🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


بلوغ المرام سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

بلوغ المرام میں ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (1359)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
7. باب صفة الصلاة
نماز کی صفت کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 221
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «‏‏‏‏إذا قرأتم الفاتحة فاقرءوا: بسم الله الرحمن الرحيم فإنها إحدى آياتها» .‏‏‏‏ رواه الدارقطني وصوب وقفه.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ہی سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” جب تم سورۃ «فاتحه» پڑھو تو «بسم الله الرحمن الرحيم» بھی ساتھ ہی پڑھا کرو، اس لئے کہ وہ بھی سورۃ «فاتحه» کی ایک آیت ہی ہے۔ “ دارقطنی نے اس کا موقوف ہونا درست قرار دیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 221]
«وَعَنْ» اور سے – «أَبِي هُرَيْرَةَ» ابو ہریرہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «إِذَا» جب – «قَرَأْتُمُ» تم پڑھو – «الْفَاتِحَةَ» سورۂ فاتحہ – «فَاقْرَءُوا» تو پڑھو – «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» بسم اللہ الرحمن الرحیم – «فَإِنَّهَا» کیونکہ بے شک وہ – «إِحْدَى» ایک ہے – «آيَاتِهَا» اس کی آیات میں سے۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «الدَّارَقُطْنِيُّ» دارقطنی نے – «وَصَوَّبَ» اور درست قرار دیا – «وَقْفَهُ» اس کے موقوف ہونے کو۔
اور سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم سورۂ فاتحہ پڑھو تو بسم اللہ الرحمن الرحیم (بھی) پڑھو، کیونکہ وہ اس کی آیات میں سے ایک آیت ہے۔“ اسے دارقطنی نے روایت کیا ہے اور اس کے موقوف ہونے کو درست قرار دیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 221]
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني:1 /312، وللحديث شواهد معنوية.»

الحكم على الحديث:
صحيح


بلوغ المرام کی حدیث نمبر 221 کے فوائد و مسائل
علامه صفي الرحمن مبارك پوري رحمه الله، فوائد و مسائل، تحت الحديث بلوغ المرام 221
� لغوی تشریح:
«صَوَّبُ» تصویب سے ماخوذ ہے۔ درست بات یہی ہے کہ یہ حدیث موقوف ہے۔ یہ حدیث، بسم اللہ جہراً پڑھنے پر دلالت کرتی ہے نہ سراً، یہ تو صرف اس کی مطلق قرأت پر دلالت کرتی ہے۔
[بلوغ المرام شرح از صفی الرحمن مبارکپوری، حدیث/صفحہ نمبر: 221]

Bulughul Maram Hadith 221 in Urdu