الفتح الربانی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
30. بَاب مَا جَاءَ فِي وَصْلِ الشَّعْرِ وَالدُّهَنِ
خواتین کے لیے زینت وغیرہ کی جائز اور ناجائز صورتوں کے ابواب¤بال ملانے اور تیل لگانے کا بیان
حدیث نمبر: 8132
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَلْعَنُ الْقَاشِرَةَ وَالْمَقْشُورَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمُتَّصِلَةَ زَادَتْ فِي رِوَايَةٍ وَالنَّامِصَةَ وَالْمُتَنَمِّصَةَ
۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان خواتین پر لعنت کی ہے: زعفران کے ساتھ چہرہ رنگنے والی اور اس کے ساتھ رنگوانے والی، گودنے والی اور گدوانے والی، بال ملانے والی اور ملانے کا مطالبہ کرنے والی اور چہرے کے بال اکھاڑنے والی اور اکھڑوانے والی۔ [الفتح الربانی/كتاب اللباس والزينة/حدیث: 8132]
تخریج الحدیث: «صحيح دون قولھا كان رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يلعن القاشرة والمقشورة وھذا اسناد ضعيف، آمنه بنت عبد الله مجھولة، و أم نھار لم يؤثر توثيقه عن احد، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26128 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26657»
وضاحت: فوائد: … قاشرہ: جلد کا چھلکا اتارنے والی، مراد وہ عورت جو زعفران لے کر چہرہ صاف کرتی ہے اور اس کا رنگ لگاتی ہے، اور مقشورہ وہ خاتون جس کے ساتھ یہ عمل کیا جائے۔
الحكم على الحديث:
صحيح دون قولھا كان رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يلعن القاشرة والمقشورة وھذا اسناد ضعيف
Al-Fath al-Rabbani Hadith 8132 in Urdu
