سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
جمعہ کے دن ساعتہ الاجابہ
ترقیم الباني: 2583 ترقیم فقہی: -- 3132
-" التمسوا الساعة التى ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جمعہ کے دن جس گھڑی (میں قبولیت دعا) کی امید کی جاتی ہے، اسے عصر سے غروب آفتاب تک تلاش کرو۔“ [سلسله احاديث صحيحه/فضائل القرآن والادعية والاذكار والرقي/حدیث: 3132]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 2583
قال الشيخ الألباني:
- " التمسوا الساعة التى ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس ".
_____________________
رواه الترمذي (رقم 489) والحسن بن شقيق في " المنتقى من الأمالي " (42 / 2
) وابن عدي (300 / 2 و 325 / 1) وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " (1 / 176 -
177) عن محمد بن حميد عن موسى بن وردان عن أنس بن مالك مرفوعا. وقال ابن
عدي: " محمد بن حميد - ويقال: حماد بن أبي حميد - حديثه مقارب، وهو مع
ضعفه يكتب حديثه ". وقال في الموضع الآخر: " لا يرويه عن موسى غير محمد بن
أبي حميد، ومحمد لين ". قلت: نعم هو لين، ولكنه قد توبع، ولعل الترمذي
أشار إلى ذلك بقوله عقبه: " حديث غريب من هذا الوجه، وقد روي عن أنس عن
النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ". والمتابع هو ابن لهيعة، أخرجه
الطبراني في " المعجم الكبير " (1 / 258 / 747) وفي " الأوسط " (1 / 10 /
135 - بترقيمي) من طريق يحيى بن بكير: حدثنا ابن لهيعة عن موسى بن وردان به،
وزاد في آخره: " وهي قدر هذا يعني: قبضته ". وقال الطبراني:
__________جزء : 6 /صفحہ : 165__________
" لم يروه
عن موسى إلا ابن لهيعة ". قلت: ومن الطرائف أن قوله هذا مردود بقول ابن عدي
المتقدم وروايته، كما أن قول ابن عدي مردود بقول الطبراني وروايته، وجل من
أحاط بكل شيء علما. ثم إن الحديث عندي حسن بمجموع الطريقين، ثم إنه يرتقي إلى
درجة الصحة بحديث جابر رضي الله عنه مرفوعا نحوه أتم منه، رواه أبو داود
وغيره، وصححه جمع، وهو مخرج في " صحيح أبي داود " (963) .
¤
- " التمسوا الساعة التى ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس ".
_____________________
رواه الترمذي (رقم 489) والحسن بن شقيق في " المنتقى من الأمالي " (42 / 2
) وابن عدي (300 / 2 و 325 / 1) وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " (1 / 176 -
177) عن محمد بن حميد عن موسى بن وردان عن أنس بن مالك مرفوعا. وقال ابن
عدي: " محمد بن حميد - ويقال: حماد بن أبي حميد - حديثه مقارب، وهو مع
ضعفه يكتب حديثه ". وقال في الموضع الآخر: " لا يرويه عن موسى غير محمد بن
أبي حميد، ومحمد لين ". قلت: نعم هو لين، ولكنه قد توبع، ولعل الترمذي
أشار إلى ذلك بقوله عقبه: " حديث غريب من هذا الوجه، وقد روي عن أنس عن
النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ". والمتابع هو ابن لهيعة، أخرجه
الطبراني في " المعجم الكبير " (1 / 258 / 747) وفي " الأوسط " (1 / 10 /
135 - بترقيمي) من طريق يحيى بن بكير: حدثنا ابن لهيعة عن موسى بن وردان به،
وزاد في آخره: " وهي قدر هذا يعني: قبضته ". وقال الطبراني:
__________جزء : 6 /صفحہ : 165__________
" لم يروه
عن موسى إلا ابن لهيعة ". قلت: ومن الطرائف أن قوله هذا مردود بقول ابن عدي
المتقدم وروايته، كما أن قول ابن عدي مردود بقول الطبراني وروايته، وجل من
أحاط بكل شيء علما. ثم إن الحديث عندي حسن بمجموع الطريقين، ثم إنه يرتقي إلى
درجة الصحة بحديث جابر رضي الله عنه مرفوعا نحوه أتم منه، رواه أبو داود
وغيره، وصححه جمع، وهو مخرج في " صحيح أبي داود " (963) .
¤
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah Hadith 3132 in Urdu
