سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
47. باب ما جاء في استئمار البكر والثيب
کنواری اور بیوہ کی اجازت لینے کا بیان
ترقیم دار السلفیہ: 578 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1755
نا نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، قَالَ: زَوَّجَ امْرَأَةً أَخْوَالُهَا وَهُمْ مِنْ بَنِي عَائِذِ اللَّهِ، وَهِيَ مِنْ بَنِي أَوْدٍ، فَأَتَوْا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ لابْنَتِهِ أُمِّ كُلْثُومٍ:" انْظُرِي أَمِنَ النِّسَاءِ هِيَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. فَدَفَعَهَا إِلَى زَوْجِهَا، وَقَالَ: هُمْ أَكْفَاءٌ" .
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس ایک عورت کا نکاح پیش ہوا جسے اس کے ماموؤں نے نکاح دیا تھا، انہوں نے بیٹی سیدہ ام کلثوم رضی اللہ عنہا سے تصدیق کروائی اور نکاح کو جائز قرار دیا اور فرمایا: ”یہ لوگ کفو ہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1755]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
قال ابن حجر: ليث بن أبي سليم صدوق اختلط جدا، ولم يتميز حديثه فترك . قال الذھبي: فيه ضعف يسير من سوء حفظه . كان ذا صلاة وصيام وعلم كثير وبعضهم احتج به
قال ابن حجر: ليث بن أبي سليم صدوق اختلط جدا، ولم يتميز حديثه فترك . قال الذھبي: فيه ضعف يسير من سوء حفظه . كان ذا صلاة وصيام وعلم كثير وبعضهم احتج به
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
