982/1300 (حسن صحيح) عن أبي هريرة قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يتبع حمامة، قال:"شيطان يتبع شيطانه".

982/1300 (حسن صحيح) عن ابي هريرة قال: راى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يتبع حمامة، قال:"شيطان يتبع شيطانه".

983/1302 (حسن الإسناد) عن زيد بن ثابت: أن عمر بن الخطاب جاءه يستأذن عليه يوماً، فأذن له ورأسه في يد جارية له ترجله، فنزع رأسه. فقال عمر: دعها ترجلك. فقال: يا أمير المؤمنين! لو أرسلت إلي جئتك. فقال عمر:"إنما الحاجة لي".

983/1302 (حسن الإسناد) عن زيد بن ثابت: ان عمر بن الخطاب جاءه يستاذن عليه يوما، فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله، فنزع راسه. فقال عمر: دعها ترجلك. فقال: يا امير المؤمنين! لو ارسلت إلي جئتك. فقال عمر:"إنما الحاجة لي".

984/1304 (حسن الإسناد مقطوعاً) عن حبيب بن أبي ثابت قال:" كانوا يحبون إذا حدّث الرجل أن لا يقبل على الرجل الواحد، ولكن ليعمهم".

984/1304 (حسن الإسناد مقطوعا) عن حبيب بن ابي ثابت قال:" كانوا يحبون إذا حدث الرجل ان لا يقبل على الرجل الواحد، ولكن ليعمهم".

985/1305 (حسن الإسناد موقوفاً) عن ابن أبي الهذيل قال: عاد عبد الله [هو ابن مسعود] رجلاً، ومعه رجل من أصحابه، فلما دخل الدار جعل صاحبه ينظر، فقال له عبد الله:"والله لو تفقأت عيناك كان خيراً لك".

985/1305 (حسن الإسناد موقوفا) عن ابن ابي الهذيل قال: عاد عبد الله [هو ابن مسعود] رجلا، ومعه رجل من اصحابه، فلما دخل الدار جعل صاحبه ينظر، فقال له عبد الله:"والله لو تفقات عيناك كان خيرا لك".

986/1036 (صحيح الإسناد) عن نافع: أن نفراً من أهل العراق دخلوا على ابن عمر، فرأوا على خادم لهم طوقاً من ذهب، فنظر بعضهم إلى بعض، فقال:"ما أفطنكم للشر؟".

986/1036 (صحيح الإسناد) عن نافع: ان نفرا من اهل العراق دخلوا على ابن عمر، فراوا على خادم لهم طوقا من ذهب، فنظر بعضهم إلى بعض، فقال:"ما افطنكم للشر؟".

987/1308 (صحيح) عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" شرار أمتي الثرثارون، المشدقون المتفيهقون، وخيار أمتي أحاسنهم أخلاقاً".

987/1308 (صحيح) عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" شرار امتي الثرثارون، المشدقون المتفيهقون، وخيار امتي احاسنهم اخلاقا".

قلت: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم برقم (316/409)

قلت: اسند فيه حديث ابي هريرة المتقدم برقم (316/409)

988/1310 (حسن) عن عمار بن ياسر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"من كان ذا وجهين في الدنيا؛ كان له لسانان يوم القيامة من نار". فمرّ رجل كان ضخماً. قال:"هذا منهم".

988/1310 (حسن) عن عمار بن ياسر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"من كان ذا وجهين في الدنيا؛ كان له لسانان يوم القيامة من نار". فمر رجل كان ضخما. قال:"هذا منهم".

989/1311 (صحيح) عن عائشة: استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"ائذنوا له، بئس أخو العشيرة". فلما دخل؛ ألان له الكلام (وفي طريق ثانية: انبسط إليه/338) ، فقلت: يا رسول الله! قلت الذي قلت، ثم ألنت الكلام؟ قال:"أي عائشة! إن شر الناس من تركه الناس- أو ودعه الناس- اتقاء فحشه"، (وفي طريق ثالثة:"إن الله لا يحب الفاحش المتفحش") (1) .

989/1311 (صحيح) عن عائشة: استاذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"ائذنوا له، بئس اخو العشيرة". فلما دخل؛ الان له الكلام (وفي طريق ثانية: انبسط إليه/338) ، فقلت: يا رسول الله! قلت الذي قلت، ثم النت الكلام؟ قال:"اي عائشة! إن شر الناس من تركه الناس- او ودعه الناس- اتقاء فحشه"، (وفي طريق ثالثة:"إن الله لا يحب الفاحش المتفحش") (1) .

990/1312 (صحيح) عن عمران بن حصين قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" الحياء لا يأتي إلا بخير". فقال بشير بن كعب: مكتوب في الحكمة:"إن من الحياء وقاراً، إن من الحياء سكينة". فقال له عمران: أحدثك عن رسول الله، وتحدثني عن صحيفتك؟!

990/1312 (صحيح) عن عمران بن حصين قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" الحياء لا ياتي إلا بخير". فقال بشير بن كعب: مكتوب في الحكمة:"إن من الحياء وقارا، إن من الحياء سكينة". فقال له عمران: احدثك عن رسول الله، وتحدثني عن صحيفتك؟!