سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
قبیلہ عبدالقیس کی فضیلت
ترقیم الباني: 1843 ترقیم فقہی: -- 3397
-" خير أهل المشرق عبد القيس، أسلم الناس كرها وأسلموا طائعين".
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اہل مشرق میں سے بہترین قبیلہ عبدالقیس ہے، ( کیونکہ دوسرے) لوگوں نے مجبوراً اسلام قبول کیا اور انہوں نے برضا و رغبت۔“ [سلسله احاديث صحيحه/المناقب والمثالب/حدیث: 3397]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 1843
قال الشيخ الألباني:
- " خير أهل المشرق عبد القيس، أسلم الناس كرها وأسلموا طائعين ".
_____________________
أخرجه ابن حبان (2301) والطبراني رقم (12970) والبزار كما في المجمع (10
/ 49) من طريق وهب بن يحيى بن زمام حدثنا محمد بن سواء حدثنا شبيل بن عزرة عن
أبي جمرة عن ابن عباس مرفوعا به، ولكن ليس عند الطبراني والبزار الشطر
الثاني منه، وقال الهيثمي: " وهب بن يحيى بن زمام لم أعرفه، وبقية رجاله
ثقات ".
قلت: لكن للحديث شاهد من رواية أبي القلوص زيد بن علي قال: حدثني أحد الوفد
الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال: فذكره مرفوعا
في قصة. أخرجه أحمد (4 / 206) وإسناده صحيح. وللشطر الأول منه شاهد من
حديث أبي هريرة مرفوعا. قال الهيثمي: " رواه الطبراني في " الأوسط " ورجاله
ثقات ".
قلت: ورواه أبو يعلى أيضا (4 / 1441) ولكنه أوقفه. فلا أدري أهكذا وقعت
الرواية له، أو سقط رفعه من بعض النساخ.
قلت: وإسناده حسن وكذلك قال الحافظ العراقي في " محجة القرب في فضل العرب "
(ق 49 / 1) بعد ما عزاه للطبراني. وقد أخرجه أبو سعيد بن الأعرابي أيضا في
" المعجم " (85 / 1) مرفوعا مثل الطبراني.
__________جزء : 4 /صفحہ : 458__________ ¤
- " خير أهل المشرق عبد القيس، أسلم الناس كرها وأسلموا طائعين ".
_____________________
أخرجه ابن حبان (2301) والطبراني رقم (12970) والبزار كما في المجمع (10
/ 49) من طريق وهب بن يحيى بن زمام حدثنا محمد بن سواء حدثنا شبيل بن عزرة عن
أبي جمرة عن ابن عباس مرفوعا به، ولكن ليس عند الطبراني والبزار الشطر
الثاني منه، وقال الهيثمي: " وهب بن يحيى بن زمام لم أعرفه، وبقية رجاله
ثقات ".
قلت: لكن للحديث شاهد من رواية أبي القلوص زيد بن علي قال: حدثني أحد الوفد
الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال: فذكره مرفوعا
في قصة. أخرجه أحمد (4 / 206) وإسناده صحيح. وللشطر الأول منه شاهد من
حديث أبي هريرة مرفوعا. قال الهيثمي: " رواه الطبراني في " الأوسط " ورجاله
ثقات ".
قلت: ورواه أبو يعلى أيضا (4 / 1441) ولكنه أوقفه. فلا أدري أهكذا وقعت
الرواية له، أو سقط رفعه من بعض النساخ.
قلت: وإسناده حسن وكذلك قال الحافظ العراقي في " محجة القرب في فضل العرب "
(ق 49 / 1) بعد ما عزاه للطبراني. وقد أخرجه أبو سعيد بن الأعرابي أيضا في
" المعجم " (85 / 1) مرفوعا مثل الطبراني.
__________جزء : 4 /صفحہ : 458__________ ¤
