🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی سے تلاش کل احادیث (4035)
حدیث نمبر لکھیں:
سلسله احاديث صحيحه ترقیم فقہی سے تلاش کل احادیث (4103)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
حق تلفی کرنے والے کو کب تک تکلیف دی جاتی رہے گی
اظهار التشكيل
ترقیم الباني: 340 ترقیم فقہی: -- 1784
-" نعم ليكررن عليكم حتى يرد إلى كل ذي حق حقه".
سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جب یہ آیت «إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ» تو بھی مرنے والا ہے اور وہ بھی مرنے والے ہیں۔۹-الزمر:۳۰) نازل ہوئی، تو میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! کیا ہمیں مخصوص گناہوں کے ساتھ ساتھ آپس کی دنیوی رنجشوں کے نتائج بھگت لینے کے بعد (آخرت میں) دوبارہ جوابدہی کا سامنا کرنا پڑے گا؟ آپ صلى اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں، تمہیں بار بار تکلیف دی جائے گی یہاں تک کہ ہر حقدار کو اس کا پورا پورا حق لوٹا دیا جائے گا۔ [سلسله احاديث صحيحه/المرض والجنائز والقبور/حدیث: 1784]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 340

قال الشيخ الألباني:
- " نعم ليكررن عليكم حتى يرد إلى كل ذي حق حقه ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (ق 45 / 1) عن محمد بن عبيد حدثنا محمد ابن عمرو
‏‏‏‏عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال:
‏‏‏‏" لما نزلت هذه الآية * (إنك ميت وإنهم ميتون) * قال الزبير: يا رسول الله
‏‏‏‏أيكرر علينا ما يكون بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب؟ قال: " فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله كلهم ثقات.
‏‏‏‏ثم أخرجه (46 / 1 - 2) من طريق سفيان بن عيينة عن محمد بن عمرو به بلفظ:
‏‏‏‏" لما نزلت (ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون) ، قال الزبير:
‏‏‏‏قلت: يا رسول الله ويكرر علينا خصومتنا في الدنيا؟ قال: نعم، قال:
‏‏‏‏قلت: إن الأمر إذا لشديد ".
‏‏‏‏وأخرجه الترمذي (2 / 216) وأحمد (1 / 164) من هذا الوجه، وزاد أحمد:
‏‏‏‏" ولما نزلت (ثم لتسألن يومئذ عن النعيم) قال الزبير: أي رسول الله أي نعيم
‏‏‏‏نسأل عنه؟ وإنما - يعني - هما الأسودان التمر والماء، قال: أما إن ذلك
‏‏‏‏سيكون ".
‏‏‏‏وهذا أخرجه الترمذي أيضا في مكان آخر (2 / 239) وقال عقبه:
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 665__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" حديث حسن ". وقال في الأول: " حديث حسن صحيح ".
‏‏‏‏وأخرجه الحاكم من وجهين آخرين عن ابن عمرو به مثل لفظ محمد بن عبيد وزاد في
‏‏‏‏آخره ما عند سفيان: " فوالله إن الأمر لشديد ".
‏‏‏‏وقال: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي!
‏‏‏‏قلت: محمد بن عمرو وهو ابن علقمة إنما أخرج له مسلم وكذا البخاري متابعة،
‏‏‏‏كما ذكره الذهبي نفسه في " الميزان ". ¤

 
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah Hadith 1784 in Urdu