نا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، نا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، نا الْعَلاءُ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ الْمَدَنِيَّ ، نا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ بُنْدَارٌ: عَنِ الْعَلاءِ، وَقَالَ أَبُو مُوسَى: قَالَ: سَمِعْتُ الْعَلاءَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيغٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْعَلاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ، وَلا تَغْرُبُ أَفْضَلَ أَوْ أَعْظَمَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ , وَمَا مِنْ دَابَّةٍ لا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلا هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ: الْجِنَّ وَالإِنْسَ" . قَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ , وَابْنُ بَزِيعٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ:" عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ" , وَلَمْ يَشُكُّوا

نا علي بن حجر السعدي ، نا إسماعيل يعني ابن جعفر ، نا العلاء . ح وحدثنا محمد بن الوليد ، نا يحيى بن محمد يعني ابن قيس المدني ، نا العلاء بن عبد الرحمن . ح وحدثنا محمد بن بشار ، وحدثنا محمد بن جعفر . ح وحدثنا ابو موسى ، حدثني محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، قال بندار: عن العلاء، وقال ابو موسى: قال: سمعت العلاء . ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن بزيغ ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع ، نا روح بن القاسم ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ما تطلع الشمس بيوم، ولا تغرب افضل او اعظم من يوم الجمعة , وما من دابة لا تفزع ليوم الجمعة إلا هذين الثقلين: الجن والإنس" . قال علي بن حجر , وابن بزيع , ومحمد بن الوليد:" على يوم افضل" , ولم يشكوا