عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ قَالَ يَزِيدُ فَقِيلَ لِأَبِي الْأَشْهَبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَدْرَكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَدَّهُ قَالَ نَعَمْ وَفِي لَفْظٍ قَالَ أَبُو الْأَشْهَبِ وَزَعَمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ رَأَى جَدَّهُ يَعْنِي عَرْفَجَةَ

عن عبد الرحمن بن طرفة رضي الله عنه ان جده عرفجة رضي الله عنه اصيب انفه يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلى الله عليه وآله وسلم ان يتخذ انفا من ذهب قال يزيد فقيل لابي الاشهب رضي الله عنه ادرك عبد الرحمن جده قال نعم وفي لفظ قال ابو الاشهب وزعم عبد الرحمن انه راى جده يعني عرفجة