صحيح ابن خزيمه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1829. (88) باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة
مسجد ذوالحلیفہ کے پاس سے تلبیہ پکارنے کا بیان
حدیث نمبر: 2611
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ:" هَذِهِ الْبَيْدَاءُ الَّتِي تَكْذِبُونَ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهِ مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ"
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ یہ بیداء مقام ہے جس کے بارے میں تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پرجھوٹ باندھتے ہو۔ اللہ کی قسم، آپ نے ذوالحلیفہ کی مسجد کے دروازے کے پاس سے تلبیہ پکارا تھا (اور احرام کی نیت کی تھی)۔ [صحيح ابن خزيمه/كتاب: المناسك/حدیث: 2611]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 1514، 1541، 1552، 2865، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1184، ومالك فى (الموطأ) برقم: 1194، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 2611، 2613، 2763، 2846، 2856، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 3762، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 2756، وأبو داود فى (سننه) برقم: 1771، والترمذي فى (جامعه) برقم: 818، والدارمي فى (مسنده) برقم: 1970، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 2916، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 9073، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4659، والحميدي فى (مسنده) برقم: 674»
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥عبد الله بن عمر العدوي، أبو عبد الرحمن | صحابي |  |
👤←👥سالم بن عبد الله العدوي، أبو عبيد الله، أبو عبد الله، أبو عمر سالم بن عبد الله العدوي ← عبد الله بن عمر العدوي | ثقة ثبت | |
| 👤←👥موسى بن عقبة القرشي، أبو محمدموسى بن عقبة القرشي ← سالم بن عبد الله العدوي | ثقة فقيه إمام في المغازي | |
| 👤←👥سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمدسفيان بن عيينة الهلالي ← موسى بن عقبة القرشي | ثقة حافظ حجة | |
| 👤←👥يحيى بن حكيم المقوم، أبو سعيديحيى بن حكيم المقوم ← سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ مصنف | |
صحیح ابن خزیمہ کی حدیث نمبر 2611 کے فوائد و مسائل
الشيخ محمد فاروق رفیع حفظہ اللہ، فوائد و مسائل، صحیح ابن خزیمہ ح : 2611
فوائد:
◈ یہ حدیث دلیل ہے کہ اہلِ مدینہ کا میقات مسجد ذوالحلیفہ کے قریب ہے اور مقامِ بیداء تک تاخیر جائز نہیں۔ جمیع علماء کا یہی موقف ہے۔ [شرح النووي: 18/92]
◈ یہ حدیث دلیل ہے کہ اہلِ مدینہ کا میقات مسجد ذوالحلیفہ کے قریب ہے اور مقامِ بیداء تک تاخیر جائز نہیں۔ جمیع علماء کا یہی موقف ہے۔ [شرح النووي: 18/92]
[صحیح ابن خزیمہ شرح از محمد فاروق رفیع، حدیث/صفحہ نمبر: 2611]
Sahih Ibn Khuzaymah Hadith 2611 in Urdu