Eng Ur-Latn Book Store
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی سے تلاش کل احادیث (4035)
حدیث نمبر لکھیں:
سلسله احاديث صحيحه ترقیم فقہی سے تلاش کل احادیث (4103)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
آپ صلی اللہ علیہ وسلم بنوکنانہ سے تھے
اظهار التشكيل
ترقیم الباني: 2375 ترقیم فقہی: -- 3191
-" نحن بنو النضر بن كنانة، لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا".
سیدنا جفشیش کندی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے کہا: اے اللہ کے رسول! آپ کن لوگوں سے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہم بنونضر بن کنانہ سے ہیں، ہم اپنی ماں پر تہمت لگاتے ہیں نہ اپنے باپ کی نفی کرتے ہیں۔ [سلسله احاديث صحيحه/المناقب والمثالب/حدیث: 3191]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 2375

قال الشيخ الألباني:
- " نحن بنو النضر بن كنانة، لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه ابن منده في " المعرفة " (2 / 2 - عام 4442) والخطيب في " التاريخ " (
‏‏‏‏7 / 128) عن حيان بن بشر قال: أخبرنا يحيى بن آدم قال: أخبرني الحسن بن صالح
‏‏‏‏بن حي عن أبيه قال: أخبرنا الجفشيش الكندي قال: " قلت للنبي صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم: أنت ممن يا رسول الله؟ " قال: " فذكره، وقال ابن منده: " رواه
‏‏‏‏عقيل بن طلحة عن مسلم بن الهيصم عن الأشعث بن قيس نحوه ". والحديث رواه
‏‏‏‏الطبراني أيضا في " المعجم الكبير " (2 / 285 - 286 / 2190) وكذا " الصغير "
‏‏‏‏(ص 44 - هند) من طريق صالح بن حي عن الجفشيش به.
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 488__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وله من طريق أخرى عن صالح
‏‏‏‏: حدثنا الجفشيش. فصرح بالتحديث عن الجفشيش كما في رواية ابن منده، قال
‏‏‏‏الحافظ في " الإصابة ": " وهو خطأ فإنه لم يدركه، وأصل الحديث في " مسند
‏‏‏‏أحمد " من رواية مسلم بن هيصم عن الأشعث قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم في رهط من كندة، ولم يذكر الجفشيش ". قلت: هو في " المسند " (5 / 211
‏‏‏‏و212) ، و " التاريخ الكبير " للبخاري (4 / 1 / 274) و " الصغير " أيضا (ص
‏‏‏‏7) وابن سعد في " الطبقات " (1 / 23) وابن ماجة (2 / 131 - 132) من طريق
‏‏‏‏عقيل بن طلحة السلمي عن مسلم بن هيصم به. وقال البوصيري في " الزوائد " (162
‏‏‏‏/ 1) : " إسناده صحيح، رجاله ثقات ". وهو كما قال. ورواه ابن سعد أيضا (
‏‏‏‏1 / 22) عن الزهري مرسلا، وإسناده مرسل صحيح.
‏‏‏‏¤