🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحيح مسلم سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم عبدالباقی
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (7563)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم فواد عبدالباقی سے تلاش کل احادیث (3033)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
16. باب النَّهْيِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَعَنِ الْمُخَابَرَةِ وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلاَحِهَا وَعَنْ بَيْعِ الْمُعَاوَمَةِ وَهُوَ بَيْعُ السِّنِينَ:
باب: محاقلہ اور مزابنہ اور مخابرہ کی ممانعت اور پھل کی بیع قبل صلاحیت کے اور معاومہ کا منع ہونا۔
اظهار التشكيل
ترقیم عبدالباقی: 1536 ترقیم شاملہ: -- 3910
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْجَزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ، وَالْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعِمَ، وَلَا تُبَاعُ إِلَّا بِالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ، إِلَّا الْعَرَايَا ". قَالَ عَطَاءٌ: فَسَّرَ لَنَا جَابِرٌ، قَالَ: أَمَّا الْمُخَابَرَةُ: فَالْأَرْضُ الْبَيْضَاءُ، يَدْفَعُهَا الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُل، فَيُنْفِقُ فِيهَا، ثُمَّ يَأْخُذُ مِنَ الثَّمَرِ، وَزَعَمَ أَنَّ الْمُزَابَنَةَ: بَيْعُ الرُّطَبِ فِي النَّخْلِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا، وَالْمُحَاقَلَةُ فِي الزَّرْعِ: عَلَى نَحْوِ ذَلِكَ يَبِيعُ الزَّرْعَ الْقَائِمَ بِالْحَبِّ كَيْلًا.
مخلد بن یزید جزری نے ہمیں خبر دی، کہا: ہمیں ابن جریج نے حدیث سنائی، انہوں نے کہا: مجھے عطاء نے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مخابرہ، محاقلہ، مزابنہ اور کھانے کے قابل ہونے سے پہلے پھلوں کی فروخت کرنے سے منع فرمایا اور (حکم دیا کہ پھلوں اور اجناس کی) صرف درہم و دینار ہی سے بیع کی جائے، سوائے عرایا کے۔ عطاء نے کہا: حضرت جابر رضی اللہ عنہما نے ان الفاظ کی وضاحت کرتے ہوئے کہا: مخابرہ سے مراد وہ چٹیل زمین ہے جو ایک آدمی دوسرے کے حوالے کرے تو وہ اس میں خرچ کرے، پھر وہ (زمین دینے والا) اس کی پیداوار میں سے حصہ لے۔ اور ان کا خیال ہے کہ مزابنہ سے مراد کھجور پر لگی ہوئی تازہ کھجور کی خشک کھجور (کی معینہ مقدار) کے عوض بیع ہے اور محاقلہ یہ ہے کہ آدمی کھڑی فصل کو ماپے ہوئے غلے کے عوض بیچ دے۔ [صحيح مسلم/كتاب البيوع/حدیث: 3910]
حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ” «الْمُخَابَرَةِ» (مخابرہ)، «الْمُحَاقَلَةِ» (محاقلہ) اور «الْمُزَابَنَةِ» (مزابنہ) سے منع فرمایا ہے اور پھلوں کو ان کے کھانے کے قابل ہونے سے پہلے بیچنے سے منع فرمایا؛ انہیں «الْعَرَايَا» (عرایا) کے سوا صرف دراہم یا دیناروں کے عوض فروخت کیا جائے۔“ حضرت جابر رضی اللہ عنہ نے اس حدیث کی تشریح کرتے ہوئے اپنے تلامذہ کو بتایا، «الْمُخَابَرَةُ» (مخابرہ) سے مراد ہے ایک صاف زمین جس میں کوئی چیز کاشت نہیں کی گئی، ایک آدمی دوسرے آدمی کے حوالہ کرتا ہے، وہ اس میں محنت اور بیج وغیرہ خرچ کرتا ہے اور وہ اس سے پیداوار میں سے حصہ لیتا ہے۔ «الْمُزَابَنَةُ» (مزابنہ) کی صورت یہ ہے کہ کھجور کے درخت پر پھل (اندازہ کر کے) خشک کھجور کے ناپ کے عوض دینا۔ اس قسم کی صورت «الْمُحَاقَلَةُ» (محاقلہ) میں کھیتی کی ہے کہ کھیت میں کھڑی فصل کو غلہ کے ناپ کے ساتھ دینا۔ [صحيح مسلم/كتاب البيوع/حدیث: 3910]
ترقیم فوادعبدالباقی: 1536
