مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
166. وضع اليمين على الشمال
نماز میں دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر رکھنا
ترقیم عوامۃ: 3966 ترقیم الشثری: -- 3988
٣٩٨٨ - حدثنا ابو معاوية عن (عبد الرحمن بن إسحاق) (١) عن زياد بن زيد (السوائي) (٢) عن ابي جحيفة عن علي قال: من سنة الصلاة وضع الايدي على الايدي تحت (السرر) (٣) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (ضعيف).
(٢) في حاشية [ب]: (مجهول).
(٣) في [جـ]: (سره).
(٤) مجهول؛ لجهالة زياد، وعبد الرحمن ضعيف، أخرجه أبو داود (٧٥٦)، والدارقطني ١/ ١٨٦، والبيهقي ٢/ ٣١، وعبد اللَّه بن أحمد (٨٧٥)، والمزي ٩/ ٤٧٣.
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن زياد بن زيد السوائي، عن ابي جحيفة، عن علي ، قال: " من سنة الصلاة وضع الايدي على الايدي تحت السرر"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نماز کی سنت یہ ہے کہ ہاتھ ہاتھوں پر ناف کے نیچے باندھے جائیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3988]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3988، ترقيم محمد عوامة 3966)
مصنف ابن ابی شیبہ کی حدیث نمبر 3988 کے فوائد و مسائل
حافظ زبير على زئي رحمه الله، حدیث اسنادی حیثیت،مصنف ابن ابی شیبہ 3988
نماز میں ہاتھ کہاں باندھے جائیں؟
مصنف ابن ابی شیبہ سے ایک روایت پیش کی جاتی ہے اس کی اسنادی حیثیت کیا ہے۔
«عن على السنة وضع اليدين فى الصلاة هل وضع اليد تحت السرة فى الصلاة» [ابن ابي شيبه1/391، مسند احمد 1/110 ح 875]
جواب:
«عن علي.» [مسند احمد ج1 ص110، ابو داؤد 756 وابن ابي شيبه ج1ص 391]
اس روایت کی سند ضعیف ہے اس کا راوی عبد الرحمٰن بن اسحاق الکوفی الواسطی جمہورمحدثین کے نزدیک ضعیف ہے بلکہ انور شاہ کاشمیری نے کہا:
«الواسطي وهو متفق على ضعفه»
”بے شک واسطی ضعیف ہے اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے۔“ [العرف الشذي ج1ص76سطر نمبر28]
اصل مضمون دیکھیں . . . .
فتاوی علمیہ جلد 1، كتاب الصلاة، صفحہ 313
مصنف ابن ابی شیبہ سے ایک روایت پیش کی جاتی ہے اس کی اسنادی حیثیت کیا ہے۔
«عن على السنة وضع اليدين فى الصلاة هل وضع اليد تحت السرة فى الصلاة» [ابن ابي شيبه1/391، مسند احمد 1/110 ح 875]
جواب:
«عن علي.» [مسند احمد ج1 ص110، ابو داؤد 756 وابن ابي شيبه ج1ص 391]
اس روایت کی سند ضعیف ہے اس کا راوی عبد الرحمٰن بن اسحاق الکوفی الواسطی جمہورمحدثین کے نزدیک ضعیف ہے بلکہ انور شاہ کاشمیری نے کہا:
«الواسطي وهو متفق على ضعفه»
”بے شک واسطی ضعیف ہے اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے۔“ [العرف الشذي ج1ص76سطر نمبر28]
اصل مضمون دیکھیں . . . .
فتاوی علمیہ جلد 1، كتاب الصلاة، صفحہ 313
[فتاویٰ علمیہ (توضیح الاحکام)، حدیث/صفحہ نمبر: 313]
Musanif Ibn Abi Shaiba Hadith 3988 in Urdu