مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
99. في (الرجلين) يختصمان فيدعى أحدهما على الآخر الشيء، على من (تكون) اليمين؟
اگر دوآدمیوں کا جھگڑا ہو، ایک دوسرے پر کسی چیز کے حق کا دعویٰ کرے تو قسم کس پر ہوگی؟
ترقیم عوامۃ: 21216 ترقیم الشثری: -- 22089
٢٢٠٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن محمد بن (زيد) (١) عن طلحة بن (عبد الله) (٢) بن عوف قال: امر رسول الله ﷺ مناديا فنادى حتى بلغ الثنية: لا تجوز شهادة خصم ولا (ظنين) (٣) ، وان اليمين على المدعى عليه (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (يزيد).
(٢) في [ع]: (عبيد اللَّه).
(٣) في [أ، ب، جـ، ح، س، ز]: (ضمنين)، والظنين من يظن أنه يشهد لمحاباة.
(٤) مرسل؛ طلحة تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل (٣٩٦)، ومسدد كما في المطالب العالية (٢١٩٥)، وأبو عبيد في الغريب (٢/ ١٥٥)، والبيهقي (١٠/ ٢٠١)، وأخرجه عبد الرزاق (١٥٣٦٥) من حديث أبي هريرة.
حضرت طلحہ بن عبد اللہ بن عوف فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اعلان کرنے والے کو حکم دیا اور اس نے اعلان کیا کہ فریق مخالف اور گمان رکھنے والے کی گواہ درست نہیں، قسم مدعیٰ علیہ پر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 22089]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22089، ترقيم محمد عوامة 21216)
Musanif Ibn Abi Shaiba Hadith 22089 in Urdu
