الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
اخلاق، نیکی کرنا، صلہ رحمی
अख़लाक़, नेकी करना और रहमदिली
1596. قطع تعلقی کی سنگینی
“ संबंध तोड़ने की गंभीरता ”
حدیث نمبر: 2384 |
|
سیدنا ابوخراش سلمی سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے ایک سال تک اپنے بھائی (سے تعلق منقطع رکھا اور اس) کو چھوڑے رکھا، تو یہ سزا کسی مسلمان کا خون بہانے کے مترادف ہے۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 928
قال الشيخ الألباني:
- " من هجر أخاه سنة، فهو كسفك دمه ".
_____________________
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (404، 405) وأبو داود (2 / 303 - تازية
) والحاكم (4 / 163) وأحمد (4 / 320) وابن سعد في " الطبقات " (7 / 500
) عن أبي عثمان الوليد بن أبي الوليد عن عمران بن أبي أنس عن أبي خراش السلمي
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. وقال الحاكم: " صحيح
الإسناد ". ووافقه الذهبي.
قلت: وكذلك قال العراقي في " تخريج الإحياء " (2 / 199) والعلامة ابن
المرتضى اليماني في " إيثار الحق على الخلق " (425) . ويبدو لي الآن أنه
كذلك، فإن رجاله كلهم - عدا الصحابي رجال مسلم، وقد كنت قلت في تعليقي على
" المشكاة " (5036) : " إسناده لين ". وذلك بناء على قول الحافظ ابن حجر في
ترجمة الوليد هذا من " التقريب " لين الحديث. وهو أخذ ذلك مما ذكره في ترجمته
من " التهذيب " وليس فيها من التوثيق غير قول ابن حبان في " الثقات "
" ربما خالف على قلة روايته ".
قلت: وقد فاته قول ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (4 / 2 / 20) :
" سئل أبو زرعة عنه؟ فقال: ثقة ".
__________جزء : 2 /صفحہ : 599__________
فلما وقفت على هذا التوثيق من مثل هذا الإمام اعتمدته لأنه أقعد بهذا العلم من
ابن حبان مع عدم مخالفته إياه في الجملة في هذه الترجمة، وبناء على ذلك صححت
الحديث ورجعت عن التليين السابق، وقد نبهت على هذا في تحقيق الثاني للمشكاة
والله أعلم. ¤
- " من هجر أخاه سنة، فهو كسفك دمه ".
_____________________
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (404، 405) وأبو داود (2 / 303 - تازية
) والحاكم (4 / 163) وأحمد (4 / 320) وابن سعد في " الطبقات " (7 / 500
) عن أبي عثمان الوليد بن أبي الوليد عن عمران بن أبي أنس عن أبي خراش السلمي
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. وقال الحاكم: " صحيح
الإسناد ". ووافقه الذهبي.
قلت: وكذلك قال العراقي في " تخريج الإحياء " (2 / 199) والعلامة ابن
المرتضى اليماني في " إيثار الحق على الخلق " (425) . ويبدو لي الآن أنه
كذلك، فإن رجاله كلهم - عدا الصحابي رجال مسلم، وقد كنت قلت في تعليقي على
" المشكاة " (5036) : " إسناده لين ". وذلك بناء على قول الحافظ ابن حجر في
ترجمة الوليد هذا من " التقريب " لين الحديث. وهو أخذ ذلك مما ذكره في ترجمته
من " التهذيب " وليس فيها من التوثيق غير قول ابن حبان في " الثقات "
" ربما خالف على قلة روايته ".
قلت: وقد فاته قول ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (4 / 2 / 20) :
" سئل أبو زرعة عنه؟ فقال: ثقة ".
__________جزء : 2 /صفحہ : 599__________
فلما وقفت على هذا التوثيق من مثل هذا الإمام اعتمدته لأنه أقعد بهذا العلم من
ابن حبان مع عدم مخالفته إياه في الجملة في هذه الترجمة، وبناء على ذلك صححت
الحديث ورجعت عن التليين السابق، وقد نبهت على هذا في تحقيق الثاني للمشكاة
والله أعلم. ¤
