَلَمْ نَكْتُبْهُ إِلا عَنْ هَذَا الشَّيْخِ

حدثنا احمد بن محمد بن ابي بكر البصري القاضي ، بطبرية، حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، انبانا ابي ، حدثنا القاسم بن معن ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم"لما قدم مكة طاف بالبيت سبعا، ثم خرج من باب الصفا، فارتقى الصفا، فقال: نبدا بما بدا الله به، ثم قرا: إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158"، لم يروه عن القاسم بن معن، إلا علي بن نصر تفرد به ابنه نصر، ولم نكتبه إلا عن هذا الشيخ