مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
56. في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه
کوئی شخص حج کا احرام باندھے پھر وہ روک لیا جائے تو اس پر کیا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 13238 ترقیم الشثری: -- 13540
١٣٥٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون قال: كان محمد يقول: إذا (فرض) (١) الرجل الحج (فاصابه) (٢) حصر، فإنه يبعث بهديه، فإذا بلغ الهدي محله (حل) (٣) من اشياء وحرم (من اخرى) (٤) ، فإذا كان عام قابل (هل) (٥) بالحج والعمرة، فإن جمع بينهما فعليه الهدي، وإن شاء اقام حتى يبرا، فيمضي من وجهه، فيطوف بالبيت، (فتكفي) (٦) (عنه) (٧) العمرة وعليه الحج من قابل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أفرض)، وفي [جـ، ز]: (افترض)، وفي [ص]: (فتر).
(٢) في [ص]: (فاصبابه).
(٣) في [أ، ن]: (أحل).
(٤) في [ص]: (من آخر)، وفي [جـ]: (آخرا).
(٥) في [جـ، ص]: (حل)، وفي [ز]: (حله).
(٦) في [جـ، ص]: (فيلقى)، وفي [ن]: (فتغلي).
(٧) في [جـ، ص]: (عند).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن ابي عدي، عن ابن عون، قال: كان محمد يقول: " إذا افترض الرجل الحج فاصابه حصر فإنه يبعث بهديه , فإذا بلغ الهدي محله حل من اشياء وحرم من اخرى , فإذا كان عام قابل اهل بالحج والعمرة , فإن جمع بينهما فعليه الهدي , وإن شاء اقام حتى يبرا , فيمضي من وجهه فيطوف بالبيت , فتكفي عنه العمرة وعليه الحج من قابل"
حضرت محمد فرماتے ہیں کہ کوئی شخص اپنے اوپر حج لازم کرلے پھر وہ محصور ہوجائے تو ھدی کا جانور بھیجے گا، پھر جب قربانی کا جانور اپنے مقام تک پہنچ جائے تو وہ کچھ اشیاء سے حلال ہوجائے گا، اور کچھ سے محرم رہے گا، پھر جب آئندہ سال آئے تو وہ حج وعمرہ دونوں کا احرام باندھے گا، اور اگر دونوں کو جمع کرے تو اس پر قربانی بھی ہے، اور اگر وہ چاہے تو جب محصور ہو تو کچھ انتظار کرے پھر جب محصور ہونا ختم ہوجائے تو بیت اللہ جا کر عمرہ کرے اور آئندہ سال صرف عمرہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13540]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13540، ترقيم محمد عوامة 13238)
Musanif Ibn Abi Shaiba Hadith 13540 in Urdu