(حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، حَدَّثَنِي شَهْرٌ ، قَالَ: حَدَّثَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، قَالَ:" بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ، يَهُشُّ عَلَيْهَا فِي بَيْداءِ ذِي الْحُلَيْفَةِ، إِذْ عَدَا عَلَيْهِ ذِئْبٌ، فَانْتَزَعَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ، فَجَهْجَأَهُ الرَّجُلُ، فَرَمَاهُ بِالْحِجَارَةِ، حَتَّى اسْتَنْقَذَ مِنْهُ شَاتَهُ، ثُمَّ إِنَّ الذِّئْبَ أَقْبَلَ حَتَّى أَقْعَى مُسْتَذْفِرًا بِذَنَبِهِ مُقَابِلَ الرَّجُلِ، فَذَكَرَهُ نَحْوَ حَدِيثِ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ.

(حديث موقوف) حدثنا حدثنا ابو النضر ، حدثنا عبد الحميد ، حدثني شهر ، قال: حدث ابو سعيد الخدري ، قال:" بينما رجل من اسلم في غنيمة له، يهش عليها في بيداء ذي الحليفة، إذ عدا عليه ذئب، فانتزع شاة من غنمه، فجهجاه الرجل، فرماه بالحجارة، حتى استنقذ منه شاته، ثم إن الذئب اقبل حتى اقعى مستذفرا بذنبه مقابل الرجل، فذكره نحو حديث شعيب بن ابي حمزة.

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ إِسْمَاعِيلُ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ: وُجِدَ قَتِيلٌ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ، أَوْ مَيِّتٌ،" فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذُرِعَ مَا بَيْنَ الْقَرْيَتَيْنِ إِلَى أَيِّهِمَا كَانَ أَقْرَبَ؟ فَوُجِدَ أَقْرَبَ إِلَى أَحَدِهِمَا بِشِبْرٍ، قَالَ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى شِبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَهُ عَلَى الَّذِي كَانَ أَقْرَبَ".

(حديث مرفوع) حدثنا اسود بن عامر ، حدثنا ابو إسرائيل إسماعيل الملائي ، عن عطية ، عن ابي سعيد ، قال: وجد قتيل بين قريتين، او ميت،" فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذرع ما بين القريتين إلى ايهما كان اقرب؟ فوجد اقرب إلى احدهما بشبر، قال: فكاني انظر إلى شبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعله على الذي كان اقرب".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخَدْرِيُّ . وحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ: عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: تَمَارَى رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ، وَقَالَ الْآخَرُ: هُوَ مَسْجِدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" هُوَ مَسْجِدِي هَذَا".

(حديث مرفوع) حدثنا موسى بن داود ، حدثنا ليث ، عن عمران بن ابي انس ، عن سعيد بن ابي سعيد الخدري . وحدثناه قتيبة ، حدثنا ليث ، قال: عمران بن ابي انس ، عن ابن ابي سعيد ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: تمارى رجلان في المسجد الذي اسس على التقوى، فقال احدهما: هو مسجد قباء، وقال الآخر: هو مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" هو مسجدي هذا".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ , وَأَبُو عَامِرٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ أَبُو عَامِرٍ: عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَصْحَابَهُ، حَلَّقُوا رُؤُوسَهُمْ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ غَيْرَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَأَبِي قَتَادَةَ،" فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلَاثَ مِرَارٍ، وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً".

(حديث مرفوع) حدثنا روح ، وعبد الصمد , وابو عامر ، قالوا: حدثنا هشام بن ابي عبد الله ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي إبراهيم ، قال ابو عامر: عن ابي إبراهيم الانصاري، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، واصحابه، حلقوا رؤوسهم عام الحديبية غير عثمان بن عفان، وابي قتادة،" فاستغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم للمحلقين ثلاث مرار، وللمقصرين مرة".

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، أَنَّ أَبَا إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، قَالَ: إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ , قَالَ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا شيبان ، عن يحيى ، ان ابا إبراهيم الانصاري من بني عبد الاشهل، قال: إن ابا سعيد , قال: فذكر الحديث.

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نهَى عَنْ خَلِيطِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ".

(حديث مرفوع) حدثنا روح ، حدثنا هشام بن ابي عبد الله ، عن قتادة ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم" نهى عن خليط الزبيب والتمر، والبسر والتمر".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ , قَالَا: حدثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَأَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ".

(حديث مرفوع) حدثنا روح ، ومحمد بن بكر , قالا: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم" نهى عن الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت، وان يخلط بين الزبيب والتمر، والبسر والتمر".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَأَنْ يُخْلَطَ بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ".

(حديث مرفوع) حدثنا روح ، حدثنا اشعث ، عن الحسن ، عن ابي سعيد الخدري ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت، وان يخلط بين الزبيب والتمر، والبسر والتمر".

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ. وَقَالَ: «انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ»

حدثنا روح قال: حدثنا اشعث عن الحسن، عن ابي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله ﷺ عن الدباء، والنقير، والمزفت. وقال: «انتبذ في سقائك واوكه»

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي مَنْ لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، فِيهِمْ الْأَشَجُّ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ، وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يَحْيَى، وَلَمْ يَذْكُرْ:" إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ".

(حديث مرفوع) حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: وحدثني من لقي الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس، فيهم الاشج، قالوا: يا رسول الله، إنا حي من ربيعة، وبيننا وبينك كفار مضر، فذكر مثل حديث يحيى، ولم يذكر:" إن فيك خلتين".