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

الحكم على الحديث:
أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة


الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمنصحابي
👤←👥عطاء بن أبي رباح القرشي، أبو محمد
Newعطاء بن أبي رباح القرشي ← جابر بن عبد الله الأنصاري
ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن
👤←👥ابن جريج المكي، أبو خالد، أبو الوليد
Newابن جريج المكي ← عطاء بن أبي رباح القرشي
ثقة
👤←👥مخلد بن يزيد الحراني، أبو خالد، أبو خداش، أبو الحسن، أبو يحيى، أبو الجيش
Newمخلد بن يزيد الحراني ← ابن جريج المكي
ثقة
👤←👥إسحاق بن أبي إسرائيل المروزي، أبو يعقوب
Newإسحاق بن أبي إسرائيل المروزي ← مخلد بن يزيد الحراني
ثقة
تخريج الحديث:
کتاب
نمبر
مختصر عربی متن
صحيح البخاري
2381
المخابرة والمحاقلة عن المزابنة عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها لا تباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
صحيح مسلم
3919
يؤخذ للأرض أجر أو حظ
صحيح مسلم
3922
نهى عن المخابرة
صحيح مسلم
3915
كراء الأرض عن بيعها السنين عن بيع الثمر حتى يطيب
صحيح مسلم
3916
كراء الأرض
صحيح مسلم
3932
ينهى عن المزابنة الحقول
صحيح مسلم
3913
المحاقلة المزابنة المعاومة المخابرة عن الثنيا رخص في العرايا
صحيح مسلم
3910
المخابرة والمحاقلة المزابنة عن بيع الثمرة
صحيح مسلم
3911
نهى عن المحاقلة المزابنة المخابرة تشترى النخل حتى تشقه
صحيح مسلم
3912
عن المزابنة المحاقلة المخابرة عن بيع الثمرة حتى تشقح
صحيح مسلم
3908
المحاقلة المزابنة المخابرة عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه لا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا
جامع الترمذي
1313
المحاقلة المزابنة المخابرة المعاومة رخص في العرايا
جامع الترمذي
1290
المحاقلة المزابنة المخابرة الثنيا إلا أن تعلم
سنن أبي داود
3404
المحاقلة المزابنة المخابرة المعاومة
سنن أبي داود
3405
عن المزابنة المحاقلة عن الثنيا إلا أن يعلم
سنن أبي داود
3406
من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من الله ورسوله
سنن أبي داود
3375
نهى عن المعاومة
سنن النسائى الصغرى
4637
المحاقلة المزابنة المخابرة عن الثنيا إلا أن تعلم
سنن النسائى الصغرى
4554
نهى عن المخابرة المزابنة المحاقلة عن بيع الثمر حتى يطعم
سنن النسائى الصغرى
3913
نهى عن الحقل وهي المزابنة
سنن النسائى الصغرى
3909
كراء الأرض
سنن النسائى الصغرى
3910
نهى عن المخابرة المزابنة المحاقلة بيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا
سنن النسائى الصغرى
3911
المحاقلة المزابنة المخابرة عن الثنيا إلا أن تعلم
سنن النسائى الصغرى
3914
نهى عن المزابنة المخاضرة المخاضرة بيع الثمر قبل أن يزهو المخابرة بيع الكرم بكذا وكذا صاع
سنن النسائى الصغرى
4638
عن المحاقلة المزابنة المخابرة المعاومة والثنيا رخص في العرايا
سنن النسائى الصغرى
3952
المخابرة والمحاقلة المزابنة
سنن النسائى الصغرى
4527
المخابرة المزابنة المحاقلة يباع الثمر حتى يبدو صلاحه لا يباع إلا بالدنانير والدراهم رخص في العرايا
سنن النسائى الصغرى
4528
نهى عن المخابرة المزابنة المحاقلة بيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا
سنن ابن ماجه
2266
المحاقلة المزابنة
بلوغ المرام
672
نهى عن المحاقلة،‏‏‏‏ والمزابنة،‏‏‏‏ والمخابرة،‏‏‏‏ وعن الثنيا،‏‏‏‏ إلا ان تعلم
المعجم الصغير للطبراني
532
عن الثنيا ، إلا أن يعلم ما هي
مسندالحميدي
1292
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة
Sahih Muslim Hadith 3910 in Urdu