نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا صَالِحُ بْنُ حَيٍّ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَمْرٍو، إِنَّ مَنْ قِبَلَنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ إِذَا أَعْتَقَ أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَهُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ. فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : أَخْبَرَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " ثَلاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ ثُمَّ اتَّبَعَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ يُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ سَيِّدِهِ عَلَيْهِ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ غَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا، ثُمَّ أَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا، فَلَهُ أَجْرَانِ" ، ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ: خُذْهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ، فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ فِيمَا هُوَ أَدْنَى مِنْهُ.

نا هشيم ، قال: انا صالح بن حي الهمداني ، قال: كنت عند الشعبي، فاتاه رجل من اهل خراسان، فقال: يا ابا عمرو، إن من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل إذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته. فقال الشعبي : اخبرني ابو بردة بن ابي موسى ، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين: رجل من اهل الكتاب آمن بنبيه، ثم ادركه النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به ثم اتبعه فله اجران، وعبد مملوك يؤدي حق الله وحق سيده عليه فله اجران، ورجل كانت له امة غذاها فاحسن غذاءها، ثم ادبها فاحسن ادبها، ثم اعتقها فتزوجها، فله اجران" ، ثم قال الشعبي للخراساني: خذها بغير شيء، فقد كان الرجل يرحل إلى المدينة فيما هو ادنى منه.