🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی سے تلاش کل احادیث (4035)
حدیث نمبر لکھیں:
سلسله احاديث صحيحه ترقیم فقہی سے تلاش کل احادیث (4103)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
سابقہ امتوں کی بیماریاں اس امت میں
اظهار التشكيل
ترقیم الباني: 680 ترقیم فقہی: -- 3731
-" سيصيب أمتي داء الأمم، فقالوا: يا رسول الله وما داء الأمم؟ قال: الأشر والبطر والتكاثر والتناجش في الدنيا والتباغض والتحاسد حتى يكون البغي".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: عنقریب میری امت کو بھی سابقہ امتوں کی بیماری لگ جائے گی۔ صحابہ نے کہا: امتوں کی بیماری سے کیا مراد ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ، اترانا، تکبر کرنا، مال و دولت کی بہتات، دنیا میں مبالغہ و فریب سے کام لینا، بغض کرنا، حسد کرنا اور بغاوت و ظلم۔ ‏‏‏‏ [سلسله احاديث صحيحه/الفتن و اشراط الساعة والبعث/حدیث: 3731]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 680

قال الشيخ الألباني:
- " سيصيب أمتي داء الأمم، فقالوا: يا رسول الله وما داء الأمم؟ قال: الأشر والبطر والتكاثر والتناجش في الدنيا والتباغض والتحاسد حتى يكون البغي ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الحاكم (4 / 168) من طريق أبي هانىء حميد بن هانىء الخولاني حدثني أبو
‏‏‏‏سعيد الغفاري أنه قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 290__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وقال: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي
‏‏‏‏. قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم غير أبي سعيد هذا، أورده الحافظ في " التعجيل
‏‏‏‏" عن الهيثمي، وقال: " ذكره ابن حبان في " الثقات ". فأفاد الحافظ " أنه في
‏‏‏‏نسخة " الثقات " بخط الحافظ أبي علي البكري (أبو سعد) بسكون العين وقال:
‏‏‏‏مولى بني غفار. وكذا هو في " الكنى " لأبي أحمد. ثم وجدته في " تاريخ ابن
‏‏‏‏يونس " فقال: مولى بني غفار. روى عنه أبو هانىء وخلاد بن سليمان الحضرمي،
‏‏‏‏فأفاد عنه راويا آخر ".
‏‏‏‏قلت: وكذلك أورده ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (4 / 379 / 1) ولم
‏‏‏‏يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وشذ الدولابي فأورده في فصل المعروفين بالكنى من
‏‏‏‏أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتابه " الكنى " (1 / 33) فقال:
‏‏‏‏" وأبو سعيد الغفاري ". ولم يزد! وقال ابن أبي حاتم في " العلل " (2 /
‏‏‏‏340) : " سألت أبي عن حديث ... ابن وهب عن أبي هانىء حميد بن هانىء الخولاني
‏‏‏‏عن أبي سعيد الغفاري ... (فذكره) فقال أبي: إنما هو أبو سعيد الغفاري. ثم
‏‏‏‏ذكرته لعلي بن الحسين بن الجنيد قال: حدثنا أحمد بن صالح عن ابن وهب، فقال:
‏‏‏‏أبو سعيد الغفاري ".
‏‏‏‏قلت: كذا في المواضع الثلاثة " سعيد "، ولا يستقيم المعنى به، فلعل الصواب
‏‏‏‏في الأخيرين منها " سعد ". والله أعلم.
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 291__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وقال المناوي في " الفيض ": " ورواه أيضا الطبراني. قال الهيثمي: وفيه
‏‏‏‏أبو سعيد الغفاري، لم يرو عنه غير حميد بن هانىء، ورجاله وثقوا، ورواه عنه
‏‏‏‏ابن أبي الدنيا في " ذم الحسد " قال الحافظ العراقي: وسنده جيد ".
‏‏‏‏قلت: قد روى عنه خلاد بن سليمان أيضا كما تقدم، فقد ارتفعت عنه جهالة العين،
‏‏‏‏ثم هو تابعي، فمثله يحسن حديثه جماعة من الحفاظ، فلا جرم جود إسناده الحافظ
‏‏‏‏العراقي، وهو الذي انشرح له صدري، واطمأنت إليه نفسي، فالحديث علم من
‏‏‏‏أعلام نبوته صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ¤



Silsilat al-Ahadith al-Sahihah Hadith 3731 in Urdu