🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی سے تلاش کل احادیث (4035)
حدیث نمبر لکھیں:
سلسله احاديث صحيحه ترقیم فقہی سے تلاش کل احادیث (4103)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
مومن کا شرف تہجد میں اور عزت لوگوں سے بے نیاز ہونے میں ہے
اظهار التشكيل
ترقیم الباني: 831 ترقیم فقہی: -- 2185
-" أتاني جبريل، فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت، فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس".
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جبریل علیہ السلام میرے پاس آئے اور کہا: اے محمد! جیسے چاہو زندگی گزارو (بالآخر) مرنا تو ہے، جس کو چاہو اپنا محبوب بناؤ (بالآخر) جدا تو ہونا ہے، اپنی چاہت کے مطابق عمل کرو (بالآخر) اس کا بدلہ تو ملنا ہے۔ (اتنا ضرور) جان لو کہ مؤمن کا شرف رات کی نماز میں اور اس کی عزت لوگوں سے بے پرواہ ہو جانے میں ہے۔ یہ حدیث سیدنا سہل بن سعد، سیدنا جابر بن عبداللہ اور سیدنا علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہم سے مروی ہے۔ [سلسله احاديث صحيحه/التوبة والمواعظ والرقائق/حدیث: 2185]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 831

قال الشيخ الألباني:
- " أتاني جبريل، فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت، فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏روي من حديث سهل بن سعد وجابر بن عبد الله وعلي بن أبي طالب.
‏‏‏‏1 - أما حديث علي، فيرويه زافر بن سليمان عن محمد بن عينية عن أبي حازم عنه
‏‏‏‏مرفوعا. أخرجه الطبراني في " الأوسط " (1 / 61 / 2 - من الجمع بينه وبين
‏‏‏‏" الصغير ") والسهمي في " تاريخ جرجان " (62) وأبو نعيم في " الحلية "
‏‏‏‏(3 / 253) والحاكم (4 / 324 - 325)
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 483__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وقال: " صحيح الإسناد "!
‏‏‏‏ووافقه الذهبي!
‏‏‏‏قلت: وهو من تساهلهما وخاصة الذهبي! فإنه أورد زافرا هذا في " الضعفاء "
‏‏‏‏وقال: " قال ابن عدي: لا يتابع على حديثه ". وقال الحافظ: " صدوق كثير
‏‏‏‏الأوهام ".
‏‏‏‏2 - وأما حديث جابر، فيرويه الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عنه.
‏‏‏‏أخرجه الطيالسي في " مسنده " (1755) وعنه البيهقي في " شعب الإيمان ".
‏‏‏‏قلت: وهذا سند ضعيف وله علتان:
‏‏‏‏الأولى عنعنة أبي الزبير، فإنه كان مدلسا.
‏‏‏‏والأخرى: ضعف الحسن بن أبي جعفر. قال الحافظ: " ضعيف الحديث مع عبادته
‏‏‏‏وفضله ".
‏‏‏‏3 - وأما حديث علي، فيرويه علي بن حفص بن عمر حدثنا الحسن بن الحسين عن زيد
‏‏‏‏بن علي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عنه.
‏‏‏‏أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (3 / 202) وقال: " غريب من حديث جعفر عن
‏‏‏‏أسلافه متصلا لم نكتبه إلا من هذا الوجه ".
‏‏‏‏قلت: وهو ضعيف، علي بن حفص والحسن بن الحسين لم أعرفهما. وزيد بن علي هو
‏‏‏‏ابن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين أبو الحسين حفيد
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 484__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏زيد بن علي الذي ينسب إليه
‏‏‏‏الزيدية مستور لم يوثقه أحد، وقال الحافظ: " مقبول ". ومن فوقه ثقات من
‏‏‏‏رجال مسلم. والحديث أورده المنذري في " الترغيب " (2 / 11) من حديث سهل
‏‏‏‏وقال: " رواه الطبراني في " الأوسط " " بإسناد حسن ".
‏‏‏‏قال المناوي عن الحافظ ابن حجر: " وقد اختلف فيه نظر حافظين، فسلكا طريقين
‏‏‏‏متناقضين، فصححه الحاكم ووهاه ابن الجوزي والصواب أنه لا يحكم عليه بصحة
‏‏‏‏ولا وضع ولو توبع زافر لكان حسنا لكن جزم العراقي في " الرد على الصغاني
‏‏‏‏والمنذري في " ترغيبه " بحسنه ".
‏‏‏‏قلت: وهو الصواب الذي يدل عليه مجموع هذه الطرق والله أعلم. ¤

 
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah Hadith 2185 in Urdu